《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)1.doc

黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、了解有關(guān)柳宗元的生平及創(chuàng)作背景，積累文言實(shí)詞；背誦全文。2、認(rèn)真閱讀課文，分析驢、虎兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)，里歐節(jié)寓言的深刻含意，學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫的方法。3、能夠借助書下注釋閱讀文言文，能用自己的語言生動(dòng)地講述故事。4、理解和感悟寓言故事的深刻含意，認(rèn)識(shí)只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利的道理。教學(xué)重點(diǎn) 1、認(rèn)真閱讀課文，分析驢、虎兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)，里歐節(jié)寓言的深刻含意，學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫的方法。2、理解和感悟寓言故事的深刻含意，認(rèn)識(shí)只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利的道理。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)。教學(xué)過程第一課時(shí)一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：在學(xué)習(xí)的時(shí)候大家一定會(huì)經(jīng)常遇到一些成語，成語中有不少來源于我國古代寓言故事，“黔驢技窮”就是其中一例，它來源于我國唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言黔之驢。而要正確理解這個(gè)成語的意思，我們就必須先來一起接觸這篇寓言。寓言，是一種文學(xué)體裁，是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。所謂“寓”就是寄托的意思。通過故事借此喻彼，借小喻大，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)出來。西方最著名的寓言有古代希臘的伊索寓言等，中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在莊子、韓非子等著作中。所以，我們閱讀本文時(shí)，要看它講的究竟是怎樣的一個(gè)故事，并理解這個(gè)故事含有什么深刻的道理。二、整體感知課文內(nèi)容：1、本文是寓言故事“三戒”中的一篇?！叭洹笔侨齻€(gè)應(yīng)引為借鑒的故事。黔，今貴州的簡稱，當(dāng)時(shí)指今四川、貴州的部分地區(qū)，“黔之驢”指黔一帶的驢子。2、作者柳宗元（773819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州，又稱“柳柳州 ”。在十幾年的貶逐生活中，他有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫下了不少著名的詩文。這階段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。黔之驢是柳宗元三戒中的一則。三戒是作者寓言作品中的代表作，包括臨江之麋黔之驢和永某氏之鼠。諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的政治和社會(huì)，諷刺了封建剝削階級(jí)丑惡的人情事態(tài)。3、學(xué)習(xí)生字：黔（qin） 窺（ku） 慭慭然（yn） 駭（hi） 跳踉（ling） 遁（dn） 噬（sh） 好事者（ho） 搏（b） 口闞（hn）三、古漢語知識(shí)：1、通假字：技止此耳（“止”通“只”。）2、一詞多義：（1）、然：龐然大物（表示事物的狀態(tài)，譯為“的樣子”）；然往來視之（表轉(zhuǎn)折連詞，譯為“然而”、“但是”）。（2）、之：視之（代詞，驢）；蹄之（代詞，老虎）；計(jì)之（代詞，這情況）。（3）、以：載以入（連詞，相當(dāng)于“而”）；以為神（介詞，把）。3、詞類活用：（1）、益狎（狎，形容詞，意為“態(tài)度親切而不莊重。”此處用做動(dòng)詞，意為“戲弄”。）（2）、蹄之（蹄，名詞用做動(dòng)詞，意為“用蹄子踢”。）（3）、船載以入（船，名詞做狀語，用船。）四、默讀課文，理清條理：第一段：交代驢的來歷，寫虎對(duì)驢敬畏而又急于摸底的心情。“蔽”“窺”稍這幾個(gè)動(dòng)詞用得恰到好處。第二段：寫老虎對(duì)驢的甚恐懷疑試探進(jìn)攻，把虎寫得栩栩如生，烘托出驢貌似強(qiáng)大卻外強(qiáng)中干的形象，使寓意深刻。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：1、學(xué)生朗讀并背誦課文。2、利用工具書，翻譯課文。二、解答疑難文言詞語的含義。注意兩個(gè)句子的翻譯。 （1）、有好事者船載以入。 （2）、驢不勝怒，蹄之。三、細(xì)讀分析：1、整體閱讀文章，把握老虎的不同表現(xiàn)，理出文章敘事線索。 2、課文寫虎從“畏驢”到“食驢”的過程可分為幾個(gè)層次? 文中寫虎從“畏驢”到“食驢”的過程可分為六個(gè)層次，即（1）、虎見之，龐然大物也，以為神。 （2）、稍出近之，憖憖然，莫相知。 （3）、驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。（4）、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。 （5）、稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！” （6）、因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。 3、課文對(duì)驢進(jìn)行了哪些描寫？明確：體態(tài)、聲音、動(dòng)作，（“龐然大物”?！傍Q”和“蹄”，）傳神地寫出了驢在“龐然大物”的形體掩蓋下的平庸技能。4、分析驢的形象特點(diǎn)。是一個(gè)虛有其表，實(shí)際無能的家伙。5、積累成語：黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)使完了。黔驢之技：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)。龐然大物：形容表面上強(qiáng)大而實(shí)際上脆弱的東西。6、探討故事的寓意。寓言往往通過一定的故事，講明一個(gè)道理，寓含諷喻勸戒的意義。它常用動(dòng)植物或非生物作為主人公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。那么這篇寓言借驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物想告訴我們一個(gè)什么道理呢？ （1）、從老虎吃掉“龐然大物”驢子的角度得到啟示：不要被貌