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文檔簡介
博大精深的中華文化課標要求運用中華文化發(fā)展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。辨析中華文化的區(qū)域性特征,說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的。一、中華文化的博大精深知識梳理1獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷(1)文學(xué)藝術(shù)作用:文學(xué)藝術(shù),對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。特點:輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風(fēng)格。重要地位:展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。(2)古代科技地位:科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。特點:我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和綜合性的特點。意義:是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。試判斷:科學(xué)技術(shù),對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界具有獨特的作用。()提示。文學(xué)藝術(shù),對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界具有獨特的作用。2一方水土,一方文化(1)我國各地區(qū)的文化具有明顯的區(qū)域特征的原因我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。試判斷:中華文化中各具特色的區(qū)域文化長期相互交流、借鑒、融合而日趨統(tǒng)一。()提示。不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。3中華文化與中華各民族文化的關(guān)系(1)中華文化的形成:在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。(2)中華各民族文化的特性:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。(3)中華各民族文化的地位及其關(guān)系:它們都是中華民族的文化,都是中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各兄弟民族的文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。(4)意義:各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。請思考:有人認為,中華文化是中華各民族文化的總和。你是否同意上述觀點?提示不同意。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。中華文化是由中華各民族文化共同構(gòu)成的,但不是中華各民族文化的簡單相加。重點突破1正確理解源遠流長和博大精深的關(guān)系源遠流長博大精深區(qū)別角度從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的從中華文化的內(nèi)涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的側(cè)重點側(cè)重從動態(tài)上,即中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征,表明中華文化歷史悠久側(cè)重從靜態(tài)上,即中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征見證或表現(xiàn)漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證我國的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證聯(lián)系正是由于中華文化源遠流長,所以才能不斷積累、發(fā)展、豐富,才有可能博大精深;正是因為中華文化博大精深,所以才具有強大生命力,才有可能源遠流長兩者是中華文化與其他文化區(qū)別的特征中華文化源遠流長、博大精深的重要原因是中華文化特有的包容性2比較中華文化的區(qū)域性與民族性側(cè)重點原因表現(xiàn)區(qū)域性強調(diào)地域特色我國地域遼闊,自然條件和經(jīng)濟發(fā)展程度千差萬別,受歷史、地理因素的影響滇黔文化、吳越文化、齊魯文化、嶺南文化民族性強調(diào)不同民族之間的文化差異不同民族有不同的生活環(huán)境、宗教信仰、語言文字和生活習(xí)俗少數(shù)民族的語言、舞蹈、信仰等典例運用典例12018年11月28日,中國“藏醫(yī)藥浴法”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!安蒯t(yī)藥浴法”是以四部醫(yī)典為代表的傳統(tǒng)藏醫(yī)理論在當代健康實踐中的繼承和發(fā)展,該遺產(chǎn)項目為人類與環(huán)境間可持續(xù)關(guān)系提供積極例證?!安蒯t(yī)藥浴法”申遺成功表明()藏醫(yī)藥文化面向世界、博采眾長藏醫(yī)藥文化源遠流長、博大精深文化越是民族的,越是世界的傳統(tǒng)文化是寶貴的精神財富,要全盤繼承ABCD答案C解析題干沒有涉及面向世界、博采眾長,不選。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,要辯證繼承,“全盤繼承”錯誤。典例2(2019海門市高一期末)冬至之日,我國各地風(fēng)俗各異。華北吃餃子,南方大部分吃湯圓,寧夏回族自治區(qū)喝粉湯,吃羊肉粉湯餃子,蘇州人喝冬釀酒,湖南人吃糯米飯和臘肉。這說明()A民族文化是一個民族的獨特標識B中華文化具有明顯的區(qū)域性特征C民族節(jié)日是人類共同的文化財富D各區(qū)域文化相互交流、漸趨融合答案B解析題干體現(xiàn)了我國不同區(qū)域有不同的文化特點,B正確。A正確,但不符合題意。文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富,C錯誤。題干強調(diào)的是區(qū)域文化的特點,不是融合,D不選。二、中華文化的包容性知識梳理1中華文化的包容性(1)含義:求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。(2)意義:文化的包容性,有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。請思考:中華文化的包容性就是要求我們在文化交流中全盤吸收、借鑒其他民族的文化嗎?提示不是。對于其他民族的文化,中華民族敞開其博大的胸懷,發(fā)揚其“包容性”的特點,揚棄吸收。但我們要吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分,而不是其他民族文化的全部,同時必須堅持文化發(fā)展的相對獨立性。2中華文化的力量中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量,也是激勵每個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。試判斷:中華文化的力量是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的決定力量。()提示。中華文化的力量是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量而非決定力量。重點突破1中華文化的包容性是什么求同存異、兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分為什么中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解怎么辦尊重文化多樣性,既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化堅持各民族文化一律平等原則,既要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化;又要尊重差異,求同存異,共同促進世界文化的繁榮既繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又面向世界、博采眾長,在交流、借鑒、融合、吸收中發(fā)展提醒(1)巧記中華文化的包容性(2)中華文化的包容性是說中華文化吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,而不是我國的文化被其他民族文化所吸收或借鑒。另外,包容性也并非說融合其他民族文化或融入其他文明。(3)判斷包容性的常見標志詞:博采眾長、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相處、完美結(jié)合、吸納、融入、借鑒等。2注意區(qū)分中華文化、區(qū)域文化、民族文化(1)中華文化與區(qū)域文化:從大的視野看,中華文化是東方文化的一部分;從小的視野看,中華文化又可分成若干各具特色的地方文化。(2)中華文化與民族文化:從世界角度看,中華文化是民族文化的一種,是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族文化而獨具的文化形式。從中華文化內(nèi)部看,中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。(3)區(qū)域文化與民族文化:二者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。同一民族可以表現(xiàn)為不同的區(qū)域文化,如,同是漢族的齊魯文化和中原文化;不同民族可以呈現(xiàn)共同的區(qū)域性特征,如,滇黔文化就是由若干不同的民族文化組成的。典例運用典例3旗袍,源自滿族旗人的長袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點,并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計典范。材料表明()各民族文化既有個性也有共性中華文化具有包容性的特征民族服飾是民族文化的集中展示不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同ABCD答案A解析旗袍融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點,并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,說明了,故選A。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,排除;不同文化要相互借鑒、交流、融合,但不能“趨同”,排除。典例4“花兒”是我國西北地區(qū)老百姓喜聞樂見的高腔民歌,它被十幾個民族共同傳唱了幾百年?!盎▋骸钡难莩詽h語為主,夾雜著地方方言和少數(shù)民族語言,在音樂旋律上也具有明顯的少數(shù)民族特色,生動體現(xiàn)了多民族文化和而不同的相處原則。這反映了()中國各地域的文化既有共性也有各自特色中華民族精神維系著中華民族的共同生活中華兒女對中華文化有著強烈的認同感中國各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化ABCD答案B解析題干沒有涉及中華民族精神,也沒有涉及中華兒女對中華文化有著強烈的認同感,不選。議題:中華文化的魅力何在?材料一中國古代書法不斷賦予各種字體獨特的審美意蘊,篆書的莊重古樸、隸書的典雅高貴、楷書的端莊秀麗、行書的灑脫隨意、草書的落拓不羈,雖然只是線條的描摹,卻為我們描繪了一個五彩繽紛的藝術(shù)世界。與書法同源的中國畫,同樣表現(xiàn)出它的獨特性,所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng),正是藝術(shù)人生的寫照。(1)中國古代書法字體獨特的審美意蘊及演變,體現(xiàn)了中華文化的哪些基本特征?中華文學(xué)藝術(shù)有哪些特點?發(fā)揮了什么作用?材料二由于中國疆域遼闊,民族眾多,各地的地理氣候條件和生活方式都不相同,因此,各地人居住的房屋的樣式和風(fēng)格也不相同。在中國的民居中,最有特點的是北京四合院、西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓和蒙古的蒙古包。各地民居的裝飾、花紋、色彩也各有不同,如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等,云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。各地區(qū)各民族的民居呈現(xiàn)出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。(2)我國各地民居各有自己的樣式和風(fēng)格,說明中華文化具有什么特點。(3)我國有56個民族,各民族民居建筑與中華民居文化是什么關(guān)系?材料三沈繡是清末刺繡藝術(shù)大師沈壽吸收西洋油畫的光與影、明與暗的繪畫理念,革新中國傳統(tǒng)刺繡針法和色線用法而獨創(chuàng)的一種極具藝術(shù)表現(xiàn)力的仿真繡技藝,開創(chuàng)了中國刺繡藝術(shù)的新風(fēng),被譽為“繡中之繡”。(4)材料三是如何體現(xiàn)中華文化的包容性的?(5)查閱資料:列舉幾個體現(xiàn)中華文化包容性的事例。答案(1)基本特征:中華文化源遠流長、博大精深。特點和作用:中華文化中的文學(xué)藝術(shù),具有輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風(fēng)格,對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。(2)我國各地民居各有自己的樣式和風(fēng)格,表明各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征,呈現(xiàn)出一方水土,一方文化的特點。我國各地民居各有自己的樣式和風(fēng)格,呈現(xiàn)出豐富多彩的民族特色,也體現(xiàn)了中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩,具有民族性。(3)中華民族是多民族的共同體,中華民居文化呈現(xiàn)著各民族民居建筑的豐富色彩。中華各民族的民居建筑,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。各兄弟民族的文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(4)中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。西洋油畫和中國傳統(tǒng)刺繡能同時存在、和睦相處,體現(xiàn)了中華文化能夠求同存異。沈繡吸收西洋油畫的繪畫理念,體現(xiàn)了中華文化能夠兼收并蓄,在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。通過借鑒西洋油畫的技藝,沈繡開創(chuàng)了中國刺繡藝術(shù)的新風(fēng),使中華傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)發(fā)揚光大,說明包容性是中華文化源遠流長、博大精深的重要原因。(5)事例:印度佛教自漢代傳入中國后,逐步演變成了中國化的佛教,等。素養(yǎng)感悟(1)政治認同:通過引導(dǎo)學(xué)生感悟中國書法藝術(shù)、民居文化、傳統(tǒng)刺繡的成就和魅力,體會中華民族是富有生命力和創(chuàng)造力的民族,增強對中華文化和中華民族的認同感。(2)科學(xué)精神:通過探究刺繡藝術(shù)大師沈壽創(chuàng)造沈繡的事例,引導(dǎo)學(xué)生理解包容性的內(nèi)涵和對中華文化發(fā)展的作用。(3)公共參與:通過查閱資料,列舉體現(xiàn)中華文化包容性的事例,引導(dǎo)學(xué)生積極參與健康向上的文化生活,培養(yǎng)參與意識。一、單項選擇題1剪紙是具有獨特風(fēng)格的民間藝術(shù)。山東的風(fēng)格豪放粗獷、渾厚純樸;福建的風(fēng)格纖細秀麗、玲瓏剔透;浙江的風(fēng)格疏密流暢、精巧明快。這些千姿百態(tài)的剪紙造型,洋溢著濃郁醇厚的鄉(xiāng)土氣息。材料說明()A中華文化具有包容性B中華文化源遠流長C中華文化具有區(qū)域性D中華文化獨領(lǐng)風(fēng)騷答案C解析山東、福建、浙江各地的剪紙風(fēng)格不同,這說明中華文化具有區(qū)域性,C項正確;中華文化的包容性、中華文化源遠流長、中華文化獨領(lǐng)風(fēng)騷在材料中均沒有體現(xiàn),A、B、D項不選。2回文詩是中國文苑的一朵奇葩,自西晉以來,歷代詩家爭相效仿,如后園作回文詩(南朝齊王融)正讀:斜峰繞徑曲,聳石帶山連?;ㄢ欧鲬蝤B,樹密隱鳴蟬。逆讀:蟬鳴隱密樹,鳥戲拂馀花。連山帶石聳,曲徑繞峰斜。品味回文詩,我們可以感受到()古典詩詞意境高遠,難以逾越漢字文化內(nèi)涵豐富,風(fēng)格獨特中華文化博大精深,獨樹一幟文學(xué)典籍浩如煙海,良莠難辨ABCD答案C解析回文詩通過相同語句所讀順序的改變形成不同意境,體現(xiàn)了漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特,中華文化博大精深、獨樹一幟,當選;中“難以逾越”的說法錯誤,對待詩詞不能崇古薄今;中“良莠難辨”的說法錯誤,否定了人們能正確認識文化現(xiàn)象。3目前,我國已有鄭國渠等13處世界灌溉遺產(chǎn)。世界灌溉遺產(chǎn)的遴選標準比較嚴格,建筑年代必須在100年以上,在工程設(shè)計、建筑技術(shù)等方面領(lǐng)先于時代。保護好我國的世界灌溉遺產(chǎn)()可以領(lǐng)略不同民族的文化韻味有助于了解我國古代科技的特點能夠展現(xiàn)世界文化的獨特魅力有助于研究中華文明的演進歷程ABCD答案D解析文化遺產(chǎn),不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。保護好我國的世界灌溉遺產(chǎn)有助于研究中華文明的演進歷程,了解我國古代科技的特點,符合題意;透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味,錯誤;保護好我國的世界灌溉遺產(chǎn),能夠展現(xiàn)中華文化的獨特魅力,不符合題意。4錦繡江蘇人文薈萃,中原、江淮、金陵、吳文化碰撞融合,衍生出燦若繁星的地方特色文化。這說明()A文化既是民族的,又是世界的B中華文化薪火相傳,一脈相承C中華文化獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷D中華文化求同存異,漸趨融合答案D解析各種文化碰撞衍生出燦若繁星的地方特色文化,體現(xiàn)出中華文化特有的包容性,即各區(qū)域文化之間和睦相處、求同存異;碰撞融合表明中華文化中的各區(qū)域文化又漸趨融合,D符合題意。A是對外而言,材料沒有體現(xiàn)。B強調(diào)源遠流長,與題意強調(diào)博大精深不吻合。C強調(diào)獨特性,與題意強調(diào)地域性不相符。5漢語詩歌、藏語詩歌、蒙語詩歌等都帶著與生俱來的中華特性和中華文明的千年積淀,都印刻著中華身份,是能夠體現(xiàn)中華文化認同和中華文化融合的詩性文字。這表明()異彩紛呈的民族詩歌文化為中華文化的形成作出了貢獻各民族詩歌文化的相互交融展現(xiàn)了強大的民族凝聚力推廣詩歌文化有利于中華各民族文化的多樣性發(fā)展不同民族的詩歌文化說明了中華文化帶有明顯的區(qū)域性ABCD答案A解析材料表明中華文化具有民族性,異彩紛呈的民族詩歌文化都為中華文化的形成作出了貢獻,各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力,符合題;材料沒有體現(xiàn),排除。6文化作為社會意識形態(tài),有其自身發(fā)展的特殊規(guī)律,即傳承與創(chuàng)新,也就是吸取傳統(tǒng)文化、外來文化的精華,剔除其糟粕的過程,從而推動文化的發(fā)展。這體現(xiàn)了()A文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄B文化發(fā)展的過程就是繼承的過程C只要加強文化交流,就一定能推動文化發(fā)展D任何文化都能得到持續(xù)發(fā)展答案A解析中華文化在對待傳統(tǒng)文化和外來文化的問題上,具有極大的包容性即求同存異和兼收并蓄,A當選;文化發(fā)展的過程不僅僅是一個繼承的過程,更是一個創(chuàng)新的過程,B錯誤;C說法絕對;D忽略了文化有先進與落后、健康與腐朽之分,先進的、健康的文化才能得到持續(xù)發(fā)展。7杭州鐘靈毓秀,遠古即孕育了燦爛的“良渚文化”“吳越文化”。宋室南遷,在此建都,不少中原地區(qū)縉紳仕宦移民杭州,使中原文化在此積淀,與杭州原有文化相交融,重新打造出具有濃重北方韻味的特色江南文化。材料表明()杭州文化具有包容性人口遷徙是文化傳播的重要手段中華文化帶有明顯的區(qū)域特征不同區(qū)域文化漸趨融合統(tǒng)一ABCD答案B解析中原文化在杭州積淀并與杭州原有文化交融,說明杭州文化具有包容性,正確;特色江南文化的形成體現(xiàn)了文化的區(qū)域特征,正確;說法錯誤,人口遷徙是文化傳播的重要途徑而非手段;不同區(qū)域文化既漸趨融合,又保持著各自的特色,錯誤。8(2019揚州高一期
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