江蘇省海安縣實驗中學高二政治 第二框《認識運動 把握規(guī)律》學案 新人教版.doc_第1頁
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江蘇省海安縣實驗中學高二政治 第二框認識運動 把握規(guī)律學案 教學要求【必修】1、物質(zhì)和運動的關(guān)系a2、物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一a3、規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性b4、尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事b【選修】1、哲學的運動的含義、物質(zhì)與運動的關(guān)系、絕對運動與相對靜止2、規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性和普遍性 3、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性知識點梳理1、哲學上所講的運動,是指 。2、物質(zhì)和運動的關(guān)系(1)運動是物質(zhì)的 和 。世界上不存在 (2)運動是 的運動, 是運動的承擔者。脫離 的運動是根本不存在的。3、物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一(1)世界上的一切都處在運動變化中,沒有不運動的物質(zhì),因而運動是 、 和 。(2)就物質(zhì)的具體存在方式來說,它又有靜止的一面。辨證唯物主義所講的靜止,是 。它主要有兩方面的含義:一是說事物在它發(fā)展的 和 ,其 沒有發(fā)生變化;二是說物體相對于 來說沒有發(fā)生 ,或者說物體在 和 內(nèi)沒有進行 。因此,靜止是 、 和 。(3)馬克思主義哲學認為物質(zhì)世界是 和 的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是 ,只承認絕對運動而否認靜止則導(dǎo)致 。4、所謂規(guī)律,就是事物 過程中 的 的 的 的聯(lián)系。5、規(guī)律的客觀性和普遍性(1)規(guī)律是 ,是不以 為轉(zhuǎn)移的,它既不能 ,也不能 。(2)規(guī)律是 , 、 和 ,在其運動變化和發(fā)展過程中,都遵循其固有的規(guī)律。(3)客觀性和規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須 ,而不能 。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在 的基礎(chǔ)上,根據(jù) 利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。6、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性(1)發(fā)揮主觀能動性必須 (2)尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事(認識、利用規(guī)律)離不開 方法論:要求我們把 和 結(jié)合起來。課堂實錄1、三個概念:運動、靜止、規(guī)律2、兩個關(guān)系:物質(zhì)和運動的關(guān)系 、運動和靜止的關(guān)系3、一個觀點:物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律是普遍的、客觀的。4、一個原理:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性訓(xùn)練鞏固一、判斷改錯1、運動是物質(zhì)的唯一特性,使事物處于顯著變化之中。2、因為規(guī)律是正確的,所以我們必須把規(guī)律作為我們行動的向?qū)А?、規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被改造和消滅,是永恒不變的。4、“制天命而用之”,說明了客觀規(guī)律制約人的主觀能動性。二、單項選擇題1、(05江蘇)“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!边@體現(xiàn)了 ( b ) a、社會變化總是循環(huán)往復(fù)的 b、人類社會是變化發(fā)展的c、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 d、社會發(fā)展是有規(guī)律的2、(2008上海卷14)近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風氣無不移易。”這說明ba世界上存在無物質(zhì)的運動 b運動是物質(zhì)的根本屬性c物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 d物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力3、(09江蘇26)“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L??!碧拼娙死钯R的這一詩句體現(xiàn)了ca運動是永恒的、絕對的和有條件的 b運動是物質(zhì)的唯一特性c運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 d運動是靜止的特殊狀態(tài)4、(02廣東)古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于( c ) a、否定了事物的客觀性 b、夸大了人的主觀能動性c、否定了事物的相對靜止 d、割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系5、(04江蘇)“樹欲靜而風不止”這句話反映了 (a) a、客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移b、世界上一切事物都是物質(zhì)的 c、運動是物質(zhì)的根本屬性 d、物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用 6、(2008江蘇卷28)“天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法。”這句話包含的哲學道理是d a規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系 b只有自然界的運動是有規(guī)律的 c規(guī)律可以為人所認識 d一切事物的運動都是有規(guī)律的7、下列選項中屬于規(guī)律的是 (d) a、四季更替 b、晝夜循環(huán) c、秋天到來時大雁南飛 d、新陳代謝8、(07江蘇卷)赫拉克利特說,世界是團永恒的活火,在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學道理有( a ) 世界是物質(zhì)的 物質(zhì)是運動的 物質(zhì)運動是有規(guī)律的規(guī)律是可以認識和利用的a b c d為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求,中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜,根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。回答31,32題。9、(2008重慶卷)31.農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。遵循的哲學依據(jù)是ca.人的理性為自然界立法 b.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件c.人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體狀況d.客觀事物的規(guī)律是客現(xiàn)的,思維活動的規(guī)律是主觀的10、(09江蘇卷31)孟子云:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也”;“斧斤以時入山林,材木不可勝用也”。這表明d a自然界的變化是有規(guī)律的 b客觀規(guī)律是可以被認識和改造的c自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的 d改造世界必須遵循客觀規(guī)律11、(2007海南卷33題)(雙項)赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有,但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,水體污染日益加重,赤潮也日趨嚴重。近年來,人們采取了一系列治理措施,取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的角度看ab a赤潮不能消滅但能有效扼制 b赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律c人類總有一天能夠消滅赤潮 d赤潮不能消滅也不能扼制12、(07寧夏21)荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗提出,對于人力治理效果不佳的地區(qū),可采用“人退”的方法,創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù),實現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學道理是 c正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規(guī)律為前提適當放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)對客觀規(guī)律的尊重人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素 a. b. c. d.13、(2010新課標卷、遼寧卷、湖南卷、陜西卷)在創(chuàng)建美好城市的過程中,人們以前對老舊基礎(chǔ)設(shè)施一律拆除,今天卻有了新的處理方式。如上海江南造船廠的老廠房被改造成世博會展館,英國的電話亭被改造成微型圖書館、美術(shù)館,美國芝加哥的空中鐵路被改造成空中花園,荷蘭的舊水塔被改造成舒適方便的別墅。人們這種處理方式變化的哲學依據(jù)在于 c觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑事物價值的轉(zhuǎn)換取決于認識的發(fā)展性 事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性a b c d解析:、觀點都是錯誤的,事物的變化、發(fā)展都是以自身固有的規(guī)律為基礎(chǔ)的,人的意識不能起到?jīng)Q定作用。正確答案:c14.近年來,從汶川地震、玉樹地震到舟曲特大泥石流,讓中國人民幾經(jīng)磨難,但在災(zāi)難面前中國人民表現(xiàn)出“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”的頑強精神。對“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”理解正確的是 c a.屬于主觀唯心主義觀點,它夸大了人的主觀能動作用b.屬于客觀唯心主義觀點,它認為有一個主宰萬物的天c.屬于辯證唯物主義觀點,它堅持規(guī)律客觀性和主觀能動性的統(tǒng)一d.是形而上學觀點,它割裂了人和自然的關(guān)系15有人說:“市場常常是變化莫測的,想把握住市場的變化那是徒勞的?!币韵聦@一觀點分析正確的是 a沒有認識 到人的主觀能動性 認為市場的變化不具有規(guī)律性體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識 是唯心主義的觀點 a b c d16、傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是 aa.靜止是運動的特殊狀態(tài) b.機械運動是最基本的運動形式c.物質(zhì)是運動的承擔者 d.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式17、著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認為:學琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗,其實5-10年之后,只不過是多了一批“光彩的手指”而已,這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠。這種學琴的方式問題在于b忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) 輕視良好行為習慣的養(yǎng)成缺乏循序漸進的訓(xùn)練 違背 了人才成才的規(guī)律a b c d18、地震發(fā)生時,會同時產(chǎn)生縱波和橫波,縱波破壞力較小,但速度相對較快,橫波破壞力較大但速度相對較慢。根據(jù)這一特性,地震預(yù)警系統(tǒng)可以提前數(shù)十秒對較遠地區(qū)發(fā)出預(yù)警,為人們爭取應(yīng)對時間。材料蘊含的哲學道理是aa地震的成功預(yù)警來源于地震活動的規(guī)律性b對事物因果聯(lián)系的把握,提高了地震預(yù)警的預(yù)見性c地震預(yù)警是一種客觀的物質(zhì)性活動,不受主觀因素的制約d認識地震規(guī)律的程度,決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度三、簡析題19、古希臘哲學家赫拉克利特說過:“人不能兩次踏進同一條河流?!彼膶W生克拉底魯卻認為:“人不僅不能兩次踏進同一條河流,甚至連一次也不能塌進同一條河流?!边\用所學哲理,談?wù)勀愕目捶?。參考答案辨證唯物主義認為,物質(zhì)是運動的,運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)和運動是不可分割的。世界上一切事物都處在運動變化之中,因此,赫拉克利特認為“人不能兩次塌進同一條河流”,這是正確的。辨證唯物主義在承認運動是絕對的同時,還承認相對靜止??死佐斀杩谑挛锏倪\動變化,否認靜止的存在,把事物說成是不可捉摸的東西,這種觀點是錯誤的。20、(04全國卷)閱讀分析下列資料并回答問題。目前,土地退化是我國面臨的生態(tài)環(huán)境問題之一。其中土地荒漠化面積已達267。4萬平方千米,約占國土面積的27.4%。防治土地退化已成為我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要任務(wù)。我國政府堅決實施退耕還林(草)、封山綠化、以糧代賑、個體承包“的政策。很多地方以此為契機,進行農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,培育新的替代產(chǎn)業(yè)。退耕后的農(nóng)民既獲得了政府提供的口糧,又從多種經(jīng)營和其他副業(yè)中增加了收入。簡述土地退化及治理與發(fā)揮人的主觀能動性之間的關(guān)系【參考答案】人類違背生態(tài)規(guī)律的不合理活動,是導(dǎo)致土地退化的重要原因。違背規(guī)律蠻干,會造成嚴重后果。治理土地退化問題,需要發(fā)揮主觀能動性,即認清生態(tài)要素之間的廣泛聯(lián)系,把握必然性,提高預(yù)見性。通過治理實踐,追求實效,為人類創(chuàng)造更好的生存條件。21、(2010江蘇卷)35.重視和善于學習是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學技術(shù)、碰撞多樣的多元文化,為了進一步完善黨的執(zhí)政方式,提高黨的執(zhí)政能力,中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學習型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。(1)結(jié)合材料,運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學習型政黨的依據(jù).?!緟⒖即鸢浮课镔|(zhì)決定慧識,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。:這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是,充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學習型政黨就是要從實際出發(fā),制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。 規(guī)律是客觀的,不以人的間志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學習型政黨就是要以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,并以此作為行動的依據(jù)。 22.(2008海南卷23)(10分)辨析題 有一本被譽為“思考致富的巔峰之作,人生勵志的豐碩成果”的暢銷書,名叫只要敢想你就行。請用所學的哲學知識,辨析“只要敢想你就行”這一命題?!緟⒖即鸢浮窟@一命題強調(diào)敢想、強調(diào)發(fā)揮主觀能動性,有一定的合理性。在既定的條件下,發(fā)揮主觀能動性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問題,這往往是取得成功的重要因素(4分)。但要取得成功需要許多條件,如果只是敢想,并不具備相應(yīng)條件,也不會取得成功。(2分)發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,按規(guī)律辦事,如果違背規(guī)律,只憑主觀愿望蠻干,不僅不能成功,還會招致更大的失敗。(3分)對這一命題要結(jié)合條件作具體分析,防止陷入夸大或

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