(1)元獻(xiàn)華“無縫對接”讓課堂煥發(fā)生命活力論文.doc_第1頁
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示范性綜合改革項(xiàng)目論文 學(xué)員編號:“無縫對接”讓課堂煥發(fā)生命活力學(xué)院名稱: 數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院 專業(yè)名稱: 小學(xué)數(shù)學(xué) 研修類別: 高端研修項(xiàng)目 姓 名: 元獻(xiàn)華 指導(dǎo)教師: 左敬亮 2015年6月9 “無縫對接”讓課堂煥發(fā)生命活力摘 要:課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長,課堂上才有真正的生活。華東師大的葉瀾教授曾說過:“教育是直面人的生命,是為了人的生命質(zhì)量提高而進(jìn)行的社會活動,是以人為本的社會活動中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?!痹诹x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)指出:“有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,應(yīng)體現(xiàn)以人為本的理念,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!边@兩種闡述都體現(xiàn)了 “以人為本,關(guān)注生命”的教育思想?!耙匀藶楸?,關(guān)注生命”的課堂教學(xué)應(yīng)尊重每一個生命個體,關(guān)注每一個學(xué)生的真實(shí)想法和學(xué)習(xí)需求,關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生的認(rèn)知水平,構(gòu)建無縫對接的數(shù)學(xué)課堂,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人,讓課堂真正煥發(fā)出生命的活力。關(guān)鍵詞: 以人為本 尊重學(xué)生 無縫對接 生命活力前 言課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長,課堂上才有真正的生活。華東師大的葉瀾教授曾說過:“教育是直面人的生命,是為了人的生命質(zhì)量提高而進(jìn)行的社會活動,是以人為本的社會活動中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?!痹诹x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)指出:“有效的教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,應(yīng)體現(xiàn)以人為本的理念,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!边@兩種闡述都體現(xiàn)了 “以人為本,關(guān)注生命”的教育思想?!耙匀藶楸?,關(guān)注生命”的課堂教學(xué)應(yīng)尊重每一個生命個體,關(guān)注每一個學(xué)生的真實(shí)想法和學(xué)習(xí)需求,關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生的認(rèn)知水平,構(gòu)建無縫對接的數(shù)學(xué)課堂,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人,讓課堂真正煥發(fā)出生命的活力。如何構(gòu)建富有生命活力的數(shù)學(xué)課堂呢?我想從以下幾個方面進(jìn)行說明。1數(shù)學(xué)與學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀對接-讓學(xué)生自主數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中發(fā)展的不僅僅是認(rèn)知,還有思想、情感、能力等一個生命體的全部,因?yàn)槿魏我淮蔚膶W(xué)習(xí)活動都不可能割裂開人的生命整體由某一部分參與學(xué)習(xí)活動,所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的開展一定要與學(xué)生作為一個生命整體狀態(tài)對接,即學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、思想情感、能力發(fā)展等對接,要考慮到在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生知識、思想情感、能力的生成與發(fā)展變化,并及時捕捉生成中的信息,激發(fā)學(xué)生的生命活力,使學(xué)生愿意思考、樂于創(chuàng)造、在一個個問題的解決中感受智慧的欣喜。這樣的學(xué)習(xí)影響給學(xué)生的態(tài)度是對待周圍的世界、對待自己的人生,人的生命過程就會積極,呈現(xiàn)出自主的色彩,個體會具有獨(dú)特,會出現(xiàn)創(chuàng)造,不僅創(chuàng)造出新的事物、新的方法、新的技術(shù)、新的思路、新的作品、新的外部世界,而且會不斷豐富自己的內(nèi)在精神世界,創(chuàng)造新的生命歷程。這正是未來社會所需要的新人的基本生存方式。例如:在教學(xué)平行四邊形面積時,我沒有更多的去創(chuàng)設(shè)問,而是直接呈現(xiàn)問題情境:(為了美化環(huán)境,公園準(zhǔn)備在一塊平行四邊形的空地上鋪上草坪,這塊空地底是6m,另一條邊長5m,高是3m,如何求這塊空地的面積?說一說你的想法和理由。)結(jié)果學(xué)生回答的非常好,有的說:可以用數(shù)方格的方法,有的說可以把這個平行四邊形變成長方形計(jì)算出面積。有的說用相鄰兩邊相乘。這里學(xué)生回答的方法可能是自己思考的,也可能是自己看書了解到的,但大多學(xué)生這個時候究竟該怎樣求這個平行四邊形的面積還沒有清晰的思路。所以就順著學(xué)生的這幾種方案發(fā)問:你覺得他們的想法對嗎?想用自己帶的學(xué)具驗(yàn)證嗎?小組開始拿出自己準(zhǔn)備的平行四邊形研究。這樣直奔主題的開始,是因?yàn)槲艺J(rèn)為五年級學(xué)生他們已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力和探究能力,還有了長方形面積計(jì)算的知識,在學(xué)習(xí)這節(jié)內(nèi)容之前,也許學(xué)生早就自覺的看過書上關(guān)于平行四邊形面積計(jì)算的講解,這時候,如果我們忽視學(xué)生的這個現(xiàn)實(shí)和能力,把學(xué)生當(dāng)成對新知完全未知的小學(xué)生來層層誘導(dǎo)進(jìn)入新課,既浪費(fèi)時間,也讓學(xué)生覺得沒興趣。例如:容積單位的教學(xué)學(xué)具:我給每個小組事先準(zhǔn)備了帶500ml刻度的燒杯、能裝1立方分米水的玻璃槽、1升的啤酒杯、一個盛清水的臉盆。要求:人人動手通過實(shí)驗(yàn)探究升、毫升、立方分米、立方厘米之間的關(guān)系。(實(shí)驗(yàn)開始后,每個人積極想辦法,緊張地“動”起來。反饋、交流時爭著匯報(bào)他們的發(fā)現(xiàn)。)生:我們將1升滿的水倒入1立方分米的玻璃槽中,得到1升=1立方分米的結(jié)論。生:我們組把500毫升的水倒入1立方分米的玻璃槽中,倒兩次正好裝滿,得到了1000毫升=1立方分米的結(jié)論。生:我們把1升水倒回到500毫升燒杯中,也是倒了兩次,說明1立方分米=1000毫升。生:我用1升的水往500毫升的燒杯中倒,發(fā)現(xiàn)1升=1000毫升的關(guān)系。生:我知道,1升=1000毫升,1升=1立方分米,以前學(xué)過1立方分米=1000立方厘米,所以1毫升=1立方厘米。學(xué)生充滿了自豪與快樂,他們享受了成功的喜悅。在這一過程中,我把握學(xué)生樂于動手,勇于發(fā)現(xiàn),渴望分享的心理基礎(chǔ),另外,五年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)和能力,與學(xué)生的這一現(xiàn)實(shí)狀態(tài)緊密對接,放手給學(xué)生去自主探究,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。他們自己提出方案、實(shí)踐探究、操作驗(yàn)證、合作交流始終處于積極的參與狀態(tài)中。 葉瀾教授說:21世紀(jì)新型教育要求我們教師自覺地追求把精神生命發(fā)展的主動性還給學(xué)生,要培養(yǎng)具有主動發(fā)展的需求、意識和能力的新人。這些理性的認(rèn)識實(shí)踐到課堂就是要我們的教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注到人的發(fā)展,為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;要關(guān)注學(xué)生的個體差異(不僅是認(rèn)知的)和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證;促使課堂中多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生和及時反饋提出要求。 2數(shù)學(xué)與生活對接讓知識親切德國一位學(xué)者有過一句精辟的比喻:將15克鹽放在你的面前,無論如何你都難以下咽。但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中,你早就在享用佳肴時,將15克鹽全部吸收了。生活的豐富性溶入知識,猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中,才能被吸收;知識需要溶入生活之中,才能顯示出活力和美感。吳正憲老師也認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該走一條數(shù)學(xué)教學(xué)與生活實(shí)際密切結(jié)合的教學(xué)之路。教師應(yīng)該為學(xué)生架設(shè)“知識世界”和“生活世界”的橋梁,重建學(xué)生的生活世界。只有當(dāng)數(shù)學(xué)不再板起面孔,而是與孩子們的生活實(shí)際更貼近的時候,孩子們才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,才會主動進(jìn)入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的角色,才會學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué),真正感受和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的魅力與價值,增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心。如在教學(xué)一天的時間時,為了讓學(xué)生整體感受一晝夜從0時到24時的變化過程,我利用多媒體的便利,設(shè)計(jì)了集動、聲、畫于一體的課件,隨著鐘面中時針、分針的變化,同時演示夜色星星月亮逐漸變淡,太陽慢慢升起,慢慢落山,再到夜色星星月亮再次出現(xiàn)的過程。通過多媒體的創(chuàng)設(shè)的24時變化的生活情景,深深吸引了學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的興趣。如在教學(xué)平移和旋轉(zhuǎn)時,我把學(xué)生喜愛的摩天輪、纜車、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)椅、滑滑梯4個游樂項(xiàng)目的視頻直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生一邊觀察,一邊用動作表示,使學(xué)生在靜態(tài)的觀察和動態(tài)的動作演示中,感悟平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象的特征,自主探究新知。接著出示生活中常見的平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象的動態(tài)圖片,讓學(xué)生判斷,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再讓學(xué)生找生活中平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象的素材,引發(fā)學(xué)生的思考。這一系列的活動都是學(xué)生實(shí)際生活中非常熟悉喜歡的,自然地促成了數(shù)學(xué)與生活的無縫對接。吳正憲老師在上本節(jié)課時,捕捉了學(xué)生從講臺上回到自己的座位時存在著平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象這一教學(xué)資源,幫助學(xué)生深入體會生活中處處存在平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。結(jié)合吳老師此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我想到了學(xué)生在課堂上最關(guān)注的應(yīng)該是老師,于是我設(shè)計(jì)成“請你再想一想,老師今天在講臺上都做了什么運(yùn)動?”。聰明的孩子們馬上開始尋找我每一個動作中的平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象,幾乎把我分解了。我想,學(xué)生通過此環(huán)節(jié)真正感受到實(shí)際生活與數(shù)學(xué)知識的緊密聯(lián)系,而學(xué)生在感悟數(shù)學(xué)知識的過程中,也進(jìn)行了積極的探索、思考。數(shù)學(xué)即生活,生活中的事物并不是一下子就可以找到數(shù)學(xué)的原形,這就需要教師有敏銳的觀察力,善于從生活中去提煉數(shù)學(xué)知識,再回到書本上來,使數(shù)學(xué)教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識與實(shí)際生活的無縫對接。這樣學(xué)生才能感受到我們生活的世界是一個充滿數(shù)學(xué)的世界,學(xué)生才能夠在一種互動與發(fā)展的氛圍中感受到知識的親切自然,進(jìn)而想學(xué)、樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué),這樣的體驗(yàn)會使學(xué)生更加熱愛數(shù)學(xué)、真正做學(xué)習(xí)的主人。3數(shù)學(xué)與活動經(jīng)驗(yàn)對接讓學(xué)習(xí)有趣新課標(biāo)提出:“數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的積累是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志,幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo),是學(xué)生不斷經(jīng)歷、體驗(yàn)各種數(shù)學(xué)活動過程的結(jié)果?!币獙?shí)現(xiàn)“幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)”這一目標(biāo),課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),試圖讓學(xué)生在體驗(yàn)、理解、感悟中親身經(jīng)歷知識的形成過程,將學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)與未知的知識對接,將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和思維經(jīng)驗(yàn)對接,從而在“做”的過程和 “思考”的過程中逐步積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。其實(shí),每一個數(shù)學(xué)知識的背后都有著漫長的發(fā)展過程。我們可以嘗試在課堂上揭開這層神秘的面紗,讓學(xué)生學(xué)會思考方法,體驗(yàn)研究的歷程,哪怕這種體驗(yàn)是濃縮的。這樣,學(xué)生在研究過程中的一些思考方法就會與前人的思維進(jìn)行碰撞,而這種碰撞可能就會撞擊出創(chuàng)造思維的火花,使學(xué)生在自主探究、自由創(chuàng)造的過程中獲得數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。如在教學(xué)什么是周長一課時,首先課件演示一只小螞蟻繞著一片綠樹葉爬行一周,并把它的爬行軌跡用紅線展現(xiàn),使學(xué)生在形象的演示的過程中,初步直觀認(rèn)識到什么是周長。然后又通過“描一描”、“摸一摸”等活動,拓展學(xué)生對周長的感性認(rèn)識,建立豐富的表象,初步認(rèn)識周長的意義。如我在教學(xué)分一分認(rèn)識分?jǐn)?shù)時,創(chuàng)設(shè)“分蘋果”情境,讓學(xué)生用掌聲表示每人分得蘋果的個數(shù),當(dāng)解決到“把一個蘋果平均分給2個小朋友,每人分幾個?”時,大部分學(xué)生發(fā)現(xiàn)不夠1個蘋果了,沒法用掌聲表示。有些聰明的孩子們開始想到了不同的辦法:一是每人分得半個蘋果,可以伸一只手表示;二是拍手掌的一半表示每人分半個蘋果。此時我開始引導(dǎo):“半個蘋果也就是蘋果的一半,你能用什么方式表示一半呢?”學(xué)生獨(dú)立思考后開始用自己喜歡的方式表示一半。他們用到了“折一折”“畫一畫”“分?jǐn)?shù)12”等多種方法。我想孩子們正是在用自己的已有經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造著表示一半的方法。在這一系列“做”和“思考”的過程中,通過學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與思維經(jīng)驗(yàn)的對接完成了整數(shù)與分?jǐn)?shù)的對接,使學(xué)生真正理解了分?jǐn)?shù)12表示的意義,體會到了分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的過程和學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的必要性。學(xué)生理解12后,我再次讓學(xué)生借助剛剛獲得的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)(折一折,涂一涂)創(chuàng)造自己想要的分?jǐn)?shù)。當(dāng)我給孩子們提高充足的空間時,我發(fā)現(xiàn)孩子們的指尖上充滿了智慧與創(chuàng)造,思維的火花在他們的指尖上迸發(fā)。在“折一折”的過程中他們創(chuàng)造了14、34、44、132等分?jǐn)?shù),他們還用多種不同的折法折出了14,還有一個孩子調(diào)整了折的方法折出了13當(dāng)我們激活學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)時,聰明的孩子們就會利用經(jīng)驗(yàn)再創(chuàng)造,調(diào)整經(jīng)驗(yàn),提升經(jīng)驗(yàn)。正如美國著名教育家杜威所強(qiáng)調(diào)的,教育必須建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教育就是經(jīng)驗(yàn)的生長和經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造,是在經(jīng)驗(yàn)中、由于經(jīng)驗(yàn)和為著經(jīng)驗(yàn)的一種發(fā)展過程,學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生問題,而問題又可以激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦R,產(chǎn)生新觀念。課堂就是學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)的重要場所,構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)對接的數(shù)學(xué)課堂,讓學(xué)生在利用經(jīng)驗(yàn)、調(diào)整經(jīng)驗(yàn)、提升經(jīng)驗(yàn)的過程中真正構(gòu)建屬于自己的數(shù)學(xué)。4數(shù)學(xué)與認(rèn)知基礎(chǔ)對接讓知識自然陶行知先生也有一個很形象的比喻:“接知如接枝?!彼f:“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識做枝。然后別人的知識方才可以接得上去,別人的知識方才成為我們自己知識的一個有機(jī)部分?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)知識也是如此,所有新的知識都要建立在已有知識、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,如果把已有的知識比作一棵大樹,那么只有從樹上自然長出的新芽才真正是充滿生機(jī)的。所以教師要做一個出色的“嫁接師”,提供合適的環(huán)境,恰當(dāng)?shù)募夹g(shù),讓新舊知識能夠進(jìn)行“無縫對接”,學(xué)生的知識之樹才能長得枝葉茂盛,生機(jī)勃勃。要做到真正的無縫對接,就要求教師認(rèn)真研讀教材,把握教材各個階段知識之間的聯(lián)系,掌握教材所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),找出舊知識的生長點(diǎn)及新知識的切入點(diǎn),精心設(shè)計(jì)銜接環(huán)節(jié)。如在教例如:教學(xué)“能被2、3、5整除的數(shù)的特征”時,我讓學(xué)生任意報(bào)數(shù)考老師,結(jié)果學(xué)生無論舉出什么數(shù),我都知道它能否被2、3、5整除,而我出題,學(xué)生卻一下子答不上來。老師為什么如此神速,定有奧妙?這里就是把握了學(xué)生已經(jīng)會通過計(jì)算知道能不能被2、3、5整除,運(yùn)用自己的知識考試?yán)蠋熥寣W(xué)生在心理上很自信,但他們看到老師不用計(jì)算就能知道是否能被2、3、5整除的時候,又會產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇,帶著要看個究竟的心態(tài)探求其中的規(guī)律,也就會把學(xué)習(xí)看作發(fā)自內(nèi)心的需求而不是一種負(fù)擔(dān)。還有,在一些計(jì)算教學(xué)中如學(xué)習(xí)了9加幾的進(jìn)位加后面再學(xué)8加幾7加幾何6加幾就可以充分發(fā)揮學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),讓學(xué)生自主探究、合作交流。當(dāng)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)

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