課題七2.doc

課題： 原始的農(nóng)耕生活 上課時(shí)間： 【課程標(biāo)準(zhǔn)】：中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時(shí)代。中國(guó)是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一?！窘虒W(xué)目標(biāo)】：知識(shí)目標(biāo)1.掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。2.了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展特點(diǎn)的差異，并認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。能力目標(biāo)1.通過(guò)仔細(xì)觀察本課中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”“干欄式房屋”“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”和“半坡出土的紡輪”“半坡出土的骨制箭頭、魚(yú)叉和魚(yú)鉤”及“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”等圖示，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，并結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。2.通過(guò)對(duì)本課中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的農(nóng)耕生活特點(diǎn)的比較，培養(yǎng)學(xué)生比較能力和學(xué)科交叉知識(shí)運(yùn)用的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。【教學(xué)重難點(diǎn)】：教學(xué)重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。教學(xué)難點(diǎn):私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化、階級(jí)等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景?！疽褜W(xué)內(nèi)容檢測(cè)】：我國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民有哪些？【知識(shí)要點(diǎn)梳理】： 時(shí)間 河姆渡居民 地點(diǎn) 生產(chǎn)生活狀況 原始的 時(shí)間農(nóng)耕生活 半坡居民 地點(diǎn) 生產(chǎn)生活狀況 時(shí)間 大汶口居民 地點(diǎn) 貧富分化，私有制出現(xiàn)【教學(xué)設(shè)計(jì)】：【導(dǎo)入新課】：【活動(dòng)探究】：活動(dòng)探究一： 提問(wèn)： 1、學(xué)生帶著以上問(wèn)題看書(shū)P59頁(yè)。2、學(xué)生回答校對(duì)。小組討論；學(xué)生回答，教師引導(dǎo)得出正確結(jié)論。（一） 活動(dòng)探究二：提問(wèn)：1、學(xué)生帶著以上問(wèn)題看書(shū)P61-62頁(yè)。2、學(xué)生回答校對(duì)。提問(wèn)：【全課小結(jié)】【當(dāng)堂反饋、拓展延伸】：1、題目：1黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是（）A北京人B山頂洞人C河姆渡原始居民D半坡原始居民2民以食為天。我國(guó)古代的原始居民很早就懂得農(nóng)耕技術(shù)。我國(guó)在世界上最早種植的糧食作物是（）A水稻和小麥B水稻和粟C小麥和粟D水稻和玉米3在遠(yuǎn)古的農(nóng)耕時(shí)代，我國(guó)北方原始居民日常吃的主食最有可能是（）A水稻B粟C小麥D玉米4暑假期間，某學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)ス懦俏靼猜糜螀⒂^。在這里，同學(xué)們可以觀看到的遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址是（）A元謀人遺址B大汶口遺址C半坡氏族遺址D河姆渡遺址5原始人曾普遍使用過(guò)的一種工具叫耒耜。如右圖所示，它的主要用途是（）A打獵B耕地C捕魚(yú)D采集6最早解決吃水問(wèn)題，學(xué)會(huì)開(kāi)挖水井的原始人是（）A北京人B山頂洞人C半坡原始居民D河姆渡原始居民7右圖中的物品是在某原始人類(lèi)遺址中發(fā)掘出來(lái)的。它的作用是（）A玩游戲 B車(chē)輪C紡織工具D投擲野獸8一個(gè)生活在距今約五六千年的半坡原始居民，他不可能經(jīng)歷的事是（）A用磨制的石器和骨器從事勞動(dòng)B穿著麻布衣服，吃上了粟米飯，再配以各式素菜和葷菜C住著干欄式的房子D用漂亮的彩陶盛裝東西9右圖反映的是長(zhǎng)江流域某處遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址發(fā)掘出來(lái)的炭化稻谷。此處遺址最有可能是（）A北京人遺址B山頂洞人遺址C半坡遺址 D河姆渡遺址10有幾位同學(xué)出去野炊時(shí)，決定做“模擬半坡人生活”的游戲。模擬的內(nèi)容有打魚(yú)、砍柴、切菜、煮飯。用以下哪一組用具，最能體驗(yàn)歷史？（）A石叉、石鉤、陶盆、陶碗、石刀、稻米B骨制漁叉、漁鉤、陶罐、陶碗、石刀、稻米C銅制漁叉、漁鉤、陶罐、陶碗、石刀、粟D骨制漁叉、漁鉤、陶罐、陶碗、石刀、粟11人類(lèi)社會(huì)是由低級(jí)到高級(jí)往前發(fā)展的，這是一個(gè)客觀規(guī)律。有幾位同學(xué)將我國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)的幾類(lèi)原始人進(jìn)行了先后排列。哪一位同學(xué)的排列符合這一規(guī)律？（）A小明：元謀人、北京人、河姆渡和半坡原始居民、山頂洞人B小芯：北京人、元謀人、山頂洞人、河姆渡和半坡原始居民C小華：元謀人、山頂洞人、北京人、河姆渡和半坡原始居民D小麗：元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡和半坡原始居民12下圖中的這一幕，反映的是我國(guó)古代的原始居民在蒸米飯。這種場(chǎng)景最有可能發(fā)生在（）A北京人的生活中B山頂洞人的生活中C半坡原始居民的生活中D河姆渡原始居民的生活中13對(duì)半坡原始居民生活的敘述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A距今約五六千年，生活于今陜西西安附近的半坡村B他們培植出了世界上最早的農(nóng)作物水稻C他們飼養(yǎng)的動(dòng)物主要有豬、狗等D他們住在半地穴式的房子里14半坡人和河姆渡人生活的共同點(diǎn)中不包括（）A普遍使用打制石器B生活中使用各種精美的陶器C種植莊稼 D飼養(yǎng)豬、狗等牲畜15下圖是某一遠(yuǎn)古原始人類(lèi)居住過(guò)的房屋。你認(rèn)為它最有可能是哪一原始居民住過(guò)的？（）A北京人B山頂洞人C半坡原始居民D河姆渡原始居民16歷史是向前發(fā)展的。距今七千多年的河姆渡居民比距今約三萬(wàn)年的山頂洞人在很多方面要進(jìn)步。以下說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（）A前者會(huì)磨光技術(shù)，而后者則不會(huì)B前者有穩(wěn)定的食物來(lái)源，后者則沒(méi)有C前者會(huì)制作衣服，后者則不會(huì)D前者按血緣關(guān)系結(jié)成氏族，后者則沒(méi)有17原始人從住山洞到自己建造房屋過(guò)定居生活。發(fā)生這種變化，最根本的原因是（）A人們學(xué)會(huì)了建造房屋B人們認(rèn)識(shí)到住房子比住山洞舒適C生產(chǎn)力發(fā)展了，人們學(xué)會(huì)了農(nóng)耕，有了穩(wěn)定的生活來(lái)源D隨著人口的增加，山洞不夠住了18在大汶口晚期的墓葬里，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)：有的墓隨葬的玉器等精美工藝品和日常器物多達(dá)