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議論文論證技巧 因果論證 材料 驢子馱鹽渡河 他滑了一下 跌進(jìn)水里 鹽溶化了 他站起來時(shí)輕了許多 這件事使他很高興 又有一天 他馱了海綿走到河邊 故意一滑 跌進(jìn)水里 那海綿吸收了水 驢子再也站不起來了 開頭 看了這則寓言 我們禁不住會(huì)捧腹大笑 笑驢子的糊涂愚蠢 但大笑之余 不難發(fā)現(xiàn) 驢子之所以犯下如此大的錯(cuò)誤 是因?yàn)樗鼪]有看到 鹽 和 海綿 的不同 不能根據(jù)客觀實(shí)際 因地制宜地進(jìn)行分析研究 采取恰當(dāng)?shù)牟呗?這警示我們 不管做什么事 都要做到 到什么山上唱什么歌 切莫象驢子一樣 犯下教條主義錯(cuò)誤 議論文論證技巧 因果論證 材料 驢子馱鹽渡河 他滑了一下 跌進(jìn)水里 鹽溶化了 他站起來時(shí)輕了許多 這件事使他很高興 又有一天 他馱了海綿走到河邊 故意一滑 跌進(jìn)水里 那海綿吸收了水 驢子再也站不起來了 驢子為什么會(huì)淹死在河中 究其根源是它做事照搬老規(guī)矩 不能就事論事 靈活變通 犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤 最終得到了現(xiàn)實(shí)的懲罰 所以我們做事一定要根據(jù)實(shí)際情況 靈活變通 切莫死搬教條 墨守成規(guī) 議論文論證技巧 因果論證 古今中外 許多取得了重大成就的人 很多都遭受過 埋沒 的命運(yùn) 愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中 充當(dāng)小職員的平凡角色 但他沒有灰心 抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究 終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地 華羅庚曾 埋沒 在小店鋪里 但他沒有消沉 每天在做好營業(yè)工作后 抓緊一分一秒的時(shí)間 晝夜不停 寒暑不辨 刻苦自學(xué) 潛心鉆研數(shù)學(xué) 終成著名的數(shù)學(xué)家 方式一 材料 因果論證 為什么他們沒有因 埋沒 而 窒息 并且能有建樹 因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙?埋沒 的命運(yùn) 不管在怎樣不利的情況下 他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量 他們堅(jiān)信 不失千里之志的千里馬 終有奮蹄騰飛的日子 因此 他們在 埋沒 的情況下 不是怨天尤人 而是努力拼搏奮斗 終于沖破 埋沒 脫穎而出 議論文論證技巧 因果論證 方式二 材料 因果論證 材料 因果論證 材料 因果論證 有時(shí)候磨難 恰恰能夠歷練人生 綻放光彩 貝多芬雙耳失聰 卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲 撼人心靈 那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打 頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn) 才譜出了人類的心靈之歌 司馬遷遭受腐刑 卻能在這樣的恥辱中寫成 史記 汗青溢光 那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念 剛毅如鐵的意志 于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向 才突圍成為 史圣 一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后 卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè) 讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場 那是因?yàn)樗贸惺苁?不為失敗所嚇倒 才能在失敗中開拓出一條新路 磨難 是禍 又是福 它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者 只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨 只要勇敢地走過去 前方是另一片藍(lán)天 議論文論證技巧 因果論證 觀點(diǎn) 向你的對(duì)手敬杯酒 論據(jù) 康熙大帝在位執(zhí)政60年之際 特舉行 千叟宴 以示慶賀 宴會(huì)上 康熙敬了三杯酒 第一杯敬孝莊太皇太后 感謝孝莊輔助他登上皇位 一統(tǒng)江山 第二杯敬眾位大臣及天下萬民 感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷 萬民俯首農(nóng)桑 天下昌盛 當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說 這杯酒敬給我的敵人 吳三桂 鄭經(jīng) 噶爾丹還有鰲拜 眾大臣目瞪口呆 康熙為什么要向他的敵人敬酒 因?yàn)樗靼?是對(duì)手帶給他的壓力 逼迫他努力地投入到 斗爭 中 并想辦法成為勝利者 在同對(duì)手的對(duì)抗中 才能真正地磨練自己 強(qiáng)壯自己 從這一意義上說 你的對(duì)手是你前進(jìn)的動(dòng)力 是你成功的催化劑 議論文論證技巧 因果論證 觀點(diǎn) 知識(shí)就是力量 論據(jù) 五十年代初 錢學(xué)森沖破重重阻攔 終于回到了新中國的懷抱 美國海軍次長金波爾在得知他要回國時(shí) 立即給美國移民當(dāng)局寫信 聲稱 我寧肯把這家伙斃了 也不能讓他回國 因?yàn)閷?duì)我們來說至關(guān)重要的東西 他知道得太多了 任何時(shí)候 他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師 為什么錢學(xué)森一個(gè)人 任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師 呢 還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深 前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) 還不是因?yàn)檫@些關(guān)于 原子能量 的 知識(shí) 足以增強(qiáng)一個(gè)國家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界 決定人類命運(yùn) 議論文論證技巧 因果論證 觀點(diǎn) 放棄也是一種美麗 論據(jù) 一位老人在火車上不小心掉了一只鞋 在眾人的惋惜聲中 他毫不猶豫地將另一只鞋從窗戶扔出去 老人解釋道 這鞋無論多昂貴 對(duì)我已失去了價(jià)值 但撿到鞋的人還可以穿呢 正是因?yàn)槔先艘闳环艞壛四侵粺o用的鞋 才使得新鞋成雙 正是因?yàn)槔先朔艞壛四侵粺o用的鞋 人們才對(duì)老人的舉動(dòng)肅然起敬 此時(shí) 誰能不承認(rèn) 放棄其實(shí)也是一種美麗 議論文論證技巧 假設(shè)論證 假設(shè)分析法是假設(shè)材料中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在 將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果 如有位作者在論證 自強(qiáng)是事業(yè)的催化劑 是一種鍥而不舍的鉆研精神 這一觀點(diǎn)時(shí) 他先舉了張海迪 莫泊桑 帕格尼尼經(jīng)歷坎坷 因?yàn)槟茏詮?qiáng) 最后才一舉成名后 分析道 假如他們沒有自強(qiáng)作為精神支柱 張海迪也只不過是一個(gè)碌碌無為的自卑者 莫泊桑不會(huì)成為著名的作家 帕格尼尼始終是一個(gè)坐過二十年牢的政治犯 議論文論證技巧 假設(shè)論證 某作者在論證 寬容的結(jié)果是使一個(gè)人在生活的道路上越走越寬 這一觀點(diǎn)時(shí) 他舉了項(xiàng)羽因缺乏寬容 導(dǎo)致屢出奇計(jì)的陳平和善于用兵的韓信 最親近的 亞父 范增被逼離他而去 最終落得四面楚歌 烏江自刎的結(jié)局這個(gè)例子后 議論道 如果項(xiàng)羽當(dāng)初能寬容些 又怎會(huì)至于四面樹敵 陷于困境而留恨千古呢 假設(shè)分析的一般方法是 敘正面事例從反面假設(shè)推論 敘反面事例從正面假設(shè)推論 假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用 如果 那么 其他還有 如果 就 假使 那么 倘若 若 試想 等 議論文論證技巧 假設(shè)論證 縮小痛苦 百折不撓 人生才可能璀璨 甫者少年日 早充觀國賓 身懷用世之心的杜甫 命途多舛 顛沛一生 但他始終以仁圣襟懷觀人視物 將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練 即使在憂郁的深淵中仍不懈追求 終于以字字句句飽含生命力的詩作 成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實(shí)的一柱棟梁 享有 詩圣 的稱譽(yù) 假如杜甫在那個(gè)時(shí)局紛亂的年代不堪命運(yùn)的捉弄而隨波逐流 假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志 假如他無法承擔(dān)失意 離索的痛楚而放棄了 治國平天下 的理想 那么 他怎能吟出不朽的 詩史 之作而震古爍今 正是那份對(duì)痛苦的淡然 讓杜甫在西南一隅活出了 月白清風(fēng)一草堂 的曠達(dá) 成就了他的璀璨人生 議論文論證技巧 假設(shè)論證 世界上沒有完全相同的蛋 當(dāng)你畫了一個(gè) 再去畫另一個(gè)時(shí) 形態(tài)又不同了 即使同一個(gè)蛋 從不同的角度去看 其形態(tài)也有很大的區(qū)別 只有把畫蛋的基本功練好了 才能畫出更好的畫 老師的諄諄教導(dǎo) 告訴達(dá) 芬奇一個(gè)真理 基本功訓(xùn)練很重要 由于達(dá) 芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ) 他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家 試想 他沒有扎實(shí)的繪畫基本功 不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別 不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影 色調(diào)的變化而變化 不能認(rèn)識(shí)到 世界上是沒有完全相同的雞蛋的 他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕的 蒙娜麗莎 嗎 那 神秘的微笑 絕不可能是信手就能抹出來的 干什么事 都要從打基礎(chǔ)開始 俗話說得好 萬丈高樓平地起 這也是達(dá) 芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在 議論文論證技巧 假設(shè)論證 學(xué)會(huì) 照鏡子 方能正確認(rèn)識(shí)自己 提高自己 李世民懂得鏡子的作用 能把魏征批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上 當(dāng)作 鏡子 隨時(shí)對(duì)照 又能看出 以銅為鏡 可以正衣冠 以古為鏡 可以知興替 以人為鏡 可以明得失 這難道不是一個(gè)很會(huì) 照鏡子 的人嗎 李世民正是做到了 以人為鏡 以古為鏡 學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng) 意見中認(rèn)識(shí)自己 而成為一代名君 假如 假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言 而且因丑處被照 短處被揭 惱羞成怒而將 鏡子 棄之 砸之 又哪能在認(rèn)識(shí)到自己任性 奢靡的弱點(diǎn)的基礎(chǔ)上加以改正 又哪能成為千古風(fēng)流人物 又哪能出現(xiàn) 貞觀之治 的太平盛世 議論文論證技巧 假設(shè)論證 生活我們要學(xué)會(huì)笑對(duì)挫折 曾經(jīng)有一位日本青年 到一家大公司去應(yīng)聘 得到的消息是沒有被錄取 他在絕望中準(zhǔn)備自殺 自殺未遂后才得知 沒被錄取 是由于計(jì)算機(jī)故障帶來的誤報(bào) 正當(dāng)他接到聘書喜形于色之時(shí) 一紙解聘書又飛到他手中 說他不能很好地面對(duì)挫折 必不能勝任今后的工作 這位青年因?yàn)闆]有勇氣接受挫折的挑戰(zhàn) 而讓機(jī)會(huì)從他指縫間溜走了 試想 試想 在面對(duì)挫折時(shí) 這位青年并不畏縮 而是微笑地迎接這一切 清醒地審視挫折 那么 他應(yīng)該能在反思中考慮到公司的問題 從而增強(qiáng)了自信 或是從中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤與不足 然后想方設(shè)法在今后去修正與彌補(bǔ) 這樣 在努力戰(zhàn)勝挫折的過程中 不僅提高了自己 而且鍛煉出更頑強(qiáng)的意志 鑄就了更堅(jiān)利的精神之劍 更有助于在今后的路上披荊斬棘 勇往直前 最終摘取成功的桂冠 當(dāng)然 事情真相大白之后 用人公司肯定會(huì)首先錄用他這樣的人 議論文論證技巧 假設(shè)論證 1 觀點(diǎn) 識(shí)才敢薦 源于責(zé)任繆賢心胸開闊 他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德 不因他出身卑賤而看不起他 而是不怕群臣嘲笑 把藺相如推薦給趙王 出使秦國 要知道 藺相如此一去兇多吉少 入虎狼之國 雖有勇有謀 畢竟勢孤力單 未必能旗開得勝 如果 如果非但沒有換回秦國的城池 連 天下所共寶 的和氏璧也被奪走 辱沒了趙國威名 那么 趙王一怒之下 恐怕不只殺了藺相如一人了事 連繆賢也性命難保了 但繆賢不管這些 識(shí)才敢薦 置個(gè)人安危于不顧 毅然把藺相如推薦到趙王面前 若非出于對(duì)國事的責(zé)任感 是難以做到的 議論文論證技巧 假設(shè)論證 2 論點(diǎn) 立志 重要王羲之九歲就開始練字 立志要做書法家 無論酷暑嚴(yán)寒 還是刮風(fēng)下雨 從不間斷 他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字 池水都被他洗筆硯染黑了 那俊秀飄逸的字體 千百年來被人們奉為瑰寶 古人詩贊云 古硯池中起墨波 右軍書法妙如何 假如 假如王羲之根本沒想過要當(dāng)什么書法家 只是平庸過日子 那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字 那么 王羲之其人也不為我們后人所知 正因?yàn)樗麖男【土⑾赂哌h(yuǎn)的志向 才會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的意志去苦練書法 才會(huì)成就一代書法家 議論文論證技巧 假設(shè)論證 3 觀點(diǎn) 勤能補(bǔ)拙勤能補(bǔ)拙 就是說 天資差是可以用后天的努力來補(bǔ)償?shù)?小時(shí)候很笨而屢次失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦 毫不氣餒 勤奮工作 最終登上了科學(xué)的頂峰 學(xué)生時(shí)代被視為最笨學(xué)生的我國數(shù)學(xué)家華羅庚 頑強(qiáng)拼搏 發(fā)奮學(xué)習(xí) 最終取得了輝煌的成就 國外留學(xué)時(shí) 因進(jìn)校成績差而被人恥笑的我國著名生物學(xué)家童第周 暗下決心 焚膏繼晷 最終完成了享譽(yù)世界的學(xué)者 試想 試想 若無幾十年如一日的勤奮工作 哪里會(huì)有愛因斯坦相對(duì)論的問世 若無頑強(qiáng)拼搏刻苦自學(xué)的精神 哪里會(huì)有華羅庚在數(shù)學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn) 若無聞雞起舞 堅(jiān)持不懈的努力 哪里會(huì)有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢 可見 勤奮是能補(bǔ)拙的 議論文論證技巧 假設(shè)論證 觀點(diǎn) 生活不需要包裝包裝的另一害處 就是使人產(chǎn)生一種不健康的攀比心理 持金玉者覺得自己富貴 他瞧便不起持泥瓷者 持泥瓷者覺得自己貧賤 他便對(duì)持金玉者產(chǎn)生嫉恨 雖然兩人都是為了喝水 但由于盛水器皿的差異而互相產(chǎn)生了不必要的矛盾 形成了危害極大的攀比心理 這種攀比心理 產(chǎn)生于兩人之間就害了雙方 存在于集體之中就影響了集體的正常生活 假如 假如大家都換一種眼光 持金玉者覺得泥瓷美 持泥瓷者覺得金玉華麗 同時(shí) 兩人都覺得泥瓷與金玉都比不上水的甘甜 那樣 事情就完全不一同了 生活也一樣 人們互相肯定一下對(duì)方 擯棄自己心頭無形的那層 包裝 那么我們活得不是可以更本色嗎 議論文論證技巧 歸納論證 為了增強(qiáng)說理的氣勢 我們在進(jìn)行議論文寫作時(shí)常常用排比的形式列舉一組相似的典型論據(jù) 讓這些事實(shí) 勝于雄辯 司馬遷的 報(bào)任安書 給我們提供了很好的范例 蓋文王拘而演 周易 仲尼厄而作 春秋 屈原放逐 乃賦 離騷 左丘失明 厥有 國語 孫子臏腳 兵法 修列 不韋遷蜀 世傳 呂覽 韓非囚秦 說難 孤憤 詩 三百篇 大底圣賢發(fā)憤之所為作也 此人皆意有所郁結(jié) 不得通其道 故述往事 思來者 象這樣運(yùn)用短例列舉的形式 高度概括事實(shí) 大大強(qiáng)化了語勢 增強(qiáng)了論證效果 值得注意的是 我們在列舉了多個(gè)典型論據(jù)之后 需要對(duì)這些論據(jù)進(jìn)行比較分析 歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn) 這個(gè)共同點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn) 議論文論證技巧 歸納論證 觀點(diǎn) 只要對(duì)周圍的事物留心觀察 潛心研究 就可能獲得意想不到的收獲 我國古代名醫(yī)孫思邈在行醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇特的現(xiàn)象 某一地區(qū)的窮人得雀盲眼的特別多 而富人卻與它無緣 富人經(jīng)常得腳氣病 但窮人卻沒有 后來他不斷留心觀察 發(fā)現(xiàn)窮人只能吃得上粗米 糠皮 而富人只顧吃精米細(xì)糧 大魚大肉 于是他讓兩種人交換一下食物 過了一段時(shí)間 兩種人的病都好了 原來粗糧富含維生素B2 而魚 肉中富含維生素E 這種看似偶然所得的事例還有很多 畫家莫爾斯在聽演講時(shí)大受啟發(fā) 發(fā)明了莫爾斯電碼 化學(xué)家道爾頓給媽媽買了一雙襪子 結(jié)果發(fā)現(xiàn)了色盲癥 物理學(xué)家波義爾在養(yǎng)紫羅蘭時(shí)發(fā)明了石蕊試劑 醫(yī)生鄧祿普澆花時(shí)受到啟發(fā) 發(fā)明了自行車輪胎 化學(xué)家凱庫列做夢時(shí)發(fā)現(xiàn)了苯的分子結(jié)構(gòu) 一個(gè)無名的花匠發(fā)明了鋼筋混凝土 議論文論證技巧 歸納論證 這些人 他們都在某一時(shí)刻突然受到了啟發(fā) 或是發(fā)現(xiàn)了某種意想不到的事情 事實(shí)上 他們?yōu)榱诉@一天的成功也許已經(jīng)潛心留意周圍事物多少年了 這正是他們本身素質(zhì)的體現(xiàn) 要知道機(jī)會(huì)只留給那些為了尋找它而不斷探索的人 只要我們專心致志于周圍有趣的事物 成功就會(huì)降臨 議論文論證技巧 歸納論證 觀點(diǎn) 只有付出 才有收獲 左思為寫 三都賦 閉門謝客 數(shù)載耕耘 衣帶漸寬終不悔 的執(zhí)著 換來了豐碩的成果 三都賦 轟動(dòng)全城 一時(shí)洛陽紙貴 李時(shí)珍為完成 本草綱目 這一鴻篇巨制 歷時(shí)27年 三易其稿 才成就了這部享譽(yù)世界的 中國古代百科全書 英國物理學(xué)家法拉第 為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年 10年之后 他成為揭示電磁奧秘的第一人 左思 李時(shí)珍和法拉第 不同時(shí)代 不同國籍 不同的研究領(lǐng)域 而他們成功的道路卻是相同的 付出 執(zhí)著地付出 付出心血和汗水 付出精力和智慧 當(dāng)這種付出達(dá)到一定程度的時(shí)候 就一定能澆開成功的花朵 議論文論證技巧 歸納論證 運(yùn)用 同類歸納 的方法對(duì)下列材料進(jìn)行分析論證 牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說的時(shí)候 全世界人反對(duì)他 哈費(fèi)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時(shí)候 全世界人反對(duì)他 達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候 全世界人反對(duì)他 貝爾第一次造電話的時(shí)候 全世界人譏笑他 萊特初用苦功于制造飛機(jī)的時(shí)候 全世界人譏笑他 孫中山先生最初在南洋演講革命救國的時(shí)候 有一次聽的人只有三個(gè) 議論文論證技巧 歸納論證 運(yùn)用 同類歸納 的方法對(duì)下列材料進(jìn)行分析論證 在美國大學(xué) 學(xué)期結(jié)束后 學(xué)生可將用過的舊課本回售給學(xué)校 學(xué)校又把這些舊教材廉價(jià)賣給新生 這樣 一本課本 有時(shí)竟可以為幾代大學(xué)生所用 在瑞士 不但回收牙膏殼 鋁箔包裝等 而且企業(yè)也指導(dǎo)用戶如何處理產(chǎn)品舊包裝 商店也鼓勵(lì)顧客利用原有的瓶罐灌入新的清潔劑之類繼續(xù)使用 日本有著久遠(yuǎn)的節(jié)約意識(shí)及節(jié)儉傳統(tǒng) 當(dāng)今日本人 更是從節(jié)省能源 資源再利用到居家生活中的精打細(xì)算都做得非常到位 議論文論證技巧 歸納論證 運(yùn)用 同類歸納 的方法對(duì)下列材料進(jìn)行分析論證 如果缺乏持之以恒的精神 就不可能取得成功 南朝的江淹由于缺乏恒心 落個(gè) 江郎才盡 的結(jié)局 幼時(shí) 指物作詩立就 的方仲永由于缺乏恒心 導(dǎo)致 泯然眾人 的后果 家資殷盛的 田舍翁 之子由于缺乏恒心 鬧出 奈何姓萬 的笑話 議論文論證技巧 正反論證 世界上的萬事萬物 往往是相比較而存在的 有比較才有鑒別 真與假的對(duì)比 可以去偽存真 善與惡的對(duì)比 可以抑惡揚(yáng)善 是與非的對(duì)比 可以撥亂反正 正反對(duì)比是一種常用的 有說服力的論證方法 即把兩種事物加以對(duì)照 比較 從而推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn) 使結(jié)論映襯而出的論證方法 也稱比較法 事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯露出來 特別是正反相互對(duì)立的事物的比較 具有極大的鮮明性 能給人留下深刻的印象 經(jīng)過對(duì)比 正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固 議論文論證技巧 正反論證 孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下 他們二人可說是精于謀略 都是不可多得的人才 但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí) 龐涓嫉妒他的才能 表面恭敬 內(nèi)心狠毒 多次向魏王進(jìn)讒言 以致使孫臏被挖去膝蓋骨 不得展其才志 而齊王聽說孫臏之才 不惜費(fèi)盡心力 將孫臏請到齊國 委以重任 齊軍終于有了馬陵道之勝 同是孫臏 為何落得兩種境遇呢 就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán) 在魏國 龐涓只為私利 妒賢嫉能 魏王昏庸 偏聽偏信 而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光 試想孫臏在這么一個(gè)集體中 如何施展大志呢 而齊王任賢用能 身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私 因而上下齊心 孫臏在此 可說計(jì)出即行 正得以充分發(fā)揮作用 可見 好集體不會(huì)埋沒人才 議論文論證技巧 正反論證 秦始皇之所以能 吞二周而亡諸侯 履至尊而制六合 是因?yàn)樗诟赣H的刻意安排下 羈留異國 飽經(jīng)磨難 終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的 世界著名文豪小仲馬 之所以能寫出震動(dòng)世界的名作 茶花女 是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財(cái) 而是敏銳的觀察力和細(xì)致入微的描寫人物的能力才獲得成功的 事實(shí)告訴我們 以本事處世 則事業(yè)可成 功名可就 相反 身繼巨富 而無本領(lǐng)者 則只能是事業(yè)無成 乃至國破家亡 秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的 踐華為城 因河為池 金城萬里 的萬世之業(yè) 可謂遺產(chǎn)之巨了 然而僅僅三年 便落得個(gè) 身死人手而七廟隳 的為天下人恥笑的下場 究其原因就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才 歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎 議論文論證技巧 正反論證 觀點(diǎn) 勤能補(bǔ)拙 就拿我國明代的張溥來說 他小時(shí)候很 笨 別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西 他往往要讀幾十遍才能背下來 但是 他并沒有灰心 每拿到一篇文章 先認(rèn)真抄一遍 校正好 再大聲朗讀一遍 然后燒掉 接著再抄 這樣 一篇文章往往要抄六七遍 后來 他逐漸變得文思敏捷 出口成章 26歲寫下了名揚(yáng)天下的 五人墓碑記 相反 仲永5歲就能賦詩 可謂天賦出眾 憑著聰明 他父親帶他四處作詩炫耀 仲永再也不思進(jìn)取 長大以后 他變得庸庸碌碌 泯然眾人矣