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文檔簡介

of 16 session brought to adhere to people-oriented, all-round, coordinated and sustainable scientific development view, promoting economic and social and human development. The core of the scientific Outlook on development is people-oriented. Implement the scientific concept of development and first implementation of people-oriented requirements. Office of the Party Committee of this years work, we have to firmly establish the idea of people-oriented philosophy, richness of understanding the people-oriented, seriously implement people-oriented requirements correctly grasping the practice of people-oriented, through people-oriented three services working process, pushing the city Party Committee Office work to a new level. Investee (b) investee by people-oriented, in the final analysis is centred, human premise, a human-powered, human purpose. People-oriented thinking long. As early as the spring and Autumn period of more than 2000 years ago, Qi Guan Zhong: overlord of the beginning, and people-oriented. Principle of the solid. For thousands of years, traditional Chinese political culture there is a wide variety of people-oriented thought. Pan Gengs people to the Duke of Zhous protect and then to Confucius man, from his your KingLight to the idea of Grand boat water and then to advocate since the Han and Tang dynasties nation , these useful idea is, is the country of the people, political sources. The rulers of people, the San Zhi bei yan; the rulers of thin people, then died suddenly. The West ever since the Renaissance, it is because of the rise of humanism, really started to self awareness, self discovery and self-reflection. Predecessors in criticism of Marx and Engels thought on the basis of the outcome of, according to the great discovery of historical materialism, reveals the true nature of human existence, the ideology was essential and strongly suggests, as provided. In 1894, the Engels from Marxs writings, singled out his favorite passage for the new century weekly solemn inscriptions: there, the free development of each is the free development of all people. In modern society, people-oriented thinking more and more attention. People generally regard it as a kind of economic and social development, a principle, a requirement, as a need to maintain the interest of the people of, a pursuit, a purpose. This idea was praised, with the profound connotation and practical significance. Investee 1. people answering epistemological questions and answered the questions of methodology. People contains a profound philosophical, epistemological and methodological significance of science. Known as epistemology, refers to the theories on the relationship between knowledge and practice. In the view of Marx and Engels, man is mans world, is the State, society, and history writers and characters. In other words, the world is one world, society is human society. We know the society, starting from the people to observe; we know the practice, from the people to study; we knew Office work, from the people who set out to explore. Ignoring this, will she seek尋甸縣教師招聘考試強(qiáng)化訓(xùn)練題一、單選題(育萃教師招考與你一路相隨)1、個體身心發(fā)展的不均衡性要求( )A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期 B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教、有的放矢 D.教育工作要根據(jù)不同年齡階段進(jìn)行2、俗語“人心不同,各如其面”說明了兒童身心發(fā)展具有( )A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個別差異性3、2011年真題當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想是( )。A.應(yīng)試教育 B.素質(zhì)教育 C.特長教育 D.繼續(xù)教育4、( )是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動的最后歸宿。 A.教育目的 B.教育媒介 C.教育理論 D.教書方法 5、一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。這體現(xiàn)了教學(xué)中要貫徹( )。A.啟發(fā)性原則 B.循序漸進(jìn)原則 C.直觀性原則 D.因材施教原則6、學(xué)記提出:“雜施而不孫 ,則壞亂而不修 ”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的?( )A.啟發(fā)性原則 B.循序漸進(jìn)原則 C.直觀性原則 D.因材施教原則7、備課是教師的課前準(zhǔn)備,備課內(nèi)容包括( )A.鉆研教材B.了解學(xué)生C.課外輔導(dǎo)D.制訂教學(xué)進(jìn)度計劃8、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是( )A.備好課 B.上好課 C.作業(yè)的檢查與批改 D.課外輔導(dǎo)9、班級管理的幾種模式包括( )。 A.常規(guī)管理 B.平行管理 C.民主管理 D.集體管理 E.目標(biāo)管理10、2010年真題文藝復(fù)興時期率先使用“班級”一詞的著名教育家是( ) A.夸美紐斯 B.裴斯泰洛奇 C.赫爾巴特 D.埃拉斯莫斯 二、填空題1、美國行為主義心理學(xué)家_提出_,否定了人的遺傳素質(zhì)和人的自覺能動性。 2、中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定:“凡年滿_周歲的兒童,不分_、_、_,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育?!?3、馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是_。 4、科學(xué)教育是以傳授_,培養(yǎng)_為主的教育。 5、我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是_,在國外,啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的_。6、思想品德教育過程是培養(yǎng)學(xué)生 _、_、_、_ 統(tǒng)一的發(fā)展過程。7、據(jù)代經(jīng)典記載,我國最早的學(xué)校有 _、_、和_等名稱。8、兒童從出生到青年期有三次身心發(fā)展的高峰,第一次是_,第二次六、七歲 ,第三次_.9、在當(dāng)前班級管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多:一是“”的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是“”的領(lǐng)導(dǎo)方式。10、教育有兩大基本規(guī)律,一是_、一是_。 三、簡單題1、試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。2、上好一堂課的要求是什么?四、論述題1、兒童發(fā)展的特點(diǎn)是什么?2、簡述泰勒原理的基本內(nèi)容:五、案例分析題1、終身教育主張教育是一個_的過程。 2、案例綠色的啟示 為了提高作業(yè)批改的反饋效果,我問同學(xué)們:“大家喜歡什么顏色來批改你們的作業(yè)?紅色代表火焰和熱烈,黃色代表寶貴和權(quán)力,黑色代表剛、堅強(qiáng),藍(lán)色代表大海、希望,綠色代表自然、生命”同學(xué)們幾乎異口同聲地說:“我們喜歡綠色!”“老師,你用綠色給我們批改作業(yè)吧!”“好!就這樣決定了。那么,在作業(yè)批改中,你們喜不喜歡用打叉的符號?”“最好不用!”于是,在高中三年中,我一直堅持用綠色來批改作業(yè)、改考卷。在批改中,我不用叉號,改用“?”和批語。綠色的批語起了不小的激勵作用,同學(xué)們非常喜歡我批改的作業(yè),學(xué)習(xí)的反饋效應(yīng)很好。同學(xué)們不僅糾錯能力得到了加強(qiáng),學(xué)習(xí)成績也有了顯著的提高。 問題:這個案例中教師教育為什么會取得成功?3、2009年真題某初中三年級一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛慕之意”的情書交給了班主任,班主任認(rèn)為,要嚴(yán)肅處理,“殺一儆百”,于是在班會止把這封“情書”公之于眾,結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請用所學(xué)的德育規(guī)律分析該案例。尋甸縣參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】A。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。 教育活動要分析個體各方面發(fā)展的最佳時期,對癥下藥。2、【育萃專家解析】D。3、【育萃專家解析】 B。4、【育萃專家解析】 A。5、【育萃專家解析】A。6、【育萃專家解析】B?!半s施而不孫,則壞亂而不修”的意思是施教者雜亂無章而不按規(guī)律辦事,打亂了條理,就不可收拾,顯然這種思想和循序漸進(jìn)原則是一致的。7、【育萃專家解析】ABD。由教學(xué)基本程序部分可知。8、【育萃專家解析】 B。提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在上好課,上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。9、【育萃專家解析】 ABCE。10、【育萃專家解析】 D。二、填空題1、答案:華生環(huán)境決定論 2、答案:六性別民族種族3、答案:一切社會關(guān)系的總和 4、答案:科學(xué)知識科學(xué)精神5、孔子 蘇格拉底6、 知、情、意、行 7、 癢、序、和 校 8、 出生的第一年 青春期(、歲)9、【育萃專家解析】 教學(xué)中心,集體中心。10、教育與社會發(fā)展的關(guān)系 教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系三、簡單題1、【育萃專家解析】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上,它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下要點(diǎn): (1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。 (2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會條件。(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會分工的制約。 (4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性。 (5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實(shí)現(xiàn)。 (6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律,并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。2、【育萃專家解析】(1)目標(biāo)明確。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能,養(yǎng)成什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會什么方法等。(2)內(nèi)容正確。是指教帥教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,要及時加以糾正。(3)方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),力求使教學(xué)取得較好的效果。(4)表達(dá)清晰。是指教師上課要堅持用普通話,聲音要響亮,言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度,語言要流暢、生動、明白易懂;板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。 (5)組織嚴(yán)密。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,進(jìn)行緊湊,不同任務(wù)變換時過渡自然,課堂秩序良好。 (6)氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教,使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口,課堂內(nèi)充滿民主的氣氛,形成生動活潑的教學(xué)局面。四、論述題1、兒童的身心發(fā)展具有順序性、不平衡性、階段性、個別差異性和分化與互補(bǔ)的差異性。、2、1、學(xué)校應(yīng)該達(dá)到那些教育目標(biāo);2、提供哪些教育教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo);3、怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)。五、案例分析題1、答案:從人出生到生命終止不斷進(jìn)行 2、 參考答案:要改變只讓學(xué)生適應(yīng)教育、適應(yīng)教師的狀況,要努力造就適合學(xué)生成長的良好情境和氛圍。為學(xué)生服務(wù),是教師應(yīng)該盡到的責(zé)任 論述題 1、 論述社會主義教師個體道德品質(zhì)的形成與基本內(nèi)容。 2、怎樣理解教師道德行為選擇的意志自由? 3、結(jié)合教育、教學(xué)實(shí)際試述如何平等地對待和尊重學(xué)生。 4、怎樣理解社會主義市場經(jīng)濟(jì)對教師職業(yè)道德修養(yǎng)的雙重效應(yīng)? 5、當(dāng)代教師榮辱觀“八榮八恥”主要內(nèi)容:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。3、【育萃專家解析】 這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。 學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律:德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程,又是個體品德外化為社會道德行為的過程; 要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因,又要了解受教育者的心理矛盾,促使其積極接受外界的教育影響,有效地形成新的道德品質(zhì); 德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程,教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。祿勸縣班級_ 姓名_ 學(xué)號_ 分?jǐn)?shù)_一、單選題1、個人在感知、記憶和思維等認(rèn)識過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為方式,屬于性格的( )A.對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征 B.理智特征 C.情緒特征 D.意志特征2、研究表明,學(xué)生心理發(fā)展有四個基本特征,即連續(xù)性與階段性和( )。A定向性與順序性 B不平衡性 C差異性 D叛逆性 E平衡性3、關(guān)于成就動機(jī)的研究表明,與害怕失敗者相比,追求成功者傾向于選擇( )A.比較難的任務(wù)B.非常難的任務(wù)C.非常容易的任務(wù) D.難度適中的任務(wù)4、自我效能感的概念是由誰提出來的?( )A.阿特金森 B.班杜拉 C.馬斯洛 D.斯金納5、新的材料屬于原有的具有較高概括性的觀念中,原有的觀念得到擴(kuò)張、精確化、限制或修飾,新的觀念或命題獲得意義。這種學(xué)習(xí)是( )A.派生類屬學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí) C.上位學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)6、在學(xué)習(xí)正方體、長方體等形體的體積計算公式后,學(xué)習(xí)一般柱體的體積計算公式叫總括學(xué)習(xí),也叫( )。 A.下位學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.符號學(xué)習(xí)7、學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)效率來安排自己的學(xué)習(xí)活動,這屬于學(xué)習(xí)策略中的( ) A.認(rèn)知策略 B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略 D.計劃策略8、教學(xué)生列提綱時,教師可先提供一個列得比較好的提綱,然后解釋這些提綱是如何統(tǒng)領(lǐng)材料的,下一步就給學(xué)生提供一個不完整的提綱,分步對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練模式是( )A.完形訓(xùn)練模式 B.合作學(xué)習(xí)模式 C.交互式教學(xué)模式 D.程序化訓(xùn)練模式9、在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近,這是( )A.從眾B.服從 C.認(rèn)同D.內(nèi)化10、準(zhǔn)備對某對象作出反應(yīng)的意向或意圖稱為態(tài)度的( )A.認(rèn)知成分 B.評價成分 C.情感成分 D.行為成分11、將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動作技能目標(biāo)三大領(lǐng)域的心理學(xué)家是( )A.弗洛伊德 B.布盧姆 C.皮亞杰 D.杜威12、在布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類中,( )是最高水平的認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)目標(biāo)。A.知識 B.應(yīng)用 C.評價 D.綜合13、以學(xué)生在團(tuán)體中的相對位置(或名次)來報告結(jié)果的評價是( )A.常模參照評價 B.標(biāo)準(zhǔn)參照評價 C.配置性評價 D.診斷性評價14、在初中新生入學(xué)后,學(xué)校想了解學(xué)生的外語程度,以便安排教學(xué),需要什么測驗(yàn)?( )A.形成性評價 B.總結(jié)性評價 C.配置性評價 D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價二、填空題1、12-18歲的兒童的矛盾沖突是_對角色混亂。2、埃里克森認(rèn)為,個體組織自己的動機(jī)、能力、信仰及其活動經(jīng)驗(yàn)而形成自我一致性的感覺叫_。3、根據(jù)動機(jī)歸因理論,在能力高低、努力程度和身心狀態(tài)的三種因素中,屬于可控的內(nèi)在因素是_ 。4、具有追求成功傾向的學(xué)生,通常多選擇成功概率為_ %的任務(wù)。5、根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,可將知識的學(xué)習(xí)分為符號學(xué)習(xí)、_和 _ 。6、程序性知識有兩種類型,其中運(yùn)用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識是_,而運(yùn)用概念或規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識是_ 。7、在學(xué)習(xí)策略的教學(xué)中,教師重視引導(dǎo)學(xué)生將新策略與其頭腦中的有關(guān)知識整合起來,以便能在新的情境中靈活、熟練的運(yùn)用,這是遵循了策略教學(xué)的_原則。8、常見的精細(xì)加工策略有記憶術(shù)、_、_ 、提問、_與利用背景知識,聯(lián)系實(shí)際。9、品德是道德品質(zhì)的簡稱,是_在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的_。10、品德的心理結(jié)構(gòu)包括_、_和_三個成分。其中_是核心成分。 11、教師提供問題情景,學(xué)生通過搜集資料、驗(yàn)證假設(shè)來解決問題的學(xué)習(xí)活動稱為_。12、讓學(xué)生以自己的速度和水平進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略稱之為_ 。13、對于道德行為表現(xiàn)和情感領(lǐng)域的成就,最常見的評價手段是_的評價手段。14、如果將期末考試結(jié)果的解釋視為_,那么對各單元測驗(yàn)的解釋就是_性評價。三、簡單題1、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。2、某中學(xué)生認(rèn)為,法律或道德是一種社會契約。為維護(hù)社會公正,每個人都必須履行自己的權(quán)利和義務(wù)。但同時他也認(rèn)為,契約可根據(jù)需要而改變,使之更符合大眾權(quán)益。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論,該生的道德判斷處于( )A.前習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.后習(xí)俗水平 D.普遍倫理水平四、論述題1、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)的優(yōu)越性有哪些?2、態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含哪些?五、案例分析題1、案例某校幾名同學(xué)以“我市文化市場的現(xiàn)狀及其調(diào)控”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。研究小組在確定了要訪談的報社主編以后,心里有一種說不出的興奮。課外活動時,課題小組的成員興高采烈的去采訪那位相當(dāng)有成就的詩人主編。 可是,當(dāng)同學(xué)們來到報社傳達(dá)室,門衛(wèi)卻認(rèn)為他們是“瞎搗亂”,拒之門外。最后,同學(xué)們只好敗興而歸,非常委屈的說:“白跑了一趟!門衛(wèi)不讓進(jìn),說瞎搗亂?!?問題:作為老師的你應(yīng)該如何幫助學(xué)生去解決呢?并說明理由。2、有這樣一個真實(shí)的事例: 幾個學(xué)生正趴在樹下興致勃勃地觀察著什么,一個教師看到他們滿身是灰的樣子,生氣地走過去問:“你們在干什么?” “聽螞蟻唱歌呢?!睂W(xué)生頭也不抬,隨口而答。 “胡說,螞蟻怎會唱歌?”老師的聲音提高了八度。 嚴(yán)厲的斥責(zé)讓學(xué)生猛地從“槐安國”里清醒過來。于是一個個小腦袋耷拉下來,等候老師發(fā)落。只有一個倔強(qiáng)的小家伙還不服氣,小聲嘟囔說:“您又不蹲下來,怎么知道螞蟻不會唱歌?” 請你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對該教師的行為作一評析。 簡要分析:end to form a proper understanding. Methodology refers to methods of knowing the world, transforming the worlds theory. Historical materialism tells us that social development, leave is impossible; all social progress, leaving people unable to achieve. We do anything, must first of all take into account the human factor, to find ways to give full play to the initiative and human creativity, mobilizing peoples enthusiasm. This is the result of numerous historical practice of most of the scientific method. Emperor TaizongThe world of excellence into my opponent and Zhenguan rule, Qing Zeng Guofan to more aides for the first prerequisite Zhong XING Ming Chen, are insisting on methodology of successful models. Promoting the reform and development, construction of well-off, more demands that we as a people-oriented scientific method. We do work in the countryside, it is necessary to put farmers first we engage in State-owned enterprise reform, we must regard expanding employment as an important goal we created urban, optimization-Habitat environment must be pursued. Promotion Office, too, only mans subject status, to achieve rapid development. Investee 2. people who responded to the question, and replied to questions depending on who. Who issues, is concerned with the problem of the ruling party; depending on who issues are questions relating to the source of power of the ruling party. Look at the trend of the world, throughout the ages, no partys fate was not to be dominated by people, no Albert is not driven by the people of a nation. Our party has always attached importance to people, caring for people, his people as the coldest winter, parents of people as their own, but there were also some in adhere to people-oriented bias, war sufan expansion peacetime cultural revolution, has caused a great loss to the revolution and construction. Through history, our party proved that when people, caring for people, and along the way there

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