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文檔簡介
感天動地竇娥冤 一 中國古典戲劇概述 中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分 她以富于藝術(shù)魅力的表演形式 為歷代人民群眾所喜聞樂見 而且在世界劇壇上也占有獨特的位置 她與古希臘悲喜劇 印度梵劇并稱為世界三大古劇 中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中 曾先后出現(xiàn)了宋元南戲 元代雜劇 明清傳奇 清代花部等四種基本形式 1 宋元南戲 南戲 又有戲文 南曲戲文 溫州雜劇 永嘉雜劇等名稱 大約產(chǎn)生于北宋末年和南宋初年 劇本一般為長篇 一場戲為一出 一本戲長的可達五十多出 短的則為二 三十出 每出結(jié)尾一般都有四句七言詩 叫下場詩 南戲的演唱方式較自由 不僅上場腳色皆可唱 而且還可獨唱 接唱或合唱 全視劇情需要而定 劇本上凡需腳色作某一特定的動作的地方 都注有 某某介 南戲的腳色 通常為生 旦 凈 丑 末 外 貼等七種 其中以生 旦為主 其他腳色皆為配角 揭露社會黑暗 抨擊封建統(tǒng)治階級 伸張正義 表達勞動人民的愿望和要求 是南戲作家們筆下反映最多 最突出的內(nèi)容 其次 歌頌青年男女之間自由幸福的愛情 提倡婚姻自主 這也是宋元南戲的一個重要內(nèi)容 2 元代雜劇 元雜劇 也叫北曲雜劇 是為了與南曲戲文相區(qū)別而稱 元雜劇雖盛行于元代 但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了 元雜劇一本通常由四折組成 一折用一套曲 除四折外 一般還有一個或兩個楔 xi 子 所謂楔子 即填補的意思 在第一折之前的楔子 用來交代人物和故事的前因 以引出正戲 相當于開場戲 在折與折之間的楔子 則起著承上啟下的作用 相當于過場戲 楔子與折的區(qū)別 楔子只用一兩支曲調(diào) 不必如折那樣 必用一套曲調(diào) 有的雜劇作家突破了一本四折的限制 一本雜劇只限一個腳色唱 或正旦 或正末 由正旦主唱的稱為 旦本 由末旦主唱的叫 末本 其他腳色只能念白 動作和效果稱為 科 凡需演員表演某一動作 劇本上都標明 科 元劇使用的曲調(diào)全為北曲 比南曲高亢激越 元雜劇的腳色大致可以分為末 旦 凈 雜四類 正末為男主角 正旦為女主角 凈 花臉 性格剛烈或粗暴的男子角色 雜 以劇中職務(wù)身份為名的雜角 如駕 皇帝 孤 官員 卜兒 老年婦女 潔郎 和尚 等 3 明清傳奇 明代初葉 在北曲雜劇衰落的時期 南戲卻得到了迅速的發(fā)展 并且吸收了北曲雜劇的某些優(yōu)秀成分 逐漸演進到了傳奇的階段 傳奇保持了南戲原有的一些基本體制和格律 同時又有了新的發(fā)展和提高 其主要特點有 劇本分出并加出目 南北曲合套的形式普遍運用 集曲的廣泛使用 曲律更為嚴格 腳色體制有了較大的發(fā)展 傳奇從明初興起到清代中葉衰落 南洪北孔為傳奇的最后一個創(chuàng)作高峰 4 清代花部 所謂花部 就是指昆山腔以外的各種地方戲曲 取其花雜之義 故也稱 亂彈 康熙年間 各地流行的地方聲腔發(fā)展興盛起來 形成了地方戲曲蓬勃興起的局面 其中影響最大 流傳最廣的有 高腔 由弋陽腔衍變而來 梆子腔 即秦腔 最早形成于山陜一帶 皮黃腔 西皮腔和二黃腔結(jié)合后形成的一種戲曲聲腔 柳子腔 起源于山東 柳子 即小調(diào)或小曲之意 花部諸腔戲的興起 與其所具有的群眾性 通俗性有關(guān) 演出的多是一些為下層人民所喜聞樂見的劇目 或為歷史故事 或為民間傳說 花部諸戲的興起 是我國戲曲藝術(shù)自宋元南戲產(chǎn)生以來的又一次重要的變革 即由原來的聯(lián)曲體變成了板腔體 從此結(jié)束了戲曲史上的傳奇時代 開始了新的亂彈時期 從而使我國的戲曲藝術(shù)更加豐富多彩 二 介紹元雜劇 元雜劇有一套較嚴格的體制 1 結(jié)構(gòu) 元雜劇一般是一本四折演一完整的故事 個別的有五折 六折或多本連演 折是音樂組織的單元 也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落 它不受時間 地點的限制 每一折大都包括較多的場次 類似于現(xiàn)代戲劇的 幕 有的雜劇還有 楔子 通常在第一折之前起交代作用 相當于現(xiàn)代劇的序幕 用來說明情節(jié) 介紹人物 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子 演出時一本四折都由正末或正旦獨唱 其他角色只有說白 分別稱為 末本 或 旦本 2 角色 扮演的角色有末 旦 凈 丑等 元雜劇每本戲只有一個主角 男主角稱正末 女主角稱正旦 此外 男配角有副末 次主角 外末 老年男子 小末 少年 等 女配角有副旦 外旦 小旦等 凈 俗稱 大花臉 大都扮演性格 相貌上有特異之處的人物 如張飛 李逵 丑 俗稱 小花臉 大抵扮演男次要人物 此外 還有孛 b 老 老頭兒 卜兒 老婦人 孤 官員 徠兒 小廝 3 劇本的構(gòu)成 劇本由唱 科 白三部分構(gòu)成 唱詞是按一定的宮調(diào) 樂調(diào) 曲牌 曲譜 寫成的韻文 元雜劇規(guī)定 每一折戲 唱同一宮調(diào)的一套曲子 其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定 科是戲劇動作的總稱 包括舞臺的程式 武打和舞蹈 白是 賓白 是劇中人的說白部分 賓白又分以下四種 對白 人物對話 獨白 人物自敘 旁白 背過別的人物自敘心理話 帶白 唱詞中的插話 賓白是元雜劇中重要的有機組成部分 所謂 曲白相生 方盡劇情之妙 正說明這一點 三 介紹關(guān)漢卿 關(guān)漢卿 號己齋叟 金末元初大都 現(xiàn)北京 人 元代雜劇的代表作家 也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家 他與鄭光祖 白樸 馬致遠齊名 被稱為 元曲四大家 元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳 關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實 不僅寫作劇本 有時還登臺演唱 借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實 寄托自己的社會理想 他一生創(chuàng)作雜劇有60多部 但大都散失 現(xiàn)僅存15部 竇娥冤 救風塵風望江亭 單刀會 等流傳很廣 其中的 竇娥冤 是我國十大古典悲劇之一 1956年 他的名字被列入世界文化名人之列 我是蒸不爛 煮不熟 炒不爆 響當當一粒銅豌豆 關(guān)漢卿此語反映了他的個性 四 介紹 竇娥冤 1 在課文中共出現(xiàn)多少曲牌 都屬什么宮調(diào) 明確 共出現(xiàn)10個曲牌 都屬于正宮調(diào) 2 根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié) 可以把課文分成幾個層次 各層大意是什么 明確 10個曲牌有3個層次 使劇情有張有弛 有烘托 有渲染 扣人心弦 催人淚下 第1層是 端正好 滾繡球 兩個曲牌 大意是竇娥指斥天地鬼神 第2層是 倘秀才 至 鮑老兒 四個曲牌 大意是竇娥告別婆婆 第3層是 耍孩兒 至 煞尾 四個曲牌 大意是竇娥發(fā)下三大誓愿 朗讀第一部分的唱詞 齊讀 1 端正好 表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情 2 游魂先赴森羅殿 采用了什么修辭手法 怎樣理解 3 滾繡球 中有一句是說命運不由自己掌握 這句話是哪一句 它采用了什么詩歌手法 1 表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨 2 諱飾 實際是說被殺頭而死 3 有日月朝暮懸 有鬼神掌著生死權(quán) 采用了興的手法 1 引用 盜跖 顏淵 的典故有何作用 2 滾繡球 中有一句話揭露了社會的嚴重不公 是哪一句 3 概括地說 滾繡球 一曲表達了怎樣的思想感情 這里是用以指責天地好壞不分 黑白顛倒 為善的受貧窮更命短 造惡的享富貴又壽延 既表達了對天地不公的不滿 又表現(xiàn)了主人公的反抗精神 3 竇娥是被昏官屈判死罪的 她為何在 滾繡球 一曲中指責天地鬼神 3 竇娥是被昏官屈判死罪的 她為何在 滾繡球 一曲中指責天地鬼神 竇娥受神權(quán)思想影響 開始也相信 青天大老爺 能主持正義 賞善罰惡 在殘酷的現(xiàn)實面前 她覺醒過來了 她猛烈地指責天地鬼神不分清濁 混淆是非 致使惡人橫行 良善銜冤 竇娥對神權(quán)的大膽譴責 實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定 她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞 反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神 也折射出當時廣大人民的反抗精神 4 在押赴刑場的路上 竇娥要求劊子手走后街不走前街 這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用 4 在押赴刑場的路上 竇娥要求劊子手走后街不走前街 這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用 自己已走在通向死亡的路上 想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心 這是何等的善良啊 而劇作家越是刻畫她的善良 也就越發(fā)顯出其冤屈 她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情 因此 這一細節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人 也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻 5 閱讀第3層 分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿 說明她所希望的是什么 5 閱讀第3層 分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿 說明她所希望的是什么 第一個誓愿是血濺白練 她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈 第二個誓愿是六月飛雪 她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng) 第三個誓愿是亢旱三年 她不僅希望個人的冤屈得到申張 而且希望上天能夠懲治邪惡 6 她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關(guān)系呢 是否矛盾呢 這顯然是矛盾的 可見 竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的 這正反映了作家的歷史和階級的局限 一方面 他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級 表達自己變革現(xiàn)實的愿望 另一方面 又不能從根本上提出救民于水火的辦法 只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案 7 劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排 三大奇愿 這樣的情節(jié)呢 這三愿充分揭露了當時社會官吏昏聵 法制腐敗 人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況 它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神 這種精神甚至產(chǎn)生了感動天地的力量 三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義 殺盡貪官污吏 洗雪冤屈的良好意志與愿望 練習 1 關(guān)于元雜劇的分析判斷 有錯誤的一項是A 元雜劇是在金宮本和諸宮調(diào)的直接影響下融合各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇形式 元雜劇一般是四折 一折相當于現(xiàn)代話劇一幕 是戲劇故事發(fā)展的一個大段落 也是音樂組織的單元 B 元雜劇中的說白包括人物的對白和獨白 用以展開劇情和揭示人物性格沖突 白 有散文 也有韻文 科是戲劇動作的總稱 包括一般的舞臺程式和武打 舞蹈 C 元雜劇每本戲只有一個主角 男主角稱正末 女主角稱正旦 此外還有凈 丑 雜等 D 元代雜劇和散曲合稱 元曲 雜劇規(guī)定 每一拆戲 唱詞一套曲子 每支曲子用一個宮調(diào) 解答D每套曲子用一個宮調(diào) 2 對竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析判斷不準確的一項是A 這三樁誓愿典出于 莊子 太平御覽 漢書 B 三樁誓愿使主人公的反抗性格達到了頂點 使全劇達到了高潮 悲劇氣氛達到了最高點 C 它塑造了一個勤勞 正直善良而又有強烈反抗精神的古代婦女形象 D 三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥強烈的憤怒之情以及堅決的反抗精神 解答 C 分析 三樁誓愿中沒有體現(xiàn)主人公身上勤勞 正直善良的性格特征 3 對課文中涉及的元雜劇的有關(guān)術(shù)語 分類正確的一項是 外 云 凈 科 唱 卜兒 鮑老兒 倘秀才 叨叨令 正旦 正宮A B C D 解答 A 4 對下列句中紅色字詞解釋全對的一項是 劊子磨旗 提刀 搖旗 鑼三下科 戲劇稱角色動作叫 科 又稱 介 行動些 行動起來 我竇娥向哥哥行有句言 這邊那邊 這里那里 不提防遭刑憲 拷打 兀的不痛殺我也 這 這都是官吏每無心正法 每每 常常 往往A B C D 答 A 5 下列句中有錯別字的一項是 A 我怕連累婆婆 屈招了藥死公公 今日赴法場典刑 B 念竇娥伏侍婆婆這幾年 遇時節(jié)將碗涼漿奠 你去那受刑法尸骸上烈些紙錢 只當把你亡化的孩兒薦 C 婆婆 再也不要啼啼哭哭 煩煩惱惱 怨氣沖天 D 如果有一腔怨氣噴如火 定要感的六出冰花滾似綿 免著我尸骸現(xiàn) 要什么素車白馬 斷送出古陌荒阡 D 6 對下列加點詞語的解釋 完全正確的一項是 A 可怎生糊突了盜跖 顏淵 混淆 則是看你死去的孩兒面上 只當是 B 念竇娥葫蘆提當罪愆 糊涂 你道是暑氣暄 溫暖 C 也不見得湛湛青天 清明 此后遇著冬時年節(jié) 月一十五 每月十五 D 念竇娥從前以往干家緣 操勞家務(wù) 不知亢旱三年的說話準
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