歐洲古典園林與中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)風(fēng)格異同比較.doc

歐洲古典園林與中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)風(fēng)格異同比較 指導(dǎo)老師：彭鵬 班級(jí)：09級(jí)景觀1班 學(xué)生：張陳園林的概念隨著社會(huì)歷史和人類知識(shí)的發(fā)展而變化的。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍，不同國(guó)家和地區(qū)的界定也不完全一樣。歷史上，園林在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)、山莊等。英美各國(guó)則稱之為Garden,Park,Landscape, 它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣，但都具有一個(gè)共同的特定：即在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開(kāi)辟山水地貌，結(jié)合植物配景和建筑布置，構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。在中國(guó)的園林發(fā)展過(guò)程中，由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、背景、生活習(xí)俗和地理氣候條件的不同，形成了皇家園林、私家園林兩大派系，它們各具特色。皇家園林主要分布于北方，規(guī)模宏偉，富麗堂皇，不脫嚴(yán)謹(jǐn)莊重的皇家風(fēng)范；私家園林分為江南園林和嶺南園林兩個(gè)分支，江南園林自由小巧，古樸淡雅，具有塵慮頓消的精神境界；嶺南園林布局緊湊，裝修壯美，追求賞心悅目的世俗情趣。中國(guó)園林作為世界園林體系中的一大分支，都是“雖由人作，宛自天開(kāi)”的自然風(fēng)景園，都富于東方情調(diào)。這個(gè)造園系統(tǒng)中風(fēng)貌各異的兩大派系，都表現(xiàn)了中國(guó)園林參差天趣，豐富多彩的美。 中國(guó)園林特點(diǎn)主要有: 1).本于自然,高于自然 自然風(fēng)景以山,水為地貌基礎(chǔ),山,水,植物乃是構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素,中國(guó)園林絕非一般地利用或者簡(jiǎn)單地模仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài),而是有意識(shí)地加以改造,調(diào)整,加工,剪裁,從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括的自然,典型化的自然.惟其如此,本于自然而又高于自然并倫理化,道德化,園林要素與之結(jié)合意蘊(yùn)其中,尤為突出. 2).建筑美與自然美有機(jī)融合與自然和諧為美 中國(guó)園林建立在尊重自然的基礎(chǔ)之上,陰陽(yáng)五行說(shuō)被譽(yù)為世界最早的生態(tài)學(xué),建筑能夠把地域自然與山,水,花木,鳥獸等造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫面之中.突出彼此諧調(diào),互相補(bǔ)充的積極的一面,限制彼此對(duì)立,互相排斥的消極的一面.把后者轉(zhuǎn)化為前者,中軸對(duì)稱的規(guī)整式構(gòu)圖于宮室寺觀建筑,卻天工人巧,為中國(guó)園林建筑的特殊形式.在園林總體上達(dá)到一種人工與自然高度和諧的 天人合一與自然和諧為美的哲理境界. 歐洲園林又稱為西方園林，覆蓋面廣,它以歐洲本土為中心,勢(shì)力范圍囊括歐洲,北美,南美,澳大利亞等四大洲,對(duì)南非,北非,西亞,東亞等地區(qū)的園林發(fā)展和當(dāng)代亦產(chǎn)生了重要影響.西方園林從一開(kāi)始就同秩序密不可分，從一開(kāi)始就是與自然抗?fàn)帲⒃噲D征服自然來(lái)產(chǎn)生他們認(rèn)為的和諧美。 歐洲園林特點(diǎn)主要有： 歐洲園林的兩大流派都有自己明顯的風(fēng)格特征.規(guī)則式園林:氣勢(shì)恢宏,視線開(kāi)闊,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱,構(gòu)圖均衡,花壇,雕像,噴泉等裝飾豐富,體現(xiàn)莊重典雅,雍容華貴的氣勢(shì). 自然風(fēng)景式園林取消了園林與自然之間的界線,將自然為主體引入到園林,排除人工痕跡,體現(xiàn)一種自然天成,返璞歸真的藝術(shù).文化傳統(tǒng)，可以追溯到古埃及，當(dāng)時(shí)的園林就是模仿經(jīng)過(guò)人類耕種、改造后的自然，其早期為規(guī)則式園林，以中軸對(duì)稱或規(guī)則式建筑布局為特色是幾何式的自然，因而西方園林就是沿著幾何式的道路開(kāi)始發(fā)展的，以大理石、花崗巖等石材的堆砌雕刻、花木的整形與排行作隊(duì)為主要風(fēng)格。 中國(guó)園林對(duì)歐洲園林的影響 中國(guó)的園林藝術(shù)，蘊(yùn)涵著深刻的傳統(tǒng)哲學(xué)和美學(xué)思想，若沒(méi)有對(duì)這些思想的足夠認(rèn)識(shí)作為理論支撐，想建造真正的中國(guó)園林根本不可能。早期仿建的中國(guó)園林及建筑無(wú)論從造型到構(gòu)造都很不準(zhǔn)確，更談不上所謂的意境。因此，早期西方的大型花園大多是在自然風(fēng)致園的基礎(chǔ)上增加了一些中國(guó)式的“片斷”：或堆幾座土丘，疊幾處假山，點(diǎn)綴些錯(cuò)落的樹叢，造成景色的掩映曲折，增加層次；或引幾道流水，添幾座拱橋，匯聚成一片小湖，湖中散布著小島和石磯。道路在這些假山、土丘、溪流、樹叢間穿插串繞，尋勝探幽。大多以建筑物為中心，配上假山和巖洞，多在山坡或水邊。1761年，錢伯斯在邱園建造的中國(guó)塔和閣子，算得上其中比較成功的一個(gè)中國(guó)園林片斷。 更多的是在后期的繪畫式花園中建造一些中國(guó)式小建筑的“景點(diǎn)”，這些小建筑成為繪畫式花園區(qū)別于自然風(fēng)致園的重要標(biāo)志之一。因此，18世紀(jì)下半葉的中國(guó)式花園里，大量建造中國(guó)式的小建筑物，如亭、閣、水榭、橋梁和塔3。隨著對(duì)中國(guó)園林認(rèn)識(shí)的逐漸加深和相關(guān)資料日漸積累，西方園林在建筑、山石、水域、植物、道路等造園要素上開(kāi)始接受了來(lái)自中國(guó)的更多直接而具體的影響。其中，對(duì)中國(guó)式建筑物的模仿是重點(diǎn)。 歐洲園林藝術(shù)以法國(guó)古典主義園林為代表的幾何式園林，在東方以中國(guó)古典主義園林藝術(shù)為代表的再現(xiàn)自然山水式園林為代表。兩者間是取長(zhǎng)補(bǔ)短、秉承傳統(tǒng)還是各有特色、獨(dú)樹一幟。下面我以列表的形式具體分析：類型西方（歐洲）園林藝術(shù)風(fēng)格中國(guó)園林藝術(shù)風(fēng)格園林布局幾何時(shí)規(guī)則布局生態(tài)型自由式布局園林道路軸線筆直式林蔭大道迂回曲折、曲徑通幽園林樹木整形對(duì)植、列植自然形式孤植、散植園林花卉重視圖案花壇、重色彩盆栽花卉、