心理學(xué)有哪些主要的研究方法.doc

_心理學(xué)有哪些主要的研究方法？這些方法的特點(diǎn)是什么？種類：觀察法、心理測驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案法特點(diǎn)：觀察法：在自然條件下進(jìn)行，不為被觀察者所知，他們的行為和心理活動較少或沒有收到“環(huán)境的干擾”。因此，應(yīng)用這種方法有可能了解到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)狀況。心理測驗(yàn)法：用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來測量某種心理品質(zhì)的方法。為了保證心理測驗(yàn)的信度和效度，一方面要對某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入的研究。另一方面在編制心理測量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。實(shí)驗(yàn)法：在實(shí)驗(yàn)中，研究者可以積極干預(yù)被試者的活動，創(chuàng)造某種條件使某種心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并重復(fù)出現(xiàn)。這是實(shí)驗(yàn)法和觀察法的不同之處。個(gè)案法：是一種比較古老的方法。它是由醫(yī)療實(shí)踐中的問診方法發(fā)展而來的。個(gè)案法要求對某人進(jìn)行深入而詳盡的觀察和研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。由于個(gè)案法限于使用少數(shù)案例，研究結(jié)果可能只適合于個(gè)別情況?，F(xiàn)代心理學(xué)的主要派別：經(jīng)驗(yàn)主義、聯(lián)想主義、構(gòu)造主義、機(jī)能主義、行為主義、格塔式、精神分析學(xué)派什么叫神經(jīng)元？它的基本功能是什么？神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位。它的基本作用是接受和傳送信息。神經(jīng)元是具有細(xì)長突起的細(xì)胞，它由胞體、樹突和軸突三部分組成。試說明神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的基本方式，什么是電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)？神經(jīng)沖動：當(dāng)任何一種刺激（機(jī)械的、熱的、化學(xué)的或電的）作用于神經(jīng)時(shí)，神經(jīng)元就會由比較靜息的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為比較活動的狀態(tài)，這就是神經(jīng)沖動。神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)（單個(gè)神經(jīng)元內(nèi)的傳導(dǎo)）實(shí)際上是一個(gè)神經(jīng)內(nèi)局部產(chǎn)生的電位差引起。神經(jīng)沖動的傳遞（兩個(gè)或多個(gè)神經(jīng)元之間）神經(jīng)沖動由一個(gè)神經(jīng)元到另一個(gè)神經(jīng)元的傳遞，要經(jīng)過突觸。突觸是神經(jīng)元與另一個(gè)神經(jīng)元之間的連接部位。電傳導(dǎo)：是指神經(jīng)沖動在同一細(xì)胞內(nèi)的傳導(dǎo)。神經(jīng)沖動沿著神經(jīng)的運(yùn)動，跟電流在導(dǎo)線內(nèi)的運(yùn)動不同。電流按光速運(yùn)動，每秒30萬公里，而人體內(nèi)神經(jīng)興奮每小時(shí)運(yùn)行的速度只有3.2320公里。化學(xué)傳導(dǎo)：神經(jīng)沖動在突觸間的傳遞，是借助于神經(jīng)遞質(zhì)來完成的。當(dāng)神經(jīng)沖動到達(dá)軸突末梢時(shí)，有些突觸小泡突然破裂，病通過突觸前膜的張口處將存儲的神經(jīng)遞質(zhì)釋放出來。當(dāng)這種神經(jīng)遞質(zhì)經(jīng)過突觸間隙后，就迅速作用于突觸后膜，并激發(fā)突觸后神經(jīng)元的分子受體（另一種化學(xué)物質(zhì)），從而打開或關(guān)掉膜內(nèi)某些離子通道，改變了膜的通透性，并引起突觸后神經(jīng)元的電位變化，實(shí)現(xiàn)神經(jīng)興奮的傳遞。這種以化學(xué)物質(zhì)為媒介的突觸傳遞，是腦內(nèi)神經(jīng)元信號傳遞的主要方式。知覺人們通過感官得到了外部世界的信息。這些信息經(jīng)過頭腦的加工（綜合與解釋）產(chǎn)生了對事物整體的認(rèn)識，就是知覺。知覺的對象與背景的關(guān)系是怎樣？人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物和對象。知覺過程是從背景中分出對象的過程。知覺的對象從背景中分離，與注意的選擇性有關(guān)。當(dāng)注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對象時(shí)，原來的知覺對象就成為背景，而原來的背景便成為知覺的對象。知覺的對象與背景不僅相互轉(zhuǎn)化，而且相互依賴。人們知覺某一對象，不僅取決于對象本身的特點(diǎn)，而且受對象所處背景的影響。在不同背景下，人們對同一對象的知覺可能是不同的。知覺中對象和背景的關(guān)系，不僅存在于空間的刺激組合中，而且存在于時(shí)間系列中。可見，發(fā)生在前面的知覺直接影像到后來的知覺，產(chǎn)生了對后續(xù)知覺的準(zhǔn)備狀態(tài)，這種現(xiàn)象叫知覺定勢。什么叫知覺的恒常性？知覺恒常性是怎樣產(chǎn)生的？當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺映象仍然保持相對不變，這就是知覺的恒常性。知覺恒常性現(xiàn)象在視知覺中表現(xiàn)得很明顯，視知覺的恒常性包括大小、形狀、亮度、顏色恒常性等。圖形組織的原則有哪些1、 鄰近性。在其他條件相同時(shí)，空間上彼此接近的部分，容易組成為圖形。2、 相似性。視野中相似的成分容易組成圖形。3、 對稱性。在視野中，對稱的部分容易組成圖形。4、 良好連續(xù)。具有良好連續(xù)的幾條線段，容易組成圖形。5、 共同命運(yùn)。6、 封閉。視野中封閉的線段容易組成圖形。7、 線條朝向。方向?qū)D形組合也有重要意義。8、 簡單性。視野中具有簡單結(jié)構(gòu)的部分，容易組成圖形。什么叫雙眼視差？怎樣解釋它在深度知覺中的作用？人們知覺物體的距離和深度，主要依賴于兩眼提供的線索，叫兩眼視察。雙像：如果兩眼成像的網(wǎng)膜部位相差太大，那么人們看到的將是雙像，即把同一個(gè)物體看成兩個(gè)。當(dāng)物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的對應(yīng)部位時(shí)，人們看到單一的物體；當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對應(yīng)部位而差別不大時(shí)，人們將看到深度和距離；兩眼視差進(jìn)一步加大，人們將看到雙象。雙眼深度線索隨距離增加而變化，當(dāng)距離超過1300米時(shí)，兩眼視差為零，對判斷距離便不起作用了。注意有哪些分類？1） 不隨意注意概念：是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意。原因：刺激物自身的特點(diǎn)：新異性、刺激物的強(qiáng)度、運(yùn)動變化等。人本身的狀態(tài)、需要、情感、興趣等。2）隨意注意概念：有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。原因：對注意目的與任務(wù)的依從性。對興趣的依從性。對活動組織的依從性。對過去經(jīng)驗(yàn)的依從性。對人格的依從性。3）隨意后注意同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征，是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的（例如，學(xué)開車等某些技能時(shí)要注意培養(yǎng)隨意后注意）。 對活動濃厚的興趣 活動的自動化 簡單評述注意的幾種認(rèn)知理論（簡答用加黑）過濾器理論：神經(jīng)系統(tǒng)在加工的容量方面是有限度的，不可能對所有的感覺刺激進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過各種感覺通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過一個(gè)過濾機(jī)制。只有一部分信息可以通過這個(gè)機(jī)制，并接受進(jìn)一步的加工；而其它的信息就被阻斷在它的外面，而完全喪失了。（比喻：千軍萬馬過獨(dú)木橋）衰減理論：當(dāng)信息通過過濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。不同刺激的激活閾限是不同的。過濾器與衰減理論的共同之處：主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限；都假定信息的選擇發(fā)生在對信息的充分加工之前。反應(yīng)選擇模型或后期選擇理論：幾個(gè)輸入通道的信息均可進(jìn)入高級分析水平，得到全部的知覺加工，注意不在于選擇知覺刺激，而在于選擇對刺激的反應(yīng)。中樞的分析結(jié)構(gòu)可識別一切輸入，但輸出按其重要性安排，這種安排依賴于長期的傾向、上下文和指導(dǎo)語。多階段選擇理論：選擇過程在不同的加工階段都有可能發(fā)生。在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多，所需要的認(rèn)知加工資源就越多選擇發(fā)生的階段依賴于當(dāng)前任務(wù)的需求。認(rèn)知資源理論：注意不是一個(gè)容量有限的加工通道，而是一組對刺激進(jìn)行歸類和識別的認(rèn)知資源或認(rèn)知能力。這些認(rèn)知資源是有限的。對刺激的識別需要占用認(rèn)知資源，當(dāng)刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)越復(fù)雜時(shí)，占用的認(rèn)知資源就越多。當(dāng)認(rèn)知資源完全被占用時(shí)，新的刺激將得不到加工。輸入刺激本身并不能自動地占用資源，而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個(gè)機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分配。雙加工理論：人類的認(rèn)知加工有兩類：自動化加工和受意識控制的加工。自動化加工不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意，是自動化進(jìn)行的。這些加工過程由適當(dāng)?shù)拇碳ひl(fā)，發(fā)生比較快，也不影響其他的加工過程。意識控制的加工受認(rèn)知資源的限制，需要注意的參與，可以隨環(huán)境的變化而不斷進(jìn)行調(diào)整。什么是記憶？記憶的種類及各自的特點(diǎn)有哪些？記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，即人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。記憶與感知覺不同。記憶是一種積極、能動的活動。記憶是保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的形式之一。記憶的分類情景記憶和語義記憶（時(shí)空關(guān)系）情景記憶：根據(jù)時(shí)空關(guān)系對某個(gè)事件的記憶。語義記憶：對一般知識和規(guī)律的記憶，與特定時(shí)空無關(guān)。外顯記憶和內(nèi)隱記憶（根據(jù)意識參與的程度）內(nèi)隱記憶：個(gè)體在無法意識的情況下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響，又稱無意識記憶。外顯記憶：在意識的控制下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響，又稱受意識控制的記憶。感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶（時(shí)間）感覺記憶：當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)（0.252s）保存下來，這種記憶稱為。短時(shí)記憶：是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間5s到2分鐘。成分包含直接記憶和工作記憶。長時(shí)記憶：是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度加工后，在頭腦中長時(shí)間保留下來。程序性記憶和陳述性記憶（內(nèi)容）陳述性記憶：指對有關(guān)的事實(shí)和事件的記憶。程序性記憶：指如何做事情的記憶(組裝家具的步驟，滅火器的使用方法步驟等）。記憶包括哪些重要過程？信息編碼：是人們獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程，或者說是對外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的過程。存儲：是把感知過的事物、體驗(yàn)過的情感、做過的動作、思考過的問題等，以一定的形式保持在人們的頭腦中。提?。褐笍挠洃浿胁檎乙延行畔⒌倪^程，記憶好壞通過其表現(xiàn)。影響長時(shí)記憶遺忘的因素是什么？編碼時(shí)的意識狀態(tài)有意編碼效果好于自動編碼。組織活動參與可促進(jìn)編碼。加工深度什么是內(nèi)隱記憶？研究內(nèi)隱記憶有什么意義？內(nèi)隱記憶：個(gè)體在無法意識的情況下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響，又稱自動的、無意識記憶。內(nèi)隱記憶不易受到影像而且能夠保持較長的時(shí)間，對于提高學(xué)習(xí)效率方面有很大意義。內(nèi)隱記憶和外顯記憶的關(guān)系是什么？（一）加工深度（二）保持時(shí)間在外顯記憶中，回憶量會隨著學(xué)習(xí)和測驗(yàn)之間時(shí)間間隔的延長而逐漸減少。內(nèi)隱記憶能夠保持較長的時(shí)間。 （三）記憶負(fù)荷量 記億的項(xiàng)目越多，越不容易記住，這一規(guī)律僅適用于外顯記憶。內(nèi)隱記憶成績并沒有受到詞匯數(shù)目增加的影響。 （四）呈現(xiàn)方式的改變 （五）干擾因素 外顯記憶很容易受到其他無關(guān)信息約干擾，如前攝抑制和倒攝抑制現(xiàn)象。但內(nèi)隱記憶不易受到干擾簡述思維的含義及其特征。內(nèi)涵借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的，對客觀事物的間接和概括的認(rèn)識。特征概括性：抽取共同特征和規(guī)律間接性：借助的媒介和知識經(jīng)驗(yàn)是對經(jīng)驗(yàn)的改組（對頭腦中的概念、經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和重組）為什么說思維是一種高級的認(rèn)知活動？思維是對輸入的刺激進(jìn)行進(jìn)行更深層次的加工。它揭示事物之間的關(guān)系，形成概念，利用概念進(jìn)行判斷、推理。解決人們面臨的各種問題。但思維又離不開感覺、知覺、記憶活動所提供的信息。只有在大量感性信息的基礎(chǔ)上，在記憶的作用下，人們才能進(jìn)行推理，作出種種假設(shè)，并檢驗(yàn)這些假設(shè)，進(jìn)而揭示感覺、知覺、記憶所不能揭示的事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。問題解決過程中可采用哪些策略？算法（algorithm）算法策略就是在問題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。即把問題解決的方法一一進(jìn)行嘗試，最終找到解決問題的答案。優(yōu)點(diǎn)：保證問題解決。缺點(diǎn)：需要大量嘗試，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。啟發(fā)法（heuristic method）是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。手段-目的分析逆向搜索爬山法什么是創(chuàng)造性？它包括哪些心理成分？概念：指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的心理過程。創(chuàng)造性的心理成分1輻合思維與發(fā)散思維流暢性（fluency）e.g. 國家-家庭-庭院-院落-變通性（flexibility）e.g.列紅磚的用途獨(dú)特性（originality）2遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力（remote association）是在彼此相距很遠(yuǎn)的觀念間看出其關(guān)系的能力。遠(yuǎn)距離聯(lián)想測驗(yàn)：說出第四個(gè)詞3有關(guān)的人格因素情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別：情緒主要指感情過程，具有情景性、激動性和暫時(shí)性的特點(diǎn)。情感指具有穩(wěn)定的、深刻的社會意義的感情，它具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。聯(lián)系：歷史上統(tǒng)稱為感情。相互依存，不可分離。穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，通過情緒來表達(dá)；情緒的變化反映情感的深度，在情緒中蘊(yùn)含著情感。培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法有哪些？創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。創(chuàng)造力與一般能力的區(qū)別在于它的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。它的主要成分是發(fā)散思維，即無定向、無約束地由已知探索未知的思維方式。那么，該如何培養(yǎng)創(chuàng)造力呢？ 一、富有創(chuàng)造力的靈感只賦予那些勤于鉆研的人靈感的出現(xiàn)是在解決問題而又百思不得其解時(shí)，由于受到某種因素的啟發(fā)，出現(xiàn)“頓悟”，使問題忽然迎刃而解。有人把靈感看成“天賜”，其實(shí)，“天才出于勤奮”。靈感是創(chuàng)造力的一個(gè)要素，而靈感的出現(xiàn)需要有深厚的知識功底。人們運(yùn)用這些知識時(shí)，其中潛伏著的智力因素便又表現(xiàn)出來，可以解決更為廣泛的問題。譬如，一塊大石頭擋住去路，有的人馬上想到用撬棍把大石頭搬走。在另一種場合，如汽車陷入泥土里，同樣想到了撬棍，甚至由此發(fā)明了新式起重機(jī)。二、創(chuàng)造力來自不懈地追求創(chuàng)新的欲望沒有很強(qiáng)的創(chuàng)造欲望，創(chuàng)造活動便不能進(jìn)行。美國的電話發(fā)明家貝爾，少年時(shí)代智力表現(xiàn)平平，而且貪玩，但后來受到祖父的影響，喚起了強(qiáng)烈的求知欲，并對發(fā)明創(chuàng)造產(chǎn)生濃厚的興趣，從而在少年時(shí)代便設(shè)計(jì)了一種比較輕快的水磨。這說明，創(chuàng)新的欲望與對創(chuàng)造的不懈追求是創(chuàng)造成功的重要條件。三、頑強(qiáng)的意志是發(fā)揮創(chuàng)造力最寶貴的品格在任何領(lǐng)域里，要想獲得成功，沒有良好的意志品質(zhì)與拼搏精神是不可能的。歌德說過：“沒有勇氣一切都完了?！绷己玫囊庵酒焚|(zhì)不僅表現(xiàn)為堅(jiān)持到底的頑強(qiáng)毅力，還表現(xiàn)在辨明方向、看清利弊之后的當(dāng)機(jī)立斷，能排除各種干擾，在挫折面前不回頭，成績面前不忘乎所以?！彼?、虛心好學(xué)使創(chuàng)造力更豐盈虛心好學(xué)，不斷充實(shí)自己，才能超越自我的淺薄。你可根據(jù)自