心理學(xué)與幸福人生(三).doc

專業(yè)的心理培訓(xùn)機(jī)構(gòu)心理學(xué)與幸福人生（二）幸福人生的兩個(gè)條件與三種途徑幸福首先要有兩個(gè)條件，一個(gè)是身體健康，一個(gè)是心理健康。沒有好的身體也就很難保證我們的幸福；沒有健康的心理就很難體會(huì)我們的幸福。心理健康就要看向我們的內(nèi)心，觀看自己心的人，才有可能幸福。越能尊重自己內(nèi)心的人幸福指數(shù)越高。越逃避的人，對(duì)自己不真誠(chéng)、不尊重的人越不幸福。比如說(shuō)逃到最后他把自己殺掉。這人不但不幸福，他身邊一群人都不幸福。比如他說(shuō)遇到問(wèn)題時(shí)，他不做了，這也是逃避。幸福的三個(gè)途徑。第一種途徑：要有自己的理想。有理想，在人生的過(guò)程中你就會(huì)去追求。比如我的理想成為一個(gè)心理學(xué)家，一個(gè)什么樣的心理學(xué)家呢？在世界的各地進(jìn)行心理學(xué)的的演講，傳播東方的心理學(xué)價(jià)值觀，運(yùn)用在最需要的人中，所有的有因?yàn)樗芤?，運(yùn)用在教育領(lǐng)域中，司法領(lǐng)域里，就是讓心理學(xué)讓更多的人而受益。我有了這個(gè)理想，為了他而追逐。如果是這樣的一個(gè)人，他很難不幸福。我們要從小為孩子們做職業(yè)規(guī)劃。中國(guó)現(xiàn)在很多人沒有目標(biāo)，沒有理想，初中時(shí)不做職業(yè)規(guī)劃，到大學(xué)時(shí)沒有目標(biāo)。到大學(xué)做演講，問(wèn)你們有多少自己學(xué)的專業(yè)是自己喜歡的，舉手的只有20%，當(dāng)初哪個(gè)學(xué)校好報(bào)就報(bào)哪個(gè)，爸爸幫我選的這個(gè)專業(yè)。我曾經(jīng)參加一個(gè)心理學(xué)論壇，來(lái)自臺(tái)灣輔仁大學(xué)的王思峰教授做的報(bào)告是中學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃，我很感興趣就和他做了交流。我覺得這是非常需要做的事情。中學(xué)時(shí)就要知道自己未來(lái)想做什么，結(jié)果孩子都是跟自己的職業(yè)理想相吻合的，他的幸福感就會(huì)大大增加。我們中國(guó)100個(gè)孩子，有90個(gè)孩子走的都不是自己喜歡的路，一個(gè)沒有職業(yè)幸福感、自豪感的人他怎么會(huì)幸福呢？為了自己的理想，為了現(xiàn)實(shí)理想，從一開始就要打基礎(chǔ)，在中學(xué)就要給孩子們做職業(yè)規(guī)劃。這是在教育領(lǐng)域里的應(yīng)用。在社會(huì)上我們就是呼吁更多的人尊重自己，問(wèn)問(wèn)自己你有沒有尊重你的心。從今天開始我可不可以尊重我的心去做一些事情?？刹豢梢宰屛疑磉叺娜俗鹬厮麄兊男娜プ鲆恍┦?，少一些控制。未來(lái)不是吃飯的問(wèn)題。開什么車的問(wèn)題，最怕的是沒有路給你開。未來(lái)是快樂(lè)工作的問(wèn)題。有些人有很多的借口，困難。我如果不做這個(gè)工作了，我會(huì)怎么樣。其實(shí)只要你努力，比如你在一個(gè)超市里，你努力，你很快就會(huì)升為經(jīng)理。很多孩子想做很多事情，結(jié)果你不讓他做，這就浪費(fèi)了很多的資源。一個(gè)博導(dǎo)1年只能1、2個(gè)博士，可這個(gè)博導(dǎo)到45歲時(shí)才可能帶博士。到57歲就不允許再帶了。他能帶幾個(gè)呀，有些人考博士，是因?yàn)樵谏鐣?huì)上找不到工作，考的專業(yè)跟他原來(lái)的理想相差也很大了，所以有些博士要跳樓，這完全是根基的問(wèn)題，而我們平時(shí)所說(shuō)的根基只是包含知識(shí)的積累，這是不科學(xué)的。我們社會(huì)只有尊重老大的價(jià)值觀需要改變。中國(guó)的傳統(tǒng)就是一個(gè)科室里，5個(gè)科員一個(gè)科長(zhǎng)。誰(shuí)最幸福呢？科長(zhǎng)，其他人呢？有的整天想著當(dāng)科長(zhǎng)，有的沒有希望放棄自己，有的另尋他路，剩下來(lái)的才是做事情的。我們只有老一才快樂(lè)。我把小孩子放在最好的學(xué)校，從小就要是老一。有錢人放孩子打高爾夫球，上貴族學(xué)校，未來(lái)去英國(guó)留學(xué)。我們呢？即使在鄉(xiāng)村，也要把孩子放在鄉(xiāng)村里最好的學(xué)校。結(jié)果這個(gè)第一的價(jià)值觀，導(dǎo)致掃地的，商場(chǎng)里做售貨員的，街上送外賣的，誰(shuí)有幸福感。于是這種職業(yè)平等的心理成為了社會(huì)內(nèi)容?？崎L(zhǎng)只有一個(gè)，科員好幾個(gè)，經(jīng)理只有一個(gè)，工人好幾百，真正發(fā)展到一定程度，來(lái)參加這個(gè)沙龍的就會(huì)是有經(jīng)理，有售貨員，有工人，大家都是平等的。如果解決這個(gè)問(wèn)題，就是從如何快樂(lè)的工作開始。潛意識(shí)里是我不當(dāng)老大，我就不快樂(lè)。你選擇你喜歡的工作，比別人認(rèn)為高級(jí)的工作你更幸福的。當(dāng)初我選擇心理學(xué)，別人就會(huì)說(shuō)他不是最能賺錢的，發(fā)展不是那么好的，可是今天很多人羨慕我，當(dāng)初跟我一起學(xué)心理學(xué)的人，他們說(shuō)我沒有象你一樣堅(jiān)持，結(jié)果他開了個(gè)什么店面，或做了個(gè)什么生意，但那始終不是他喜歡的。他今天要找我?guī)退鲂睦磔o導(dǎo)。他有困惑，但我卻覺得自己的職業(yè)很有價(jià)值。第二種途徑：和諧的親密關(guān)系。自我與重要他人的和諧。心理學(xué)研究的是什么呢？某種層面來(lái)說(shuō)，心理學(xué)研究的就是自我與重要他人的關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)研究的就是這些，臨床心理學(xué)研究個(gè)體內(nèi)部心理疾病的產(chǎn)生，心理沖突，發(fā)展心理學(xué)研究的是人一生的發(fā)展性問(wèn)題。一輩子當(dāng)中遇到的問(wèn)題，心理的變化。這些研究的方向，無(wú)一不是自我與他人?，F(xiàn)在社會(huì)上有多少人，可以跟身邊的人有很好的聯(lián)系。你比如說(shuō)上非誠(chéng)勿擾的男女吧，他們的手機(jī)里都能存上300人以上的號(hào)碼。為什么他不能從這些人中找到呢？難道真的是有個(gè)傳說(shuō)中的人在等你嗎？真的是緣分未到嗎？社會(huì)心理學(xué)家研究，任何一個(gè)男女都可以產(chǎn)生愛情，這是很多人不能接受的。當(dāng)把你跟另一個(gè)人放到荒島上，你們很快就戀愛了。因?yàn)槟銈儽舜酥g有依附，需要有安全感，這是最基本的生理需要。所以從這個(gè)角度來(lái)講的話，人都差不多?？蔀槭裁床蝗フ宜呐笥涯?？就是我們的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題，誰(shuí)離我最近，我就跟誰(shuí)越遠(yuǎn)。所以又叫最熟悉的陌生人。這個(gè)親密關(guān)系已經(jīng)變了，誰(shuí)離得越遠(yuǎn)，我就跟他說(shuō)心里話，在網(wǎng)上一問(wèn)“你在哪里”“我在紐約”于是我跟他說(shuō)，我跟老婆吵架了。旁邊一個(gè)人問(wèn)：韋志中，你有什么問(wèn)題。今天怎么不開心。我說(shuō)沒關(guān)系，我不會(huì)跟他說(shuō)，我要跟那個(gè)紐約的人說(shuō)。越遙遠(yuǎn)越親近。是什么原因？是我們沒有安全感了。我們害怕，我要把真心說(shuō)給你，你那邊就會(huì)說(shuō)“韋志中今天和老婆吵架了告訴你你并不理解我，還誤解我。當(dāng)然還有別的因素。我們自我已經(jīng)沒有信任他人的能力，反過(guò)來(lái)是沒有信任自己的能力。你認(rèn)為你會(huì)被告他人傷害，他人只是一個(gè)代表。我們沒有良好的關(guān)系，朋友越來(lái)越多。我來(lái)幫你接近你跟你電話本里所有人的關(guān)系。電話本團(tuán)體。所有的朋友讓你覺得在這個(gè)世上還是有價(jià)值的，覺得是溫暖的。我的手機(jī)里也是有上千個(gè)號(hào)碼，可能打電話的沒幾個(gè)。除了節(jié)假日，轉(zhuǎn)發(fā)的短信。有的人還把別人的名字帶上，一點(diǎn)誠(chéng)心也沒有。所以我最近做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，我隔兩天就跟一個(gè)人打電話，你最近怎么樣。我們倆之間的感情就迅速升溫。其實(shí)這是不難做到的。他有五十個(gè)朋友，但是這四十九個(gè)人都只在節(jié)假日給他發(fā)短信?？墒俏揖筒煌?，別人給他發(fā)短信時(shí)，我給他打電話，別人給他打電話時(shí)，我就跟他見面。我走到某個(gè)城市要去看他一眼。于是他就認(rèn)為我是他的至交。可是我們大多數(shù)人只做了第一步，你的電話我留一下，就再什么也沒有了。結(jié)果半年后一看，電話不認(rèn)識(shí)，給刪了。人是社會(huì)性的動(dòng)物，他需要有社會(huì)依戀。如果你想不讓你對(duì)別人好，你在車上給人讓位，他說(shuō)不要。你走路時(shí)，人家跟你說(shuō)不要你扶。你回家跟小孩說(shuō)媽媽抱抱你，結(jié)果不讓你抱，你對(duì)先生說(shuō)，今天給你做個(gè)菜，他說(shuō)不要。你會(huì)瘋的，愛是種需要，幫助別人是種需要。但是很多人會(huì)報(bào)怨，你要搞清楚。對(duì)他好是你的需要。為什么你對(duì)他好，不對(duì)別人好，這里一定是有你的需要的。媽媽對(duì)孩子好，是媽媽的需要，滿足她母性的需要，滿足了她生物本能的需要，滿足了她自我的需要。走到外面說(shuō)，你看我的兒子長(zhǎng)得多光，刺猬都說(shuō)它的孩子長(zhǎng)得光。這個(gè)世上沒有父母不覺得自己孩子好的。父母在嫌棄自己的孩子時(shí)，實(shí)際上應(yīng)該想到我的孩子來(lái)到這個(gè)世上是來(lái)幫我的。凡是父母討厭一個(gè)孩子，可以判定他的自我人格是需要成長(zhǎng)的，他內(nèi)心里有一個(gè)小孩，是他討厭的。他有個(gè)小孩子后，是給他個(gè)機(jī)會(huì)再次成長(zhǎng)?？墒呛芏嗳税堰@個(gè)機(jī)會(huì)放棄了。第一次是自己把握不到的，是父母來(lái)把握的。他每天指責(zé)這個(gè)小孩，罵這個(gè)小孩子。結(jié)果就跟這個(gè)小孩發(fā)生沖突了。他錯(cuò)過(guò)的是比錯(cuò)過(guò)我的沙龍一百次一千次都要重要，你錯(cuò)過(guò)了一次，你的孩子跟你一起成長(zhǎng)，你就再也沒有機(jī)會(huì)了，所以有的人想生第二個(gè)小孩，想彌補(bǔ)，他沒有愛自己的小孩，其實(shí)也就是他沒有愛他內(nèi)心的自我。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，小孩是來(lái)幫你的。第二個(gè)你滿足了你的社會(huì)的自尊。你在社會(huì)當(dāng)中有個(gè)孩子，是你的未來(lái)。哲學(xué)家尼采研究，人的四大主題，死亡、自由與責(zé)任、與焦慮，孤獨(dú)，人是要面對(duì)一個(gè)主題死亡的。我們過(guò)去不理解，以前農(nóng)村里那么窮，他生那么多小孩做什么，他什么也沒有可留下來(lái)的，人類在面對(duì)死亡恐懼時(shí)，想方設(shè)法把自己保留下來(lái)。小孩是自己生命的延續(xù)。歐亞大陸上的草原大通道，到里海之間，隔不遠(yuǎn)就是一塊石頭，石頭上畫個(gè)人。每個(gè)石頭下面就有一個(gè)墓葬。這是早期的突撅人。他們相信人死了后還是可以活的，所以把人畫到石頭上，靈魂到了石頭上就不會(huì)死了。這是他們處理死亡恐懼的方式。我們的小孩是幫我們的人生不再焦慮。丁克一族的焦慮是怎么緩解的呢？可能通過(guò)性成癮等。這需要去做個(gè)調(diào)查。沒有社會(huì)親密依戀的人，是不是會(huì)有這些問(wèn)題。我們需要有親密關(guān)系，沒有愛的關(guān)系，被愛也一樣，是不行的。很多人問(wèn)你怎么對(duì)我不好了，其實(shí)就是要愛，要尊重我支持我，我要跟別人有一個(gè)好的依戀的關(guān)系，愛與被愛的關(guān)系。這就是生物、社會(huì)、心理三位一體的依附關(guān)系。社會(huì)當(dāng)中也是一樣，為了避免被孤立。任何一個(gè)群體在社會(huì)中都需要有依戀。所以中原地區(qū)的人，一天到晚?yè)Q人，彼此之間需要建立一種新的依戀關(guān)系，有了依戀才能安居樂(lè)業(yè)。從這個(gè)角度來(lái)看，我們中多少人有良好的社會(huì)依戀。在依戀當(dāng)中，整個(gè)社會(huì)都需要?？墒巧鐣?huì)中人們都不覺得自己需要，不覺得這個(gè)跟自己有什么關(guān)系。當(dāng)他恐懼時(shí)他就拼命地掙錢，或通過(guò)其他的方式，可是這些方法有些是科學(xué)的，有些是不科學(xué)的，科學(xué)的方法就能幫他減低恐懼，可是有時(shí)短期的快感過(guò)后，他更加孤獨(dú)痛苦，進(jìn)入了一個(gè)惡性循環(huán)。誰(shuí)跟他生活在一起，就會(huì)受到影響。這些人也是社會(huì)中的定時(shí)炸彈。醫(yī)院里很多人出現(xiàn)小毛病，很多是心因性的。一個(gè)家庭里如果出現(xiàn)一個(gè)人格障礙，他一會(huì)覺得你是世界上對(duì)他最好的，一會(huì)又覺得你是這個(gè)世界上最壞的人。楊麗娟就是攻擊性人格障礙，鳳姐就是自戀型人格障礙，他對(duì)自我知覺有問(wèn)題?？臻g知覺錯(cuò)誤，判斷錯(cuò)誤人際關(guān)系。在兩性關(guān)系里也一樣的，他評(píng)估自己應(yīng)該得到更多的愛。他不好了罵你打你，打完了后跪下道歉。結(jié)果把身邊的人弄崩潰。孩子也受影響，花大量的時(shí)間精力去離婚，浪費(fèi)社會(huì)資源。這些都是可以通過(guò)心理學(xué)的方式進(jìn)行修復(fù)的，并不是說(shuō)心理學(xué)包治百病，但這些人就是心理上的，人格上不健全。到底什么樣的心理學(xué)理論是對(duì)的，但都有針對(duì)性，比如我們拿把菜刀切西瓜，也可以用砍刀切，當(dāng)然用西瓜刀是最匹配的。所有的刀都能殺人。過(guò)去的人沒有電也不富裕，但是有良好的依戀的關(guān)系，他們很幸福。中國(guó)改革開放以后，把所有的幸福都只變成了一種方式。就是賺錢。大家都在用不斷提高物質(zhì)來(lái)獲得幸福感。但這有沒有一個(gè)度呢？這個(gè)度心理學(xué)上叫做閾限。幸福也是有閾限的。比如手機(jī)送你一個(gè)，幸不幸福？不幸福，兩個(gè)呢？幸福。當(dāng)初拿個(gè)大哥在幸不幸福呢？全國(guó)只有幾十臺(tái)。那時(shí)物質(zhì)層面的沖擊有很大的幸福感。物質(zhì)的生活達(dá)到了一定的條件時(shí)，開始問(wèn)自己幸福嗎？不幸福了，因?yàn)楂@得幸福的渠道沒有了。通過(guò)物質(zhì)來(lái)獲得幸福感，很快就會(huì)不幸福了。因?yàn)楹芸炀蜐M足了。那如何獲得幸福呢？做自己喜歡的事情，在職業(yè)的過(guò)程中享受當(dāng)下。然后是親密關(guān)系，有一幫朋友，互相信任，家庭有良好的伴侶，孩子。不要窮得只剩下錢了。很多人要重新再找回來(lái)，很多人到了四十五歲找我們做咨詢了。為什么我不幸福？第三種途徑：信仰精神的追尋。你有沒有一個(gè)精神的追尋，可能是在漂的，為什么活著，象我就是為了心理學(xué)能在中國(guó)讓更多的人受益，這已經(jīng)不是一個(gè)職業(yè)了。我要做一個(gè)好的工作者，是我的職業(yè)。我要幫助更多的人，這就是我的信仰。這理想是高尚的，遠(yuǎn)大的，也許是超現(xiàn)實(shí)的，實(shí)現(xiàn)不了的。看不見的，但是方向性的，我堅(jiān)持走下去。就像我的文章中寫的，韋志中的葬禮上，來(lái)了很多人，不希望有的人說(shuō)，你為什么來(lái)，我跟他是親戚不來(lái)不行，這就說(shuō)明你這個(gè)人活得很窩囊。很多人的人生旅程中沒有做什么事，沒有一個(gè)追尋。做一個(gè)更高級(jí)的生命。堅(jiān)定一個(gè)信念，超現(xiàn)實(shí)的理想，但是也跟現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的。比如有的人說(shuō)，我想讓很多人懂得善，人是未來(lái)佛，佛是過(guò)來(lái)人。精神方向一定不能少。中國(guó)改革開放以后，把所有的幸福都只變成了一種方式。就是賺錢?？僧?dāng)錢賺到一定的程度，你再也不會(huì)感覺到幸福了。這就是心理學(xué)上說(shuō)的感覺閾限的問(wèn)題，到了這個(gè)界限，你沒有感覺了。你有沒有一個(gè)精神的追尋，如果沒有，你的心可能就是在漂的，你就會(huì)不斷地問(wèn)自己為什么活著，而找不到答案。許多人