出師表原文及翻譯【諸葛亮】.doc

出師表原文及翻譯【諸葛亮】 先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因)，想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)當隨便看輕自己，說不恰當?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進行規(guī)勸的言路。 皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為(所有的)宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。 將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。 親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。 我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。 先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。 希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，(從而)用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。 今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。 表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。 出：出征。 師：軍隊。 先帝：這里指劉備。 創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。 業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)。 而：表轉(zhuǎn)折。 賞：受賞。 刑：受罰。 中道：中途。 崩殂(c)：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。 益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。 三分：天下分為三個國家(即魏、蜀、吳三國)。 此：這。 誠：確實，實在。 之：結(jié)構(gòu)助詞，的。 秋：時候。 然：但是 侍：侍奉。 衛(wèi)：守衛(wèi) 懈：懈怠，放松。 于：在。 忠：忠誠。 內(nèi)：朝廷上。 外：朝廷外，指戰(zhàn)場上。 士：將士。 忘身：奮不顧身。 蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。 追：追念。 殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。 欲：想要。 報：報答。 之：代詞。 于：向，對。 誠：實在，確實。 宜，應(yīng)該。 開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴大。圣：圣明 以：來。 光：發(fā)揚光大。 遺德：遺留的美德。 恢弘：這里是動詞，形作動，意思是發(fā)揚擴大。也作“恢宏”?；郑捍?。弘：大、寬。 氣：志氣。 妄自菲?。哼^分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲?。何⒈?。 引喻失義：說話不恰當。引喻：引用、比喻。這里是說話的意思。義：適宜，恰當。 以：因而。 塞;阻塞。 忠：忠誠。 諫：直言規(guī)勸，使改正錯誤。這里指進諫。 俱：全，都。 宮中：指皇宮中。 府中：指朝廷中。 體：整體。 陟(zh)：提升，提拔。 罰：懲罰。 臧否(p)：善惡，這里形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”。臧否：善惡。 異同：這里偏重在異。 作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。 作奸：為非作歹。 科：科條，法令。 及：和。 為：做。 付：交給。 有司:職有專司，就是專門管理某種事情的官。 論：憑定。 刑：罰。 以：來。 昭：彰顯，顯揚。 平：公平。 明：嚴明。 理：治。 偏私：偏袒私情，不公正。 內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。 內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。 異法：刑賞之法不同。法：法制。 侍中、侍郎郭攸之、費祎(y)、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。 此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。 良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。 志：志向。 慮：思想，心思。 忠純：忠誠純正。 簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。 遺(wi)：給予。 悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問，征求意見。 之：指郭攸之等人。 必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。 裨(b)：彌補，補救。闕，通“缺”，缺點。 有所廣益：得到更多的好處。 廣益：很多的益處。 益：好處、益處。 性行：性情品德。 性行(xng)淑均：性情品德善良平正。 淑：善。 均：公平，平均。 曉暢：諳熟，精通。 試用：任用。 能：能干，有才能。 是以：因為這，因此。 眾：大家。 舉：推舉。 督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?營：軍營、軍隊。 行(hng)陣：指部隊。 和睦：團結(jié)和諧。 優(yōu)劣:才能高的和才能低的。 親：親近。 信：信任。 得所：得到恰當?shù)奈恢谩?先漢：西漢。興?。号d盛。 后漢：東漢。傾頹：衰敗。 每：常常。 桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。 嘆息：感嘆惋惜。 痛恨：感到痛心遺憾。 恨：遺憾，不滿意。 尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。 此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。 悉：全、都。 貞：堅貞。 良：善良可靠。 死節(jié)：能夠以死報國。死：為而死。 ?。号d盛。 計日：計算著日子。 布衣：平民百姓。 躬：親自，自身。 耕：耕種。 躬耕：親自耕種，實指隱居農(nóng)村。 南陽：東漢郡名。即今河南省南陽市。 茍：茍且。 全：保全。 于：在。 求：謀求。 聞達：聞名顯達。 以：認為。 卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不同。 猥(wi)：辱，這里有降低身份的意思。 枉屈：委屈。 顧：拜訪，探望。 咨：詢問。 由是：因此。 感激：感動奮激。 許：答應(yīng)。 驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。這里是奔走效勞的意思。 后值傾覆：后來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年(公元208年)曹操追擊劉備，在當陽長坂大敗劉軍;諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。 值：遇到。 傾覆：指兵敗。 爾來：那時以來。 二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。 有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。 故：所以。 寄：托付。 以：把。 臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。 夙夜憂嘆：早晚/整天擔憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。 瀘：水名，即金沙江。 不毛：不長草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。 兵：武器。 甲：裝備。 獎率：激勵率領(lǐng)，獎勵統(tǒng)帥。獎，鼓勵。 庶：希望。 竭：竭盡。 駑(n)鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。 駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。 鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。 攘(rng)除：排除，鏟除。 奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。 還：回。 于：到。 舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。 所以：用來的。 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。 斟酌：考慮，權(quán)衡。 損：除去。 益：興辦，增加。 損益：增減，興革。 斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。(處理事務(wù))斟酌情理，有所興革。 托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。 托，委托，交給。 效，效命的任務(wù)。 不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。 效，取得成效。 告：告慰，告祭。 興：發(fā)揚。 德：道德。 言：言論。 興德之言：發(fā)揚圣德的言論。 慢：怠慢，疏忽，指不盡職。 彰其咎：揭示他們的過失。 彰：表明，顯揚。 咎：過失，罪。 咨諏(zu)善道：詢問(治國的)好道理。諏(zu)，詢問。 察納：認識采納。察：明察。 雅言：正確的言論，正言，合理的意見。 深追：深切追念。 先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見三國志蜀志先主傳注引諸葛亮集，詔中說：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。 當：在時候。 臨：面對 涕：眼淚。 零：落下。 不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。 參考資料： 1、蘇教版九下語文書十七課2、人教版初中九年級上冊語文課本 北伐曹魏是蜀漢后期諸葛亮安邦定國的一種策略：以攻代守，與其坐以待斃還不如主動出擊。 南宋詩人陸游曾高度評價這篇表文，說道：“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?杜甫：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?第一部分(15段)作者以敏銳的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞的主見。 第二部分(67段)追憶經(jīng)歷，忠劉氏，興師北伐表心愿。 第三部分(89段)總結(jié)全文，提出要求，歸結(jié)責(zé)任。 全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說， 第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?、任?wù)、治國方針和歷史經(jīng)驗之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說先帝對賢臣的“殊遇”、“簡拔”賢臣的標準和論史時的“嘆息痛恨”，既表達了對先帝的崇拜、愛戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。 第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”的工作的同時，抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。 第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報心情的集中表現(xiàn)。 相提并論，說“至于文舉(孔融，字文舉)之薦禰衡，氣揚采飛;孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實異旨，并一時之英也?！标懹卧跁鴳嵵袑懙溃骸俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間?”文天祥的正氣歌亦云：“或為出師表，鬼神泣壯烈?！备腥酥?，于此可見。 優(yōu)劣得所：好的差的各得其所. 妄自菲?。汉翢o根據(jù)地、過分地看輕自己。 作奸犯科：為非作歹，違法亂紀。 不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。 不求聞達：不希望別人知道自己。 不知所云：原來是自謙的話，表示自己語無倫次。泛指思想混亂，說的話讓人摸不著頭緒。 感激涕零：形容極為感激。多用于諷刺。 計日可待：為期不遠，不久就可以實現(xiàn)。 茍全性命：茍且保全性命。 親賢遠佞：親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。 引喻失義：指說話不恰當，不合道理。 臨危受命：在危難之際接受任命。 必能裨補闕漏：“闕”通“缺”，缺點。 爾來二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數(shù)和零數(shù)之間。 是以先帝簡拔以遺陛下：“簡”通“揀”，挑選、選擇。 出句古義今義 此誠危急存亡之秋時候指四季中的秋季 誠宜開張圣聽擴大指商店開始營業(yè) 引喻失義適宜，恰當正義，意義 陟罰臧否功過好壞表示否定 此先漢所以興隆也的原因(表原因)或表方式方法表示因果關(guān)系 先帝不以臣卑鄙身份低微，見識短淺現(xiàn)指品質(zhì)低劣、下流 猥自枉屈辱，有降低身份之意卑鄙下流 庶竭駑鈍希望，期望眾多 曉暢軍事精通，熟練通順 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛心遺憾十分憎恨 三顧臣于草廬之中由是感激。感動激動意指激動感謝 不宜偏私，使內(nèi)外異法也。偏袒和私心照顧私情 臣本布衣，躬耕于南陽。普通的百姓用布做的衣服 先帝知臣謹慎嚴謹而慎重小心慎重 今當遠離，臨表涕零眼淚鼻涕 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效或不效則治臣之罪任務(wù)(實現(xiàn))效果 不宜異同不同1不;不一致。2引申為反對。3反對意見;異議。 當獎率三軍激勵獎勵，獎品 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳奔走效勞速度快 后值傾覆失敗倒塌 臣不勝受恩感激感慨激動感謝 1.中 而中道崩殂(半，形容詞) 宮中府中(內(nèi)，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此) 2.道 而中道崩殂(路，途，名詞) 以咨諏善道(道理，名詞) 3.分 今天下三分(分開，動詞) 而忠陛下之職分也(本分，名詞。讀fn) 4.然 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞) 然后施行(這樣，指示代詞) 5.遺 以光先帝遺德(遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同) 以遺陛下(給予，動詞) 6.有 若有作奸犯科(有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此) 爾來二十有一年矣(通“又”用來連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞) 7.論 宜付有司論其刑賞(判定，動詞) 每與臣論此事(談?wù)?，議論，動詞) 8.明 以昭陛下平明之理(嚴明，形容詞) 以傷先帝之明(英明，圣明，形容詞) 9.行 然后施行(做，執(zhí)行，動詞) 性行淑均(品德，品行，名詞) 必能使行陣和睦(行列，這里指軍隊，名詞) 10.能 必能裨補闕漏(能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此) 先帝稱之曰能(能干，有才能，動詞) 11.所 有所廣益(的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此后漢所以傾頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對象可以從上下文來體會) 優(yōu)劣得所(地方，處所，名詞) 12.當 咨臣以當世之事(正在的時候，介詞。下文“今當遠離”中“當”同此) 當獎率三軍(應(yīng)當，應(yīng)該，助動詞) 13.任 受任于敗軍之際(任用，委任，動詞) 則攸之、祎、允之任(責(zé)任，職責(zé)，名詞) 14.臨 故臨崩寄臣以大事也(將要，副詞) 臨表涕零(面對。動詞) 15.效 恐托付不效(實現(xiàn)，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此) 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(責(zé)任，名詞) 16.言 進盡忠言(話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此) 不知所言(說，動詞) 17.以 故臨崩寄臣以大事也(介詞，把) 先帝不以臣卑鄙。(因為) 以光先帝遺德。(連詞，來) 以塞忠諫之路也。(以致于) 受命以來。(表限定) 是以眾議舉寵為督(因為) 咨臣以當世之事(用) 是以先帝簡拔以遺陛下(因為)(用來) 18.為 俱為一體(是) 眾議舉寵為督(擔任) 19.臣 此悉貞良死節(jié)之臣(臣子) 先帝知臣謹慎(自稱，我) 20.良 此皆良實(形作名，善良的人) 此悉貞良死節(jié)之臣(賢良) 21.于 還于舊都(到) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對) 茍全性命于亂世(在) 22.所以 此后漢所以傾頹也(表原因，.的原因) 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(以所，用這些來) 23.益 有所廣益(好處) 至于斟酌損益(興辦，增加) 1.親賢臣，遠小人。 親、遠：形容詞做動詞。 親，親近。遠，疏遠。 2.茍全性命于亂世。 全：形容詞做動詞，保全。 3.作奸犯科及為忠善者。 奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。 4.此皆良實。 良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。 5.優(yōu)劣得所。 優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。 6.攘除奸兇。 奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。 7.陟罰臧否。 臧否：形容詞做動詞，評論人物好壞。 8.以光先帝遺德。 光：名詞作動詞，發(fā)揚光大 9.故五月渡瀘，深入不毛。 毛：名詞作動詞，長草木(暗指荒涼) 五月：名詞作狀語，在五月 10.恢弘志士之氣。 恢弘：形容詞作動詞，擴大、發(fā)揚 11。北定中原。 北：方位名詞作狀語，北上 12?？滞懈恫恍?托付：動詞作名詞，托付的事情 13。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也 忠：形容詞作動詞，對盡忠 14。志慮忠純 慮：動詞作名詞，心思 15.駑鈍 駑：劣馬鈍：不鋒利的刀 這里指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞 從文章結(jié)構(gòu)上來看，全文可以分為4部分： 指出當今天下的基本形勢和執(zhí)政的基本原則，接著提出了基本政策。 按逆向思維來分析，似乎小皇帝的某些作為讓老丞相有些不滿，結(jié)合歷史上的情況，應(yīng)該與劉禪偏信宦官有關(guān)。于是開宗名義，告訴小皇帝應(yīng)該端正態(tài)度，內(nèi)外一體。 英雄志22卷第九章天之歷數(shù)在爾躬中曾對一國興衰發(fā)表過一些看法，似乎是暗合此處的，茲錄于此： “欲知一國之興衰，必先觀何處?觀一物，必先觀其內(nèi)。何為一國之內(nèi)?為百姓。何為百姓之內(nèi)?為法制風(fēng)氣。那法制風(fēng)氣之內(nèi)呢?天下之風(fēng)氣，必起于天子。那天子之內(nèi)呢?還有什么?私心。天子的私心都藏于何處?這帝王私心之所在，便在后宮。那兒有他最心愛的人，故而在