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加強學(xué)校德育管理 培養(yǎng)“四有”新人 綏化市職教中心 紀 成 業(yè) 摘 要:教育學(xué)校給學(xué)校教育這一概念的定位是培養(yǎng)人的一種社會活動。學(xué)校通過向?qū)W生傳授學(xué)文化知識,培養(yǎng)思想道德品質(zhì),發(fā)展身體,心理健康,學(xué)校教育作為一種社會實踐形式,其根本目的是通過培養(yǎng)一定社會,一定階段所需要的人來為社會服務(wù)的。關(guān)鍵詞:學(xué)校教育 德育管理 觀念 教育學(xué)校給學(xué)校教育這一概念的定位是培養(yǎng)人的一種社會活動。學(xué)校通過向?qū)W生傳授學(xué)文化知識,培養(yǎng)思想道德品質(zhì),發(fā)展身體,心理健康,訓(xùn)練社會實踐能力,即我們通常所講的德、智、體、美、勞五育未達到育人的目的。學(xué)校教育作為一種社會實踐形式,其根本目的是通過培養(yǎng)一定社會,一定階段所需要的人來為社會服務(wù)的。我國是社會主義國家,我們的教育是社會主義教育,我們培養(yǎng)的人理所當(dāng)然地應(yīng)成為適應(yīng)我國四化建設(shè)需要的一代四有新人。學(xué)校的五育有著共同的教育目的,是一個統(tǒng)一的事體,它們又有各自不同的教育任務(wù)、內(nèi)容和方法,即不互相對立,又不可互相取代但是從五育各自的育人功能和地位功能和地位看,應(yīng)把德育在首位,這是因為德育在整個育人的過程中具有給人的發(fā)展指明前進方向和提供動力,支持的特殊作用。智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育所需解決的主要是“能不能”“會不會”為社會服務(wù)的問題,因而構(gòu)不成不同社會間學(xué)校的本質(zhì)區(qū)別。而集中反映統(tǒng)治階級意志和德育則是把一社會,階級占支配地位的政治、思想和道德意識傳授給年青一代,使其具有一定社會和階段所需要的思想品德。它所解決的是“為誰服務(wù)”“愿不愿”服務(wù)的問題。因而它是體現(xiàn)學(xué)校教育性質(zhì)的決定性因素。因此,各個社會占統(tǒng)治地位的階級及代表這一階級利益的思想家、教育家總是在辦教育和談?wù)摻逃龝r,要把德育擺在首要位置,古今中外,概莫能外。因此加強德育管理,增強育人實效,保證教育任務(wù)的完成是我們每個教育工作者,首當(dāng)其沖的一項重要工作。所謂學(xué)校德育管理,是學(xué)校管理者依據(jù)德育管理的科學(xué)原理和方法,從實際出發(fā),通過一定的方法和手段有效地組織,調(diào)控學(xué)校德育工作,實現(xiàn)學(xué)校德育目標的活動。它是做好學(xué)校德育工作的保證,而增強德育工作的實效性又是驗證德育管理的唯一標準。如何加強學(xué)校德育管理工作,提高學(xué)校德育管理水平,需要做好以下幾項工作:一、提高認識,擺正位置,增強自覺性是加強德育工作的必要前提。 一項工作在諸項工作中的地位如何,理應(yīng)由該項工作自身的客觀功能和價值所決定的。而事情并非全部如此,在一些單位和學(xué)校往往取決于主要負責(zé)人的認識水平,學(xué)校的德育管理工作就是其中一例。前些年思想政治工作曾一度出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象“過時論”無用論“畏難論”等思潮水,使學(xué)校的德育管理工作也不同程序的受到?jīng)_擊。當(dāng)時有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有分數(shù)至上,急功近利的思想和受社會上對學(xué)校工作偏激評價的影響,忽視了學(xué)校的德育工作和德育管理工作。近年來中共中央下發(fā)了關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見的通知,教育部也先后頒布了中小學(xué)校德育綱要(大綱)極大地鼓舞了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大德育工作者,提高了認識,擺正了位置,增強了自覺性,把學(xué)校德育工作作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容來抓,加強了對學(xué)校德育工作的管理。如綏化市北林區(qū)西長發(fā)農(nóng)中、綏化市衛(wèi)校、綏化市技校等,由黨政主要領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校德育和德育管理工作認識水平高,工作自學(xué)性強,成績顯著,曾多次在全區(qū)學(xué)校德育工作經(jīng)驗交流會和現(xiàn)場會上介紹他們的德育管理工作。其中提高認識,擺正位置,增強自覺性是加強學(xué)校德育管理的必要前提,便是他們共同的基本經(jīng)驗。二、加強、健全機構(gòu),保持一致性是加強學(xué)校德育管理的根本保證。學(xué)校德育管理的任務(wù)是以保證學(xué)校德育任務(wù)為出發(fā)點和歸宿點的,加強學(xué)校黨政組織和主要負責(zé)人對德育管理工作的領(lǐng)導(dǎo)做好這項工作的保證。學(xué)校的德育管理是一項涉及面廣,投放人力大的系統(tǒng)工程,不僅要管課內(nèi)、校內(nèi),還要管課外、校外,因此必須建立和健全有力的管理組織機構(gòu)和工作隊伍,形成從學(xué)校到家庭到社會的合力育人的統(tǒng)一整體,保持教育的一致性。我調(diào)查了一些中職學(xué)校,如綏化市北林區(qū)西長發(fā)農(nóng)中、綏化市衛(wèi)校、綏化市技校等,他們在這方面的主要做法是建立以學(xué)校為主導(dǎo),以家庭為基礎(chǔ),以社會為依托的三結(jié)合教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負責(zé)對整個德育管理工作的領(lǐng)導(dǎo),形成了三支隊伍,即由學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)成員,團隊干部,政治課(思想品德課)教師、班主任、輔導(dǎo)員、離退休老教師組成的校內(nèi)教育隊伍,由學(xué)生家長學(xué)校成員,街道、委組干部組成的家庭教育隊伍和以共建共育單位,校外教育聯(lián)系點,社會公安司法部門和“五老人員”參加的社會教育隊伍。三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)充分發(fā)揮了合力育人的效應(yīng),達到了優(yōu)化的管理效果。學(xué)校在組織學(xué)生學(xué)習(xí)實施公民道德建設(shè)綱要時,在班隊會上各學(xué)生逐條講解二十字道德規(guī)范內(nèi)容后,還把學(xué)生輪流整到社區(qū)輔導(dǎo)站開展敬老助老活動,通過社會實踐加深理解和應(yīng)用,教育效果顯著。還有,組織學(xué)校學(xué)生積極參加社會實踐活動。利用雙休日開展活動,將相關(guān)法制教育宣傳圖片輪流送到社區(qū)巡回展出,收到了意想不到的效果。上述事例充分體現(xiàn)了德育管理綜合性,開放性和多樣性的特點,使學(xué)校的德育從校內(nèi)到放學(xué)后在空間上保持廣泛性,形成時時有教育,處處受教育。三、把握規(guī)律,改進方法,突出實效性是加強德育管理的關(guān)鍵。德育的管理工作必須堅持教育性的原則,堅持科學(xué)有效地育人,要堅持學(xué)校地鎖上事,處處是教育,做到教書育人,管理育人,服務(wù)育人,活動育人,環(huán)境育人,要把握住使德育管理符合社會發(fā)展的規(guī)律,符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。這樣就需要針對社會實際、從青少年的年齡特點出發(fā)開展富有教育意義的形式多樣的活動,就必須改進德育管理方法。在活動中,在實踐中接受教育,只有這樣才能增強德育工作的實效性,達到育人的目的。校領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)出學(xué)校實施德育的大途徑,即以各科學(xué)為主渠道的課堂滲透教育,以學(xué)英雄、見行動為目的榜樣示范教育,以重大節(jié)慶日為契機的教育;以校園文化建設(shè)陣地的熏陶教育,以學(xué)守則,用“規(guī)范”各不文明的行為,習(xí)慣告別為內(nèi)容的養(yǎng)成教育;以到工作、農(nóng)村、部隊參觀訪問,參加勞動為內(nèi)容的社會實踐教育,以參加各種健康的文體活動為內(nèi)容的身心健康教育等,都為學(xué)生所喜聞樂見,收效甚佳。四、迎接入世挑戰(zhàn),謀劃應(yīng)對策略,是加強德育管理工作的當(dāng)務(wù)之急。去年我國加入了世貿(mào)組織,這是世界經(jīng)濟全球化的必然趨勢,也是我國綜合國力不斷增強的必然結(jié)果。入世即給我國的發(fā)展帶來了機遇,同時也向我們提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。隨著入世后西方企業(yè)、資金、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),先進的管理經(jīng)驗和物美價廉的商品,在規(guī)則允許范圍的大量涌進,西方的影視、音像等文化產(chǎn)品,意識形態(tài),生活方式,甚至非馬克思主義、反馬克思主義的思想也必須會大量涌入。這不僅對我國的政治、經(jīng)濟、金融造成直接的影響,同時也將對我國的教育,特別是對學(xué)校的德育工作帶來巨大的沖擊,這對目前我們學(xué)校的德育工作尚未真正加強和改善、師生的首先認識辨別是非,識別美丑贊成混亂。面對這種狀況,如果我們學(xué)校的德育工作者,靜觀其變,坐視等待,甚麻木不仁、無以對策,那我們培養(yǎng)和年輕一代勢必在將來的公平、公開、公正的國際競爭中失去立足之地,我國必將隨入世界經(jīng)濟列國有重重包圍之中,建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強國將成為一句空話。因此我們每一個德育教育工作者切不可掉以輕心,要擔(dān)負起歷史賦予我們的責(zé)任,要審時度勢,與時俱進,解放思想,大膽創(chuàng)新,發(fā)送我們學(xué)校的德育工作,加強學(xué)樣的德育管理面對現(xiàn)實,積極籌劃應(yīng)對策略,迎接挑戰(zhàn),這是當(dāng)前我們學(xué)校德育工作的當(dāng)務(wù)之急。我們學(xué)校的德育和德育管理工作,有著建國五十年總結(jié)出來的寶貴傳統(tǒng)經(jīng)驗。這些經(jīng)濟在培養(yǎng)過去幾代年輕人身上已經(jīng)收到了顯著成效,但人類在發(fā)展,社會在進步,如果我們再照搬照抄沿襲用那些老經(jīng)驗、老辦法,已經(jīng)時過境遷,我們要在繼承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,不斷發(fā)展。首先要更新觀念,確立一個統(tǒng)一的德育指導(dǎo)思想。小平同志早年就明確地提出了教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。這一戰(zhàn)略方針為我們學(xué)校的一切工作,包括德育管理工作確立了明確的指導(dǎo)思想,但是縱觀我們的教育現(xiàn)狀在培養(yǎng)目標,教育內(nèi)容,教育方法等方面的滯后,與時代我們的要求差距甚大,所以我們當(dāng)前的任務(wù)就是把這一指導(dǎo)思想和我們面對的現(xiàn)實和學(xué)校德育工作實際結(jié)合起來,形成共識,來指導(dǎo)學(xué)校的德育工作要向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來去培養(yǎng)、教育人才,要培養(yǎng)出能現(xiàn)向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的人才。其次,要與時俱進,明確當(dāng)前的德育目標二十一世紀已經(jīng)進入了一新的歷史時期,它的時代特征是和平與發(fā)展,它的時代精神是創(chuàng)新與奉獻,培養(yǎng)這種符合和平與發(fā)展時代特征具有科學(xué)創(chuàng)新的無私奉獻精神的年青一代,無異將成為我們學(xué)校的德育目標,而學(xué)校的德育管理工作的任務(wù)、原則、內(nèi)容和方法無異要緊密圍繞這一目標去開展。為了達到我們的德育目標,我們要在德育內(nèi)容上有所創(chuàng)新、給過去行之有效的愛國主義為核心的主旋律教育內(nèi)容賦以新的內(nèi)容。要加強對青少年一代的科學(xué)創(chuàng)新精神和無私奉獻精神的教育,增強他們的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。再次,要多種形式不斷改進德育方法,方法是為內(nèi)容服務(wù)的,如果方法不當(dāng),再明確的德育目標,再豐厚的德育內(nèi)容也無法完成。要改變過去那種滿堂灌式的空間說教先生管、學(xué)生聽的生硬管教的傳統(tǒng)方式。要讓學(xué)生真正成為即是受教育的主體,又是自我教育的主體。教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立自愛、自強、自信、自立精神,培養(yǎng)他們自我認識,自我組織、自我管理和自我教育的能力。培養(yǎng)辨別是非、美丑的能力,讓每個學(xué)生的個性發(fā)展都得到最大的限度的滿足。第四,要搞好四個建設(shè),實際上學(xué)校整個德育過程都是德育管理,要把德育的管理工作貫穿于德育的全過程。一是要搞好校園的文化建設(shè),把學(xué)校變成防御抵制西方文化滲透的堅固陣地。二是搞好德育隊伍建設(shè),提高全體德育工作者的素質(zhì)和應(yīng)變能力,使們適應(yīng)入世后學(xué)校德育工作的能力,使他們適應(yīng)入世后學(xué)校德育工作的需要,要選調(diào)政治素質(zhì)強,工作能力強,思想解放,有創(chuàng)新精神的教師擔(dān)任德育工作。并在實踐中幫助他們分析新問題總結(jié)新經(jīng)驗。三是搞好校外教育陳地建設(shè),逐步建立校外教育陣地,校外教育輔導(dǎo)站,實行開放式德育管理模式。動員社會更多的人參與學(xué)校德育管理工作。逐步形成教育社會化和社會教育化。四是搞好公民道德建設(shè)
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