武夷學(xué)院導(dǎo)游詞.doc

武夷學(xué)院導(dǎo)游詞 各位游客，大家好，在這里我對(duì)大家參加我們的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)。我是你們的導(dǎo)游小劉。今天，我將帶領(lǐng)大家參觀我們美麗而年輕的校園武夷學(xué)院。 我們武夷學(xué)院學(xué)校創(chuàng)辦于1958年福建省南平師范高等?？茖W(xué)校，也是800多年前朱熹親手創(chuàng)建的武夷精舍（書院）的傳承者。武夷學(xué)院的校園面積有3000多畝，依山傍水，湖光山色，四季如畫。以綠、旅、文、教為特色，以茶與應(yīng)用生物、宋明理學(xué)、旅游、環(huán)境工程及藝術(shù)設(shè)計(jì)等學(xué)科為優(yōu)勢(shì)。學(xué)校堅(jiān)持“教育以學(xué)生為本，辦學(xué)以教師為本”的理念，確立了“涵養(yǎng)窮索、致知力行”的校訓(xùn)。當(dāng)走進(jìn)景色怡人的校園，每個(gè)角落里都有朱子的印跡，所有的路、橋、湖、樓都是用朱熹的詩(shī)句命名的，如香樟路、一鑒橋、天心湖等等。 那現(xiàn)在我們已來(lái)到武夷學(xué)院的大門口前，步入武夷學(xué)院大門，文化氣息頓然撲面。高大巍峨、氣宇軒昂的建筑物呈現(xiàn)在我們的眼前。顯得大方、華貴而典雅。“武夷學(xué)院”這四個(gè)大字赫然醒目地映入我們的眼中，這是中共中央政治局常委、全國(guó)人大常會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)親筆題名的。那我們順著這直走，上方就是我們這學(xué)校的圖書館了。 我們現(xiàn)在看圖書館的右邊是武夷學(xué)院興建朱熹銅像，座落同文教學(xué)區(qū)旁。展現(xiàn)的是一代大儒的風(fēng)采。波瀾壯闊的中國(guó)古代思想史上，朱熹被奉為理學(xué)之集大成者。因其半生時(shí)光都在武夷山下興教立說(shuō)，歷史上，武夷山始終被奉為“理學(xué)淵藪”、“道南理窟”。 穿越煙波浩渺的千年歷史，武夷山下由朱熹親自擘劃營(yíng)建的紫陽(yáng)書院今日雖尚存，卻飽經(jīng)風(fēng)雨、歷盡滄桑。然而，先賢博采眾家的賢達(dá)思想和治學(xué)精神卻在一所現(xiàn)代高等學(xué)府大放光芒。這便是以“致之力行、繼往開(kāi)來(lái)”為校訓(xùn)的武夷學(xué)院。 那么現(xiàn)在我們就帶領(lǐng)大家來(lái)觀賞下武夷學(xué)院的圖書館。我校圖書館創(chuàng)建于1978年，本館現(xiàn)有圖書文獻(xiàn)資料93萬(wàn)多冊(cè)，電子圖書56萬(wàn)種；中外文報(bào)刊雜志1700余種；擁有SAN架構(gòu)的IBM存儲(chǔ)設(shè)備，容量達(dá)30TB；擁有30多個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，涉及中外文期刊、報(bào)紙、電子圖書和視頻等。圖書館各項(xiàng)業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化管理。我校圖書館正按學(xué)院辦好“三歡迎”大學(xué)、培養(yǎng)“四會(huì)”（會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)實(shí)踐、會(huì)創(chuàng)新）應(yīng)用型高級(jí)專門人才培養(yǎng)為主體，把學(xué)校建設(shè)成為同類先進(jìn)的地方性應(yīng)用性多科類本科高?！钡目傮w定位，以“讀者至上、服務(wù)育人”為宗旨，加強(qiáng)內(nèi)部管理和內(nèi)涵建設(shè)，以數(shù)字化圖書館建設(shè)帶動(dòng)全館各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作，為全校師生及閩北經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供信息資源服務(wù)，成為區(qū)域性的科技文獻(xiàn)信息資源中心。而且我們這個(gè)圖書館后面新建的逸夫圖書館正在在建設(shè)中，總共面積有24萬(wàn)平方米。武夷學(xué)院這豐富的館藏資源提高了全民素質(zhì)的保證。這獨(dú)特的建筑業(yè)吸引了廣大的中外學(xué)者慕名而至。讓我們細(xì)心漫游這“多彩世界”。 圖書館的右邊是我們的同文教學(xué)區(qū)，同文教學(xué)區(qū)總共有六棟教學(xué)樓。這條同文路來(lái)源于我們禮記-中庸的書同文，車同軌之說(shuō)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，采用“書同文，車同軌”的政策。統(tǒng)一了六國(guó)的貨幣、文字、度量衡，甚至規(guī)定了造車、制造兵器、采礦、耕種的標(biāo)準(zhǔn)，從而使中國(guó)的各個(gè)民族進(jìn)一步的融合。這些政策的執(zhí)行，奠定了中國(guó)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。學(xué)校的同文路也便因此命名。教學(xué)樓下邊遍種林木，林木成陰，夏天是學(xué)院學(xué)生散步的最佳選擇。沿林木路往東，路邊遍種雷竹。自云谷路往北，路在山水之中。由云谷路往東，經(jīng)同文路，林木成陰。倘若留心，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這些路名意味頗深。 那現(xiàn)在我們往圖書館走邊下去，我們可以看到院內(nèi)的明月湖畔，明月湖與我們前方的天心湖出至于我們的典故“天心明月”?？郾欧鹫f(shuō)過(guò)：“欲會(huì)千江明月，只在天心一輪光處，何用捕形捉影于千巖萬(wàn)壑？以踏破芒履為耶？”佛性真如和天心明月一樣都是客觀存在的，只是常常被無(wú)明的烏云所蒙蔽。后人為了紀(jì)念扣冰古佛把山心庵改成天心寺。朱熹循著扣冰古佛的目光也很快就發(fā)現(xiàn)了“天理”，我們朝明月湖前面的那塊一塊石頭看，上面刻寫著朱熹的：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。這首觀書有感形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書感受。由此我們的一鑒橋也是出自于朱熹的觀書有感之典故。同時(shí)也表明了明月湖并不是一泓死水，而是常有活水注入，明月湖像明鏡一樣，清澈見(jiàn)底，映照著天光云影。這詩(shī)已凝縮為常用成語(yǔ)“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。這再適合不過(guò)我們學(xué)院的辛辛學(xué)子們。我們往下面看，那一條曲折的路是我們學(xué)院的情人坡，情人坡周邊有許許多多的木瑾樹(shù)，人們可以做在這邊聞著花香，聽(tīng)著鳥語(yǔ)，是多么愜意的一件事哦。當(dāng)然你們奇怪哪里可以聽(tīng)到鳥語(yǔ)，那請(qǐng)往對(duì)面的宋明理學(xué)那周圍看，那樹(shù)上有上百只鷗鳥在樹(shù)上棲息。鷗鳥時(shí)而在樹(shù)上棲息，時(shí)而在空中盤旋。那就是我們武夷學(xué)院別致的一處風(fēng)景。我們可以坐在這邊慢慢觀賞這美麗的景象。 不知不覺(jué)我們就繞過(guò)一鑒橋，走到了天心湖，我們停下我們的步伐，慢慢欣賞下我們美麗的天心湖吧。天心湖是最具有靈性的地方了，湖水盈盈，柔美自然，湖中有島，樹(shù)木郁郁蔥蔥，是白鷺和水鳥的天堂。白鷺繞島飛翔，水鳥浮水嬉戲。從大門進(jìn)入校園，一彎明月湖，讓你心曠神怡，更是那嘩嘩的流水聲，讓你心馳神往，未見(jiàn)天心湖，已然聞其聲。恬淡柔美的湖水，千載傳承的文化；歡快跳躍的流水，勤奮好學(xué)的學(xué)子。武夷學(xué)院處處凝聚著文化的厚重，又處處展現(xiàn)著生命的活力。天心兩字，凝聚了千年的中華文明，天心湖，像是千年前的古人和武夷學(xué)院約定的信物，傳承著綿綿不絕的中華文明。 天心湖的前面呢，就是我們校園北部的中流橋。這橋寓意著我們中外合作交流的美好象征，有著“海納百川，兼容并蓄”的胸襟。也折射的正是武夷學(xué)院廣闊的辦學(xué)胸襟。正是有了這種胸襟，學(xué)院基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能夠充分融入地方文化、資源、景觀、生態(tài)，綠色校園初具雛形； 正是有了這種胸襟，在注重生態(tài)景觀的同時(shí)，學(xué)院建設(shè)始終追求高品位的人文環(huán)境；正是有了這種胸襟，日本、德國(guó)等十余名外籍教員遠(yuǎn)赴武夷，北至東北、南至廣東籍的國(guó)內(nèi)學(xué)者云集校園、講學(xué)立說(shuō)；正是有了這種胸襟，學(xué)院的學(xué)科、課題建設(shè)才能迅速找準(zhǔn)“對(duì)接海西發(fā)展、服務(wù)閩北需求、傳承武夷文化”的定位。中流橋畔，一片山坡上，紅楓、羅漢松和桂花樹(shù)漸已成林。依山就勢(shì)而建的校園中，大多數(shù)樹(shù)林都是保存下來(lái)的天然林，而這一片則不然，是純?nèi)斯ち郑麨椤霸菏苛帧?。都是兩院院士親手栽植。 那我們沿瑞樟路，瑞樟路這邊有我們的瑞樟教學(xué)區(qū)，總共有我們的十一棟系樓，瑞樟教學(xué)區(qū)前面就是我們的瑞樟學(xué)生公寓，總共有九棟公寓。 我們行至行政樓。這是我們校領(lǐng)導(dǎo)辦公之處。首先映入我們眼前的是燙金大字“致知力行”光彩奪目的字。這便是校訓(xùn)“涵養(yǎng)窮索，致知力行。”的前半句。所謂“致知力行”，是朱熹所主張的“知行合一”精神，而“繼往開(kāi)來(lái)”，則是朱熹追求的“繼往古成果，開(kāi)來(lái)世大業(yè)”的治國(guó)、治學(xué)境界?！八俏湟膶W(xué)院人文精神的高度凝練，更是學(xué)校歷史和文化的積淀，所體現(xiàn)的既有我們的辦學(xué)傳統(tǒng)，又代表著校園文化和教育理念。”中共南平市委統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、武夷學(xué)院黨委書記吳邦才表示，將這兩個(gè)影響東方文明進(jìn)程的哲理名句作為校訓(xùn)，并非是武夷學(xué)院的附庸風(fēng)雅行為。相反，其所折射的，恰是武夷學(xué)院與眾不同的治學(xué)精神和辦學(xué)追求。也這代表著這座高校的校園文化和教育理念。 我們觀賞完行政樓，我們往前走一會(huì)就看到我們學(xué)院的體育館。這體育館的建筑非常大氣，也體現(xiàn)了武夷學(xué)院的整體風(fēng)貌都是非常大氣的。在這我們可以看到優(yōu)雅的旋律吟詠青春的活力，飛揚(yáng)的歌聲演繹時(shí)代的激越。年輕的活力在我們體育館這邊隨處可見(jiàn)。我們體育館的作用非常大，我們的比賽全在這兒舉行，明星的晚會(huì)也是這這舉行，就連我們畢業(yè)生招聘會(huì)也是在這舉辦的。體育館前方就是我們學(xué)院的屏山操場(chǎng)。其實(shí)我們的屏山體育館是有來(lái)歷的：屏山書院是朱熹幼年從師苦讀的學(xué)堂。它座落在五夫里屏山麓，即今之五夫鄉(xiāng)府前村，建于南宋建炎四年（1130年）。創(chuàng)始人為朱熹的啟蒙老師劉子翚，因他號(hào)屏山，故書院也以屏山名之。因此我們的體育館也是因屏山而得名，這也由此說(shuō)明，我們學(xué)校處處充滿文化的氣息，就連我們的體育館也不例外。 雄偉的體育館觀賞后，我們沿我們的仁智路走。這邊有我們學(xué)生的活動(dòng)中心，有我們的學(xué)生公寓，還有專門設(shè)立兩棟光明樓，給我們學(xué)院的老師住的，為他們提供便利。當(dāng)然，我們前方還有設(shè)立十三棟教室公寓哦。體現(xiàn)我們學(xué)院是非常人文話的。這邊也在規(guī)劃著建游泳池，這是我們學(xué)院學(xué)生非常期待的一項(xiàng)項(xiàng)目。前方就是我們的專家樓，專家樓的建筑非常獨(dú)特，這也體現(xiàn)了我們學(xué)院的創(chuàng)新精神。這兒聚集了很多專家在這研究、探討、相互學(xué)習(xí)。這兒也是我們很多課程需要實(shí)踐的一塊重要基地。 最最下方就是我們的興賢公寓，這兒有食堂，有超市。學(xué)生的生活吃、住、行非常的便利。當(dāng)然，我們的興賢這么翁溫爾雅的名字，也是有我們的得典故的：“興賢書院”位于五夫鎮(zhèn)興賢古街，建于南宋孝宗年間（11631189年），為紀(jì)念理學(xué)先賢胡憲而構(gòu)筑，朱熹學(xué)有所成后，曾在該書院講學(xué)授徒。之所以名為“興賢”，民間傳說(shuō)有“興賢育秀”，繼往開(kāi)來(lái)之意。我們的興賢樓也是由此命名的。這也給我們住在這邊的學(xué)子帶來(lái)美好的寓意。 時(shí)間過(guò)得飛快，不知不覺(jué)我們就到了武夷學(xué)院的后門了。武夷學(xué)院的游覽就要結(jié)束了。從整體上看，我們學(xué)院是貫穿著朱子文化的氣息?！靶@所有石刻、竹園、樹(shù)林、橋亭，甚至教學(xué)、公寓樓都與朱子文化