古代文化常識.doc

地理山川 、陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。 、江河（古代“江”專指長江，“河”專指黃河。 、關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，“關(guān)”特指函谷關(guān)；明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為“關(guān)外”。 、山東、山西（“山”特指崤山，后來有時指太行山。 、古今地名（大都北京；大梁、汴梁、東京、汴京開封；京口鎮(zhèn)江；金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠南京；臨安、錢塘杭州；姑蘇、吳郡蘇州；淮上、江都、維揚揚州；會稽紹興；長安西安；奉天沈陽；直沽天津。） 、五岳（東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山） 地名 要注要古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。 （）六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。 （）八荒：人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個方向。茺為荒遠之地。八荒指遠離中原的地方。 （）九州：古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。 （）山東：指崤山以東。 （）江南：泛指長江以南。 （）江左：即長江以東。 （）江表：長江以外，指江南。 （）河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。 （）五岳：東岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。 （）南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。 （）開封又名大梁、汴州、東京。 官名 古代職官情況異常復雜，而且各朝都有變化，可以中央、地方兩方面大致掌握。 中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設六部分管政務，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。 地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史）、巡撫。 基層政權(quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府），長官稱知州（知府）。 紀年 紀年有： （）按王公即位年次紀年（如：趙惠文王十六年）。 （）干支紀年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。 （）年號紀年法（如：德右二年二月十九日）。 （）年號干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。季節(jié)，一季三個月順次稱孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定稱呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一晝夜分十二時辰，用十二地支稱呼，每時辰兩小時。每夜分五更鼓）每更兩小時。此外，雞鳴指早上三、四點，日出時叫旦、晨、朝；黃昏，人定即亥時相當晚上時。夕、暮、黃錯，人定即亥時相當晚上時。 古代節(jié)日及有關(guān)習俗 1. 元旦：正月初一，亦稱元日，有祭神貼桃符的習俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語，后來演變成春聯(lián)。王安石有元日詩：“千門萬戶瞳?日，總把新桃換舊符。” 2. 上元：正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。宋朱淑真生查子?元夕：“去年元夜時，花市燈如晝。” 3. 社日：農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準備酒肉祭神，然后宴飲。王家社日詩“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！?4. 寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有時是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推，介之推在綿上之山隱居，晉文公為逼他下山放火，他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食，以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié)，人們要禁火三日。元鎮(zhèn)連昌宮詞：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。” 5. 清明：清明節(jié)的習俗主要是踏青和掃墓。杜牧有清明詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。” 6. 上巳：原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有麗人行詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！?7. 端午：五月初五，又稱“端陽”、“重五”，“端”是“初”的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江，人們爭渡去救屈原，后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日，朝廷有賞賜。杜甫有端午日賜衣：“端午被恩榮?！?8. 七夕：七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會，婦女們結(jié)彩樓，陳酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝宮詞：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙?！?9. 中秋：八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此時秋高氣爽，月光最美，為賞月佳節(jié)。蘇軾水調(diào)歌頭：“明月幾時有，把酒問青天。”韋莊送秀才歸荊溪：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船?！?10. 重陽：九月初九。又稱重九。古人認為九是陽數(shù)，日月都逢九，稱為重陽。古人認為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍，于是便有了這一天登高飲酒的習慣。王維九月九日憶山東兄弟：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?11. 臘日：臘是祭祀名，歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。杜甫有臘日詩：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消?！?12. 除夕：一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有守歲：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。” 禮儀習俗 、年齡稱謂 1) 襁褓：嬰兒。 2) 孩提：歲的兒童。 3) 總角：幼年兒童。 4) 豆蔻年華：歲女子。 5) 及笄：歲女子。 6) 冠、加冠、弱冠：歲男子。 7) 而立：歲。 8) 不惑：歲。 9) 知命、知天命、半百、知非：歲。 10) 花甲、平頭甲子：歲。耆：歲。 11) 古?。簹q。 12) 耋：歲。 13) 耄：歲。 14) 期頤：歲。 、避諱 封建社會對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。如“以俟觀人風者得焉”“人風”即“民風”。 、謙辭和敬辭 1) 竊：私下、私自。 2) 敢：冒犯、冒昧地。 3) 蒙：承蒙。 4) 請：請允許我、請讓我。 5) 枉駕：有勞大駕。 6) 惠賜：指對方給以了好處。 科舉職官 11) 鄉(xiāng)試（錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”） 2) 會試（錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”） 3) 殿試（錄取者稱為“進士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。 21) 拜：授給官職。 2) 除：免去舊職任新職。 3) 出：出任。 4) 升：提升官職。 5) 遷：調(diào)動官職升官。 6) 革：革除官職。 7) 罷：罷免、停職。 8) 免：免除官職。 9) 黜：廢黜、貶退。 10) 謫：降職遠調(diào)。 11) 削：革職罷官。 12) 廢：罷免或廢黜。 13) 退：撤銷或降低官職；自己辭職。 14) 斥：屏棄不用。 15) 去：去職，被調(diào)離。 16) 左遷：降低官職調(diào)動。 17) 擢：提拔、選拔。 18) 授：封給官職。 人名稱謂 （）人名：古人有名、字、號，當大官的死后有謚號。如歐陽修，字永叔，號六一居士，謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系，如諸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反義的，如韓愈字退之，退之就和愈相反。 （）一般稱謂。直稱姓名，用于自稱，稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號、齋名、謚號表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱官爵名，稱籍貫（如康有為稱康南海）。有幾項邊稱的，一般是先烈是先官名，次籍貫，后姓名，如“余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者之事”，“馬副使（官名）鳴錄（名）?！?（）謙稱。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。 （）敬稱。對君王稱陛丁、大王、皇上（已死的稱廟號，如宋太祖，宋仁宗），對上官或長輩稱公、君、足下、大人，對老師稱子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長。 文化典籍 1. 諸子散文：論語、老子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓非子。 2. 風騷：詩經(jīng)和楚辭的并稱。（詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。離騷開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。） 3. 四書五經(jīng)：“四書”指論語、孟子、大學、中庸四部書。“五經(jīng)”指易、尚書、詩、禮、春秋五部儒家的經(jīng)典。 4. 六藝經(jīng)傳：指詩書禮易樂春秋六種經(jīng)書。 5. 六義:“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。 6. 呂氏春秋;先秦雜家代表著作，又名呂覽，系戰(zhàn)國時秦國丞相呂不韋集合門客編成。 7. 左傳：春秋左氏傳的簡稱，又名左氏春秋，是我國第一部敘事詳備的編年體史書。 8. 戰(zhàn)國策：國別體史書，是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。 9. 史記：我國第一部紀傳體通史。 10. 世說新語：我國第一部筆記小說集。 11. 說文解字：我國第一部字典。 12. “樂府雙璧”：孔雀東南飛和木蘭詩。 13. 三言二拍：喻世明言、警世通言、醒世恒言、初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇。 14. 三吏三別：石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏、新婚別、垂老別、無家別。 15. 九卿三公： 卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上卿是當時最高的官職。 九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。 具體一點來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護從；衛(wèi)尉負責宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負責外交及民族事務；宗正負責管理皇室、宗族的事務；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時期，在正卿之下還設少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。 三公之說也起始很早，周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負責軍政事務。 古詩文集命名例談 中學語文課本中涉及到很多古代詩文集，這些詩文集的命名除了姓子式（如孟子、孫子、列子）、姓名式（如岑參集、陸游集）、表字式（如李太白全集）、別號式（如白香山詩集、東坡全集）外，還有其他一些命名方式，如： 封號式。古時君王常給臣子封號，封號也能作為集名。如明代劉基，字伯溫，封誠意伯，其作品集為誠意伯文集。北宋王安石，封荊國公，其作品集有王荊公詩箋注。 謚號式。古代帝王高官死后，朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱號，叫“謚號”?！爸u號”也可以命名詩文集，如宋代文學家范仲淹，死后加謚“文正公”，他的作品集命名為范文正公集；歐陽修謚號“文忠”，其作品集為歐陽文忠公文集。 官爵式。西漢司馬遷曾任太史令，世稱太史公，其史記又稱太史公書；唐代詩人杜甫，曾官檢校工部員外郎，也稱杜工部，其作品亦名杜工部集；明初文學家宋濂，曾官翰林學士承旨，其作品集有宋學士文集。 籍貫式。古代以籍貫稱人表尊敬或表自謙雅趣，并常以此作為集名。如唐代文學家柳宗元，河東解縣人，也稱柳河東，其作品集名為柳河東集；宋代散文家王安石，撫州臨川人，其作品集名為臨川先生文集。 地名式。即以任職地或隱居地地名為詩文集命名，如唐文學家杜牧別墅在樊川，故有樊川文集；北