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文言文虛詞（14個(gè)）（一）、【而】1、表順承 可譯為“然后”“就” 聚室而謀曰 為壇而盟，收而攻蘄。奪而殺尉。登軾而望之 2、表轉(zhuǎn)折 可譯為“然而”、“卻”“可是” 其家甚智其子，而疑鄰人之父予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。人不知而不慍 環(huán)而攻之而不勝千里馬常有，而伯樂不常有。3、表并列 可譯為“又”“并且”，或不譯 蔚然而深秀者 中峨冠而多髯者為東坡 然后知生于憂患，而死于安樂也。4、表修飾，表示偏正關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞，可譯為“著”、“地”，或不譯 傭者笑而應(yīng)曰 河曲智叟笑而止之 面山而居 呼爾而與之朝而往 5.表遞進(jìn)，相當(dāng)于“而且”、“并且”或不譯。 飲少輒醉，而年又最高敏而好學(xué)，不恥下問。6、表假設(shè)，連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)，相當(dāng)于“如果”、“假使”。人而無(wú)信，不知其可。 諸君而有意，瞻予馬首可也。7.通“爾”，你，你的。而翁歸。 若欲死而父。 而母立于茲。8.復(fù)合結(jié)構(gòu)的用法：（1）“而已”：罷了。例：一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（2）“而后”：才，方才。例：鞠躬盡瘁，死而后已。三月而后成。（3）“既而”“俄而”“已而”：不久，一會(huì)兒。例：既而風(fēng)定天清（4）“而或”：有時(shí)。例：而或長(zhǎng)煙一空9表示因果關(guān)系，“因而” 四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。釀泉為酒，泉香而酒洌。（二）、【之】1、. 作代詞（1）指代人、事、物，譯作“他（們）” “她”“它（們）”“這件事”等。愿陛下親之信之 屬予作文以記之 人皆吊之。 以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。 （2）我。例：君將哀而生之乎？（3）復(fù)制代詞：這，此。例：以君之力，曾不能損魁父之丘 有良田、美池、桑竹之屬。 公輸盤為楚造云梯之械。2、動(dòng)詞“往”，“到.去”例：又間令吳廣之次所旁 輟耕之壟上 送杜少府之任蜀州送孟浩然之廣陵3、結(jié)構(gòu)助詞，用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間，可譯為的，也可不譯。近塞之人，死者十九。 小大之獄 渤海之尾 公輸盤之攻械盡4、助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意。孤之有孔明，猶魚之有水也。 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。大道之行也，天下為公。甚矣，汝之不惠。5、助詞，湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義。悵恨久之 鳴之而不能通其意。久之，目似瞑，意暇甚。6、作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)義。何陋之有？ 宋何罪之有？ 蓮之愛，同予者何人7、作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。例：居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)8、表方位或時(shí)間的限定，相當(dāng)于“以”一室之內(nèi) 郊田之外 四海之內(nèi)（三）、【以】1、表行為動(dòng)作的原因。譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇辈灰晕锵?，不以己悲扶蘇以數(shù)諫故以其境過清，不可久居，乃記之而去。2、表動(dòng)作行為所使用的工具，譯為“拿”“用” 以刀劈狼首祭以尉首寡人欲以五百里之地易安陵3、動(dòng)作行為所憑借的條件 可譯為“憑借”“依靠”何以戰(zhàn)以君之力，曾不能損魁父之丘。域民不以封疆之界。而安陵以五十里之地存者 4、行為動(dòng)作的對(duì)象 可譯為“把” 例：屠懼，投以骨 5、行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù) 可譯為“按照” 例：小大之獄，雖不能察，必以情6、表目的，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”例：意將隧入以攻其后也 家貧無(wú)從致書以觀 河曲智叟無(wú)以應(yīng) 以昭陛下平明之理 屬予作文以記之7、表結(jié)果 可譯為“以致” “以至于”引喻失義，以塞忠諫之路也 以傷先帝之明8、動(dòng)詞，“以為，認(rèn)為”。我以日始出時(shí)去人近。臣以王之攻宋也，為與此同類。皆以美于徐公。9、通“已”，已經(jīng)。例：固以怪之矣。10、表示時(shí)間、方位和范圍的限定受命以來(lái)，夙夜憂嘆。自董卓已來(lái)自自康樂以來(lái)（以：表時(shí)間）乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。（以：方位）自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）11、表連接 可譯為“而”，或不譯 手自筆錄，計(jì)日以還卷石底以出。12、復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下以是人多以書假余13、復(fù)音虛詞“以為”（1）把.當(dāng)作或作為。全石以為底 以君為長(zhǎng)者 因以為號(hào)焉。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意以叢草為林，以蟲蚊為獸仁以為己任 （2）認(rèn)為。愚以為宮中之事 以為妙絕?；蛞詾樗?，或以為亡。自以為不如；14、復(fù)音虛詞“所以”（1）“用來(lái) ”或“用方法來(lái)”此殆天所以資將軍 所以動(dòng)心忍性 吾知所以距子矣，（2）“的原因”例：此先漢所以興隆也；此后漢所以傾頹也。（四）、【于】1、對(duì)，對(duì)于。例：貧者語(yǔ)于富者曰萬(wàn)鐘于我何加焉未嘗不嘆息痛恨于桓靈也愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。2、介詞：在從先人還家，于舅家見之。其一犬坐于前戰(zhàn)于長(zhǎng)勺今有人于此3、連詞：與，跟，同。 例：每自比于管仲、樂毅。曹操比于袁紹。4、從，自。 子墨子聞之，起于魯。夫鹓芻鳥發(fā)于南海受地于先王到。 指通豫南，達(dá)于漢陰。至于北海 在.方面。 荊國(guó)有余地而不足于民。于人為可譏，而在己為悔。 比。例：孔子曰：“苛政猛于虎也?！彼猩跤谏弑?。例：則其受于人者不至也受制于人。9、表原因：因?yàn)?、由于 然后知生于憂患，而死于安樂也。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴10、向。告之于帝。胡不見我于王？11、給。例：故天將降大任于是人也我以天下之利盡歸于己。 12、句末語(yǔ)氣詞，表示疑問語(yǔ)氣?？勺g為“嗎”等。 例：昭王曰：然則先生圣于？13、于是 在這時(shí)。例：于是賓客無(wú)不變色離席。于是鴟得腐鼠（五）、【為】1、動(dòng)詞：成為，變成。此何遽不為福乎？以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。2、動(dòng)詞：做、擔(dān)任、當(dāng)陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。項(xiàng)燕為楚將。溫故而知新，可以為師矣。3、作為，當(dāng)作。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。子墨子解帶為城。此可以為援而不可圖也。4、是。此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？必為有竊疾矣。此為何若人？中峨冠而多髯者為東城。 5、以為，認(rèn)為。例：孰為汝多知乎！6、動(dòng)詞，譯為：制造、修筑、接受等動(dòng)詞，翻譯比較靈活。公輸盤為我為云梯之械。（第二個(gè)“為”，譯為：制造）為壇而盟（修筑）今為宮室之美為之。（第二個(gè)“為”，譯為：接受）亮躬耕隴畝，好為梁父吟（唱）7、介詞：有時(shí)跟所結(jié)合，構(gòu)成為所或?yàn)樗?，譯為“被”。僅有“敵船”為火所焚，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用。士卒多為用者。8、指心理活動(dòng)。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為.?9、為了。愿為市鞍馬為宮室之美今為宮室之美為之（第一個(gè)“為”） 10給，替。此人一一為具言所聞公輸盤為我為云梯。（第一個(gè)“為”） 尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 11、對(duì)，向。例：不足為外人道也。為天下唱，宜多應(yīng)者。12、連詞，表因果關(guān)系 “因?yàn)椤?例：?jiǎn)柷堑们迦缭S？為有源頭活水來(lái)13、句末語(yǔ)氣詞，表示疑問或反詰?！澳亍崩悍蜃雍蚊蔀椋ⅰ酒洹?、用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）的?！崩浩渥釉唬骸安恢?，必將有益?！保ㄋ摹＃┛智昂笫芷鋽?。（其：它們的。）其夫囈語(yǔ)。（其：她的。）2.其中，其中的。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。其一犬坐于前3.活用作第一人稱。相當(dāng)于“我（的）”、“自己（的）。”例：并自為其名。舍其文軒。蹲其身，使與臺(tái)齊4. 用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）?！崩浩薰騿柶涔?。?念悲其遠(yuǎn)也。（其：她）.在句中表示反問語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。 例：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？其真無(wú)馬邪？.指示人、事、物，多表示遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”等。例：其喜洋洋者矣.指示人、事、物，有時(shí)表示近指，相當(dāng)于“這”之類的詞。例：其言茲若人之儔乎？欲窮其林.在句中表示祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢?在句中表示揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。例：其真不知馬也？（其實(shí)、恐怕）、表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。 例：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。 、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。 例：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 （七）、【則】1、卻，可是。例： 至則無(wú)可用，放之山下。欲速則不達(dá) 、表示假設(shè)關(guān)系。用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”； 例：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之 、用在對(duì)比句或假設(shè)句的后半句中，相當(dāng)于“那么”“就”。例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘為之，則難者亦易矣。 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。、就是。例： 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 、誠(chéng)則：“誠(chéng)”用于前一分句謂語(yǔ)前，強(qiáng)調(diào)設(shè)想的情況屬實(shí)，“則”用于后一分句句首，帶出結(jié)果或推論。可譯為“如果真的那么”等例：誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。、表示僅限于某種范圍?？勺g為“僅”“只”“才”等。 例：及日中，則如盤盂、指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。例： 論語(yǔ)十則。（八）、【乎】1、表示疑問語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。例：天下事有難易乎？此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？然，胡不己乎？大王嘗聞布衣之怒乎？、表示反問語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。-例：孰為汝多知乎！學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？王侯將相寧有種乎？ 、同“于”。例：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。頹然乎其間。吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。、表示感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”、“呀”。例：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！ 、表示商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”，“吧”。-例：今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？無(wú)以，則王乎？ 、用在句中，表示停頓語(yǔ)氣。例：于是乎書 、詞尾，無(wú)義 例：牡丹之愛，宜乎眾矣。（九）、【且】1、年且九十。（將近，副詞）2、且焉置土石。（況且，表遞進(jìn)，連詞）3、存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。（姑且、暫且，副詞）4、且戰(zhàn)且走。（一邊.一邊.，連詞）（十）、【與】1、“與”通“歟”，相當(dāng)于“嗎”，語(yǔ)氣詞。例如：所識(shí)窮乏者得我與？2、“與”通“舉”，推舉，動(dòng)詞。例如：選賢與能，講信修睦。3、給，給予，動(dòng)詞。例如：蹴爾而與之。4、和、同，連詞。例如：微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 公與之乘。（十一）、【者】1、代詞，可譯為“的”、“的人”、“的事情”、“的東西”等。例如：擇其善者而從之。 后遂無(wú)問津者。2、語(yǔ)氣助詞。例如：a、陳勝者，陽(yáng)城人也。（表判斷） b、蓮，花之君子者也。（句末語(yǔ)氣詞，表肯定） c、吾妻之美我者，私我也。（表原因） d、北山愚公者，年且九十。（表陳述）3、定語(yǔ)后置，表強(qiáng)調(diào)，起舒緩語(yǔ)氣的作用。例如：其兩膝相比者。 蓋少閑人如吾兩人者耳。（十二）、【然】1、形容詞，可譯為“對(duì)”、“正確”等。例如：吳廣以為然。2、連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“但是”、“然而”等。例如：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。3、“然則”連用，表承接，相當(dāng)于“既然這樣，那么”例如：然則何時(shí)而樂耶？4、“然后”連用表承接，相當(dāng)于“然后才”。例如：世有伯樂，然后有千里馬。5、形容詞詞尾，譯為“的樣子”例如：娟然如拭。 望之蔚然而