2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第八課唯物辯證法的發(fā)展觀課件新人教版必修4.pptVIP

第八課,唯物辯證法的發(fā)展觀,高考考綱,思想準(zhǔn)備,挫折與考驗(yàn),發(fā)展的,前進(jìn)和上升,新事物,發(fā)展,前進(jìn)的,曲折,充滿信心,新事物,必然結(jié)果,量變,量變,量的積累,時(shí)機(jī),質(zhì)變,數(shù)量,漸進(jìn),根本性質(zhì),根本,量變,必要準(zhǔn)備,考點(diǎn)1,發(fā)展的概念,1.發(fā)展的普遍性。(1)表現(xiàn)：自然界是發(fā)展的；人類社會(huì)是發(fā)展的；人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。(2)原因：事物之間的相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。,2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)。,(1)實(shí)質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物,的滅亡。,(2)唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的運(yùn)動(dòng)變化所,包含的前進(jìn)和上升的趨向性。,提示：圖示說明發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì),【考點(diǎn)過關(guān)】1.我國剛剛?cè)娌饺?G網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，還有很多手機(jī)用戶沒有感受到，5G又來了。2017年8月，國務(wù)院印發(fā)的關(guān)于進(jìn)一步擴(kuò)大和升級(jí)信息消費(fèi)持續(xù)釋放內(nèi)需潛力的指導(dǎo)意見提出，,力爭2020年啟動(dòng)5G網(wǎng)絡(luò)商用。這表明(,),新事物必然取代舊事物,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和,新事物徹底否定舊事物,后出現(xiàn)的事物才是真正的,上升新事物,A.,B.,C.,D.,解析A,5G是新事物，符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，有強(qiáng)大生,命力，終將取代4G，這說明新事物必然取代舊事物，符合題意。5G是在4G基礎(chǔ)上發(fā)展而來，是對(duì)4G的完善和深化，這說明發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，符合題意。辯證的否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，認(rèn)為新事物徹底否定舊事物，是形而上學(xué)的否定觀，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。新事物代替舊事物需要一個(gè)過程，其間既有新舊事物并存的情形，也會(huì)出現(xiàn)舊事物暫時(shí)復(fù)辟的現(xiàn)象，后出現(xiàn)的事物不一定是新事物，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A。,考點(diǎn)2,發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性,1.發(fā)展的前進(jìn)性：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。(1)新事物的含義：符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因：新事物克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，因而最終會(huì)走向滅亡。在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。,2.發(fā)展的曲折性。,(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較,完善的過程。,(2)新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì),新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。,(3)舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。,3.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。,(1)原理：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折,的、迂回的。,(2)方法論要求：既要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。,提示：關(guān)于新舊事物的幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。,(1)后出現(xiàn)的事物就是新事物。新事物代替舊事物需要一個(gè)過程，其間既有新舊事物并存的情形，也會(huì)出現(xiàn)舊事物暫時(shí)復(fù)辟的現(xiàn)象，不能籠統(tǒng)地說后出現(xiàn)的事物就是新事物。(2)力量強(qiáng)大的事物就是新事物。新事物具有強(qiáng)大生命力，是從事物發(fā)展的總趨勢(shì)角度來說的，不是說新事物在開始的時(shí)候就具有強(qiáng)大的力量。新事物剛剛出現(xiàn)的時(shí)候舊事物往往更強(qiáng)大。,(3)形式上新穎的事物就是新事物。內(nèi)容是事物的根本，看待事物的性質(zhì)必須抓住它的本質(zhì)。事實(shí)上，新事物在形式上未必就新，舊事物在形式上未必就舊，舊事物常以新形式出現(xiàn)。,提示：事物發(fā)展的總趨勢(shì)、道路、途徑,【考點(diǎn)過關(guān)】2.(廣東省湛江市2018屆高三11月調(diào)研考試)2017年是香港回歸祖國20周年。20年間，“一國兩制”在香港的實(shí)踐，就像一棵幼苗，在風(fēng)雨中茁壯成長，結(jié)出了累累碩果。這表明,(,),“一國兩制”事業(yè)發(fā)展的前途是光明的,“一國兩,制”的實(shí)踐是循環(huán)往復(fù)的前進(jìn)過程,“一國兩制”的實(shí)踐推,“一國兩制”事業(yè)不可避免會(huì)遇到,進(jìn)香港社會(huì)形態(tài)的更替各種困難,A.,B.,C.,D.,解析B,“一國兩制”在香港的實(shí)踐，就像一棵幼苗，在,風(fēng)雨中茁壯成長，結(jié)出了累累碩果。這體現(xiàn)了前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，符合題意?！耙粐鴥芍啤钡膶?shí)踐是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過程，錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)，排除。故選B。,3.下面漫畫成功的路不是單行線，走不通要記得轉(zhuǎn)彎,給我們的哲學(xué)啟示是(,),成功的路不是單行線，走不通要記得轉(zhuǎn)彎A.要正確對(duì)待前進(jìn)中的挫折和困難B.要做好量的準(zhǔn)備，促成事物的質(zhì)變C.只有避開矛盾才能順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)D.要善于抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì),解析A漫畫中，“成功的路不是單行線，走不通要記得轉(zhuǎn)彎”，即告訴我們當(dāng)面對(duì)困難和挫折的時(shí)候需要去正確地對(duì)待，A入選。漫畫中沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系，排除B。C“避開矛盾”的表述錯(cuò)誤。D與漫畫主旨不符。故選A。,考點(diǎn)3,發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài),1.量變和質(zhì)變。,2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。,(1)關(guān)系：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。,(2)方法論：要重視量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件；抓住時(shí)機(jī)，,促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。,提示：發(fā)展是一種質(zhì)變，質(zhì)變不等于發(fā)展，只有那些上,升的前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。,并非任何量變都能引起質(zhì)變，只有量變達(dá)到一定程度才,會(huì)引起質(zhì)變。,不能認(rèn)為量變比質(zhì)變更重要，或者質(zhì)變比量變更重要。量變引起質(zhì)變的兩種形式,a.事物在數(shù)量上的增減能夠引起質(zhì)變。,b.事物總體數(shù)量不變，只要構(gòu)成事物的成分結(jié)構(gòu)和排列次,序發(fā)生變化，也能引起質(zhì)變。,【考點(diǎn)過關(guān)】4.甲亢患者長期得不到合理治療，會(huì)導(dǎo)致消瘦，并引發(fā)甲亢性心臟病，嚴(yán)重時(shí)甚至導(dǎo)致死亡。甲亢在發(fā)病初期并不明顯，所以患者往往在病情非常嚴(yán)重時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這就需要人們及時(shí)了,解甲亢癥狀，抓住最佳治療時(shí)機(jī)。對(duì)甲亢的認(rèn)識(shí)表明(,),量變的積累必然會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生,質(zhì)變是一種漸進(jìn),和平衡的變化,控制量的積累可以防止質(zhì)變的發(fā)生,抓住,機(jī)遇才能贏得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì),A.,B.,C.,D.,解析D題目中，甲亢在發(fā)病初期并不明顯，所以患者往往在病情非常嚴(yán)重時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這就需要人們及時(shí)了解甲亢癥狀，抓住最佳治療時(shí)機(jī)。對(duì)甲亢的認(rèn)識(shí)表明控制量的積累可以防止質(zhì)變的發(fā)生，抓住機(jī)遇才能贏得主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，入選。錯(cuò)誤，量變必須要達(dá)到一定的程度才會(huì)引起質(zhì)變的發(fā)生。錯(cuò)誤，量變是一種漸進(jìn)和平衡的變化。故選D。,5.農(nóng)業(yè)專家對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的施肥澆水經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)研究分析，開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”，指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田，取得少施肥多增產(chǎn)的顯著成效。定時(shí)定量科,學(xué)種田取得顯著成效說明(,),量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展,量的積累不一定引起,適度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展,量變和質(zhì)變是辯,質(zhì)的變化證統(tǒng)一的,A.,B.,C.,D.,解析D題目中，農(nóng)業(yè)專家指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田，才能取得少施肥多增產(chǎn)的顯著成效，這里體現(xiàn)了適度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展，量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，入選。錯(cuò)誤，量的積累未必會(huì)推動(dòng)事物的發(fā)展。表述本身正確，但與題意不符。故選D。,6.老子在道德經(jīng)里寫道：夫唯病病，是以不病。換一個(gè)角度來看，夫謂無病，實(shí)則病矣，找不出問題本身就是問題。溫水里煮青蛙到病入膏肓，恐怕就悔之晚矣。,結(jié)合材料并運(yùn)用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，說明“找不,出問題本身就是問題”的合理性。,解析溫水里煮青蛙，體現(xiàn)了量變、質(zhì)變辯證關(guān)系原理，量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。從以上角度加以分析回答。,答案“溫水里煮青蛙到病入膏肓，恐怕就悔之晚矣”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，查不出病因，找不出問題，其實(shí)是無視小問題，無視事物的量變，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)會(huì)變成大問題。所以找不出問題本身就是問題。,熱點(diǎn)考向一,事物發(fā)展的趨勢(shì)和狀態(tài),【三年高考】1.(2016年北京卷)“奔跑，兩腿以最簡單的方式交替前行，無數(shù)次地重復(fù)，但每一步都是新的邁進(jìn)，最后能成就一個(gè)看似難以企及的跨越?！薄氨寂埽屛抑雷约赫谂?，普通可以變得獨(dú)特，平凡可以變得卓越?！睆囊陨吓懿綈酆谜叩母惺?中，可以領(lǐng)悟到(,),A.人生價(jià)值的大小通常來自于個(gè)人體驗(yàn)B.生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定C.人可以在量的積累中獲得精神提升D.人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,解析人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它的大小不能由主觀體驗(yàn)來決定，A不選。生命的意義主要在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定只是生命意義中的次要部分，B不選。奔跑是無數(shù)次的重復(fù)，是一個(gè)量的積累的過程，“奔跑讓我知道自己正在努力，平凡可以變得卓越”這體現(xiàn)了在量的積累中可以獲得精神提升，C正確。材料強(qiáng)調(diào)了人的意志對(duì)于個(gè)人的意義，沒有提及人的意志對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，且人的意志推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的說法也不準(zhǔn)確，D不選。故選C。,2.(2016年江蘇卷)與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢，都被用來幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明(,),價(jià)值觀影響人們的行為選擇,事物的發(fā)展是從量變開,始的,人們的價(jià)值選擇是因時(shí)而變的,量變引起質(zhì)變是事,物發(fā)展的總趨勢(shì),A.,B.,C.,D.,解析“日行一善”微信群用紅包來幫助貧困人群，這體現(xiàn)了價(jià)值觀影響人們的行為選擇，正確；日行一善，積小善成大善，這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開始的，正確；的說法過于絕對(duì)；的說法錯(cuò)誤，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升性。故選A。,名師點(diǎn)睛事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；事物發(fā)展的原因是內(nèi)因和外因；事物的狀態(tài)是量變和質(zhì)變；事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)中不能把這幾個(gè)方面混淆。,3.(2015年山東卷)社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)化于心，外化于行。閱讀材料，完成下列問題。材料一：某地人民廣播電臺(tái)創(chuàng)新社會(huì)主義道德宣傳模式，用廣播劇的形式把當(dāng)?shù)氐赖履７兜氖论E故事化，精心打造了34部“道德模范廣播劇”，展現(xiàn)了道德模范的奉獻(xiàn)精神，讓人們?cè)趦A聽中記住道德模范的故事，引導(dǎo)人們?cè)谏钪雄`行社會(huì)主義道德?！暗赖履７稄V播劇”深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?，不僅因?yàn)楣适戮?，更因?yàn)槟欠N源自道德的力量。,材料二：公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品，你看見需要幫助的人就熱心搭把手我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來，每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任，就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。,結(jié)合材料二，運(yùn)用“量變和質(zhì)變的關(guān)系原理”，詮釋個(gè)人,積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。,答案量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個(gè)人都積極踐行社會(huì)主義道德，才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)創(chuàng)造條件；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這就要求我們?cè)诹孔冞_(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變，每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任，不斷促進(jìn)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高，爭取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。,解析本題考查量變和質(zhì)變的關(guān)系，設(shè)問指向個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。解答時(shí)先分析量變和質(zhì)變的關(guān)系，主要包括世界觀和方法論，然后圍繞知識(shí)分析這樣做對(duì)全面建成小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)現(xiàn)理論依據(jù)、方法論要求、現(xiàn)實(shí)意義的有機(jī)結(jié)合。,【難點(diǎn)突破】,正確理解發(fā)展與量變、質(zhì)變的關(guān)系。,(1)量變和質(zhì)變是事物變化過程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的，并不斷地經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。(2)從事物發(fā)展的全過程來看，質(zhì)變更為重要。只有質(zhì)變，才完成了量變，才肯定和鞏固了量變所獲得的成果；只有質(zhì)變才能產(chǎn)生新質(zhì)的事物；只有質(zhì)變才能引起新的量變，為新的量變開辟道路。但并不是說量變就不重要了，沒有量的長期積累，是不會(huì)有質(zhì)變的產(chǎn)生的，所以必須重視量的積累。,提示：有發(fā)展一定有質(zhì)變，有質(zhì)變不一定有發(fā)展。質(zhì)變有兩種方向，既可以是上升的、前進(jìn)的質(zhì)變，也可以是下降的、倒退的質(zhì)變。只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。,【考題預(yù)測(cè)】1.歷史上每一次新技術(shù)、新產(chǎn)品的出現(xiàn)都會(huì)損害既得利益者，既得利益者都會(huì)采取各種辦法試圖維護(hù)自己的利益，很多的技術(shù)創(chuàng)新和引進(jìn)都會(huì)受到既得利益者的反對(duì)。但是歷史證明,既得利益者的反對(duì)不會(huì)成功，這是因?yàn)?新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律,)新事物符合社會(huì),歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),肯定中蘊(yùn)含著否定，否定中有肯定,舊事物總是千方百計(jì)地扼殺新事物的成長,A.,B.,C.,D.,解析A歷史證明既得利益者的反對(duì)不會(huì)成功，這是因?yàn)槭挛锇l(fā)展的前途是光明的，新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，它在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性，符合題意。不是本題的原因，排除。體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的，不符合題意。故選A。,2.超限效應(yīng)是指刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。如當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，父母的多次重復(fù)“數(shù)落”會(huì)使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭，甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。從哲學(xué)角度,看，克服超限效應(yīng)需要(,),尊重規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律是客觀的，不以人的意志而轉(zhuǎn)移堅(jiān)持適度，因?yàn)榱孔兪琴|(zhì)變的前提，量變達(dá)到一定程度必然,引起質(zhì)變,注意方法，因?yàn)榫唧w問題具體分析是解決問題的,避免刺激，因?yàn)橐庾R(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制,前提作用,A.,B.,C.,D.,解析A從哲學(xué)角度看，克服超限效應(yīng)需要尊重規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律是客觀的，不以人的意志而轉(zhuǎn)移，正確?？朔扌?yīng)需要堅(jiān)持適度，因?yàn)榱孔兪琴|(zhì)變的前提，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，正確。承認(rèn)矛盾的普遍性是解決問題的前提，具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵，錯(cuò)誤?？朔扌?yīng)需要適度的刺激，“避免刺激”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不選。故選A。,熱點(diǎn)考向二,綜合運(yùn)用發(fā)展觀分析問題,【三年高考】4.(2017年全國卷)黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。,這是因?yàn)?,),發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性,發(fā)展理念正確與,否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗,發(fā)展理念往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先,導(dǎo),發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響,A.,B.,C.,D.,解析樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念并不是因?yàn)榘l(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性，而是因?yàn)檫@些發(fā)展理念對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用，不選。發(fā)展理念對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，它是否正確關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗，所以要貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的正確發(fā)展理念，正確。理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，材料中的五大發(fā)展理念是理論上的創(chuàng)新，所以要堅(jiān)持貫徹，正確。以往的發(fā)展理念也有借鑒意義，是在當(dāng)時(shí)的客觀條件下作出的正確選擇，故“消除以往發(fā)展理念的影響”說法錯(cuò)誤，不選。故選C。,名師點(diǎn)睛本題涉及理論創(chuàng)新的相關(guān)問題。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要把握創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)：一、唯物論依據(jù)。物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一；要尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。二、辯證法依據(jù)。事物是變化發(fā)展的，要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，堅(jiān)持創(chuàng)新；辯證否定觀和辯證法革命判斷精神和創(chuàng)新意識(shí)要求創(chuàng)新。三、認(rèn)識(shí)論依據(jù)。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個(gè)過程，要求樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷追求真理。,【難點(diǎn)突破】,全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀。,(續(xù)表),【考題預(yù)測(cè)】3.中國詩詞大會(huì)通過“展現(xiàn)詩詞之美、分享詩詞之趣”，喚醒人們對(duì)古典詩詞的記憶，并從古人的智慧中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)當(dāng)下生活。中華古詩詞蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧，以下詩句蘊(yùn),含的哲學(xué)道理一致的有(,),山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村,黃金無足色，白,璧有微瑕,人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開,梅須遜雪,三分白，雪卻輸梅一段香,A.,B.,C.,D.,解析D體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。體現(xiàn)了具體問題具體分析。故選D。,4.截至2017年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率越來越高，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字技術(shù)推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)大轉(zhuǎn)型。同時(shí)，人們的維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)，利益訴求更趨多元，一些擾亂社會(huì)秩序的問題隨之而來。只有共同的社會(huì)認(rèn)知、道德理念、行為規(guī)則，才能成為推進(jìn)社會(huì)前行的正能量。,從唯物辯證法角度看，尋找社會(huì)的“正能量”就是要(,),抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾,明確事物發(fā)展的總,趨勢(shì)，堅(jiān)信前途光明,抓住矛盾的主要方面，分清主流和支,流,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的價(jià)值觀,A.,B.,C.,D.,解析B,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字技術(shù)推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)社,會(huì)大轉(zhuǎn)型。同時(shí)，人們的維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)，利益訴求更趨多元，一些擾亂社會(huì)秩序的問題隨之而來。從唯物辯證法角度看，尋找社會(huì)的“正能量”就是明確事物發(fā)展的總趨勢(shì)，堅(jiān)信前途光明，抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流，符合題意。在材料中沒有體現(xiàn)，排除。是歷史唯物主義角度，不符合題意。故選B。,5.共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。使用者只要用手機(jī)掃描二維碼，就能下載軟件，注冊(cè)取車。共享單車既實(shí)惠又便民，使低碳出行成了一種風(fēng)尚。共享單車給公眾帶來方便的同時(shí)，引發(fā)的一些問題也引起社會(huì)關(guān)注，如“亂停亂放”“故意破壞”“加裝私鎖”“將共享單車搬回家”等行為。押金無法正常退還、超額收費(fèi)、使用者在騎車過程中受傷等問題也備受社會(huì)關(guān)注。有評(píng)論認(rèn)為，共享單車既是公眾素質(zhì)的“照妖鏡”，也是公共管理素質(zhì)的“顯微鏡”。,運(yùn)用發(fā)展觀的知識(shí)，談?wù)勗撊绾慰创蚕韱诬嚨陌l(fā)展。,解析共享單車是新事物，它符合共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，有著強(qiáng)大的生命力和發(fā)展前途；共享單車的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，我們既要支持其發(fā)展，也要做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備；事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，共享單車在發(fā)展過程中要重視經(jīng)驗(yàn)積累，促進(jìn)其服務(wù)質(zhì)量的飛躍發(fā)展。從上述角度進(jìn)行說明。,答案共享單車符合共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，有著強(qiáng)大的生命力和發(fā)展前途，我們應(yīng)用心呵護(hù)，助推其發(fā)展壯大。共享單車的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。共享單車因其自身的優(yōu)勢(shì)和積極作用，發(fā)展迅猛，同時(shí)也存在著諸多不足和需要完善的地方，我們應(yīng)該做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。共享單車在發(fā)展過程中要重視經(jīng)驗(yàn)積累，逐步完善相關(guān)管理制度，促進(jìn)其服務(wù)質(zhì)量的飛躍發(fā)展。,易錯(cuò)知識(shí)1,混淆量變與質(zhì)變、前進(jìn)性與曲折性,知識(shí)點(diǎn)撥1：量變與質(zhì)變強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的狀態(tài)，前進(jìn)性與曲折性強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的趨勢(shì)與道路。矯正訓(xùn)練1：“從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來說，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”。,這兩句話包含的哲學(xué)道理主要是(,),A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)D.矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,解析B,A不合題意，材料不涉及量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn),備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。B符合題意，“從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來說，改革會(huì)使人人受益”，說明事物發(fā)展的前途是光明的，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”，說明事物發(fā)展的道路是曲折的，這兩句話包含的哲學(xué)道理主要是事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。C說法錯(cuò)誤，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。D不合題意，材料不涉及矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。故選B。,易錯(cuò)知識(shí)2,量變一定引起質(zhì)變,知識(shí)點(diǎn)撥2：量變不一定引起質(zhì)變，量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變。矯正訓(xùn)練2：古語云：善不積不足以成名，惡不積不足以,滅身。這句話蘊(yùn)含的道理有(,),善與惡相互對(duì)立,善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,善、惡的積累必導(dǎo)致相,成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提應(yīng)的質(zhì)變,A.,B.,C.,D.,解析C,善與惡作為矛盾的雙方是相互對(duì)立的，符合題,意。材料沒有體現(xiàn)善與惡的轉(zhuǎn)化，與題意無關(guān)。“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”的意思是不做大量有益的事情就不能成為一個(gè)聲譽(yù)卓著的人，不干壞事就不會(huì)成為毀滅自己的人，這表明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，正確。量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起事物的質(zhì)變，說法過于絕對(duì)。故選C。,美國總統(tǒng)特朗普訪問中國,新聞點(diǎn)擊,美國總統(tǒng)唐納德特朗普于2017年11月8日至10日對(duì)中國進(jìn)行國事訪問。中美兩國企業(yè)簽下了2535億美元的貿(mào)易大單，合作項(xiàng)目34個(gè)。按照世界銀行2016年的統(tǒng)計(jì)，這相當(dāng)于智利、芬蘭等國一年的GDP。而對(duì)于美國18萬億美元的經(jīng)濟(jì)總量來說，它的占比也達(dá)1.4%。對(duì)于中國來說，占比也達(dá)GDP總量11萬億美元的2.3%。這是“奇跡”，既創(chuàng)造了中美經(jīng)貿(mào)合作的紀(jì)錄，也刷新了世界經(jīng)貿(mào)合作史上的“新紀(jì)錄”。,中美關(guān)系復(fù)雜、微妙，雙方經(jīng)貿(mào)關(guān)系更是你中有我，我中有你。中美兩國經(jīng)濟(jì)總量占到全球40%，雙邊貿(mào)易總量占到全球20%，雙邊投資總量占到全球FDI(對(duì)外直接投資)總量的30%。從長遠(yuǎn)來說，中美兩國經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)定與良性互動(dòng)不僅僅對(duì)于中美兩國是巨大的發(fā)展機(jī)遇，對(duì)于全球，特別是對(duì)于未來推動(dòng)新一輪全球經(jīng)濟(jì)繁榮增長以及構(gòu)建新型全球化都是重要的發(fā)展引擎。,知識(shí)鏈接,世界是普遍聯(lián)系的，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的深入推進(jìn)，中美兩國利益緊密相連。,矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，對(duì)立與統(tǒng)一是不可分割的，我們要在對(duì)立中把握統(tǒng)一。中美之間既有沖突，又有合作。加強(qiáng)中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話就是在對(duì)立中把握統(tǒng)一，這有利于中美之間求大同存小異，加強(qiáng)交流合作，促進(jìn)世界的和平、穩(wěn)定、繁榮與發(fā)展。,世界是永恒發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中美關(guān)系有波折，但總體是前進(jìn)的、上升的。只要兩國積極拓展，互利合作，中美新型大國關(guān)系就一定會(huì)不斷向前發(fā)展。,發(fā)散思維,運(yùn)用發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí)，分析如何保持兩國的良好合作關(guān),系。,提示：量的積累達(dá)到一定的程度就能引起質(zhì)變，要保持兩國的良好合作關(guān)系，就必須加強(qiáng)交流、對(duì)話與合作，及時(shí)化解引起猜忌、對(duì)抗、遏制的各種矛盾。,事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)中美兩國關(guān)系的正常發(fā)展充滿信心，為積極推動(dòng)兩國關(guān)系的良好發(fā)展而努力，另一方面，事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，我們還必須認(rèn)識(shí)到在中美兩國關(guān)系的發(fā)展過程中出現(xiàn)波折是一種正常的現(xiàn)象，只要采取積極穩(wěn)妥的措施，就一定能化解矛盾，促進(jìn)發(fā)展。,命題猜想1.由于中美在制度、文化等方面的諸多差異，兩國關(guān)系在發(fā)展進(jìn)程中難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，只要雙方堅(jiān)持相互尊重、聚同化異，保持戰(zhàn)略耐心，不為一事所惑，不為一言所擾，中,美關(guān)系大局就能任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐釣魚臺(tái)。這段話說明(,),A.事物的發(fā)展是有前因后果、前后相繼的歷史聯(lián)系B.事物的聯(lián)系是具體的、有條件的、相對(duì)的C.處理問題必須重視各個(gè)局部，以促進(jìn)整體發(fā)展D.認(rèn)識(shí)和處理問題必須從整體上把握事物的聯(lián)系解析D中美