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田小娥人物形象分析 田小娥是著名作家陳忠實(shí)的長篇小說白鹿原中一個(gè)耐人尋味的女性。她是一個(gè)生活在20世紀(jì)2030年代關(guān)中平原上年輕美貌的農(nóng)村婦女。她的性格中有著善良、多情、柔弱的一面,也有著叛逆、勇敢、大膽的一面,她生活在社會(huì)環(huán)境的桎梏中,卻有著對(duì)女性欲望本能的追求。 一、作者的偏愛 陳忠實(shí)在訪談我相信文學(xué)依然神圣中,當(dāng)訪問者問到朱白氏與田小娥的區(qū)別時(shí),他難得地激動(dòng)了:“我只想告訴你寫作這兩個(gè)人物時(shí)的不同感受,寫到朱白氏時(shí)幾乎是水到渠成十分自然,幾乎不太費(fèi)多少思索就把握著這個(gè)人的心理氣象和言語舉止,因?yàn)樘煜ち恕6度氲叫《鹕砩系乃妓?,不僅在這本書的女性中最多,也不少于筆墨更多的另幾位男性人物。我寫到小娥被公公鹿三捅死,回過頭來叫出一聲大呀的時(shí)候,我自己手抖眼黑難以繼續(xù),便坐下來抽煙許久,隨手在一張白紙上寫下生的痛苦活的痛苦死的痛苦,然后才繼續(xù)寫下去?;钪男《鸱磁咽。赖男《鹨怨砘旮襟w再行傾訴和反抗,直到被象征封建道德的六棱塔鎮(zhèn)-壓到地下,我仍然讓她在冰封的冬天化蛾化蝶,向白鹿原上的宗法道德示威你竟然不體察我的良苦用心?!?這種動(dòng)情的緣故不僅是于農(nóng)村現(xiàn)實(shí),更是歷史。陳忠實(shí)說,他去翻閱藍(lán)田縣志,看到20多卷的縣志,竟然有四、五卷專門記錄貞婦烈女的事跡。目視這些名字,他有了顫動(dòng)與逆反心理,“田小娥的形象就是在這時(shí)候浮上我的心里。在彰顯封建道德的無以數(shù)計(jì)的女性榜樣的名冊(cè)里,我首先感到的是最基本的作為女人本性所受到的摧殘,便產(chǎn)生了一個(gè)純粹出于人性本能的抗?fàn)幷吲涯嬲叩娜宋铩!币磺胁欢际呛芮宄藛?白鹿原有田小娥這樣的人物,它才有了自己的靈魂,有了長久的生命。白嘉軒身上也有作家的血淚,當(dāng)然黑娃、鹿三、白靈等都有著作家的靈魂附體??啥紱]有田小娥如此讓他難以割舍。 二、在抗?fàn)幹袣?1 從一開始,田小娥就在抗?fàn)?,為幸福,為愛情,為生存。在封建禮教和男權(quán)至上的夾縫中,一個(gè)女人鼓起極大的勇氣,勇敢的挑戰(zhàn)游戲規(guī)則,盡管抗?fàn)幨菬o力的。 田小娥一出場便是悲劇性的。一個(gè)窮酸秀才的女兒,被-迫淪落為身體強(qiáng)健但已年近暮色的郭姓武舉人的小妾,這一角色純粹是郭舉人性和“養(yǎng)生”的工具,雖無一般窮苦人家饑?yán)е?,卻飽受了“泡棗”這一殘忍的肉體的精神的折磨和摧殘。這純屬病態(tài)的婚姻,但是她的遭遇并沒有得到周圍人的同情,也沒有人認(rèn)為她所受到的待遇是不公正的,而為她覺得不值,反而這種現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中被人們視為非常正常的事,甚至被人們拿來逗樂,這種現(xiàn)象在舊社會(huì)較為普遍,這是封建思想、封建社會(huì)對(duì)女性的一種無情的折磨、戕害。田小娥性格中也有著大膽、勇敢、叛逆的一面,這使她以自己獨(dú)特的方式來反抗無情的命運(yùn)。她在這里采用的方式是讓郭舉人吃尿泡的棗。 黑娃的出現(xiàn)讓她看到了一線生機(jī),她做出了大膽的舉動(dòng),用“婚外情”對(duì)郭舉人進(jìn)行報(bào)復(fù)。一開始她與黑娃的結(jié)合是一種本能的需求,后來卻產(chǎn)生了真正的感情。但是在男權(quán)社會(huì)里她的這種“愛情”是不被允許的。因?yàn)樗男袨轭嵏擦水?dāng)時(shí)白鹿原上存在的至高無上的兩性秩序,也是對(duì)男性權(quán)威的挑戰(zhàn),于是她的“愛情之路”坎坷、崎嶇。 剛開始,田小娥和黑娃在一起是為了報(bào)復(fù)郭舉人,之后則對(duì)他產(chǎn)生了感情。后來,她甚至想守著黑娃過一輩子,想伺候他,想為他生兒育女,想孝順公婆,但在一個(gè)非常態(tài)背景下要求平常生活的愿望是奢侈的。她的舉動(dòng)被周圍的人所不容,認(rèn)為她不要臉,不講廉恥。甚至,連愛她的黑娃也這樣說“我已經(jīng)弄下這號(hào)不要臉的事,就這么沒臉沒皮活著算毬了”。他認(rèn)為和她在一起是一件很丟人的事,社會(huì)環(huán)境時(shí)代背景個(gè)人經(jīng)歷都無法她的簡單追求,背離現(xiàn)實(shí)的理想注定破滅。 除卻簡單的個(gè)人追求,紛亂的社會(huì)背景更把她推向文學(xué)悲劇的風(fēng)口浪尖。由于黑娃參加了當(dāng)時(shí)的“農(nóng)會(huì)”,而“農(nóng)會(huì)”卻在政治斗爭中被敵人打敗,在那段時(shí)間里,田小娥為了生存不得不以自己的身體來換取生活的,田小娥先是做了政治斗爭中的犧牲品,被田福賢和鹿子霖當(dāng)作黑娃來懲治,把她吊在高竿上實(shí)行墩刑,這使她在肉體和精神上倍受折磨。接著,她為了救黑娃而被鹿子霖趁火打劫,為了生存她不得不再次處于屈辱的地位。后來,當(dāng)白嘉軒和鹿子霖再次斗爭時(shí)她又被鹿子霖當(dāng)作報(bào)復(fù)白嘉軒的棋子,讓她去勾引白孝文。而她把白孝文拉下水,又一次把自己置于無地自容的地步,至使周圍的人更加地憎恨她。當(dāng)白孝文受到懲罰時(shí),她起碼的良知與憐憫并未泯滅,她生出了懺悔之意。她一次又一次在心里呻吟著:我這是真正地害了一回人啦!鹿子霖的種種惡行,激起了她仇恨欲火,她再一次抗?fàn)幜?。發(fā)泄似地上演了“我給鄉(xiāng)約尿下一臉”的鬧劇。這一有辱鹿子霖的行為雖無他人知曉,她也為此捱了一巴掌,卻標(biāo)志了她與虛偽惡毒的鄉(xiāng)約的決裂。
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