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初中語文古典詩歌教學的做法研究 初中語文古典詩歌的做法研究 所謂“詩言志?!避髯又杏休d:“志,從止從心”?!爸尽痹诠糯膶懛ㄉ厦媸峭V沟摹爸埂?,下面是“心”。因此,志,就是指停留在心頭上的東西。所以,詩歌最初是用來抒發(fā)個人感情的。學生學習詩歌,就是要走近詩人,聆聽詩人的心聲,領(lǐng)會詩人的意圖,體會詩人在詩中用藝術(shù)化的語言所傳達出的一種情感,從而接受古典詩歌中所蘊含的深厚文化熏陶,并轉(zhuǎn)化為自我修為的營養(yǎng)。 學生學習古典詩歌,是對古詩進行的一種再創(chuàng)造,教師在這個過程中起到一個橋梁的作用。準確理解古典詩歌的內(nèi)涵,界定詩人的情感基調(diào),是學生學習古典詩歌的基礎(chǔ)。 下面對古典詩歌教學中經(jīng)常用到的幾種做法加以論述。 做法一:誦讀法 古人有“三分詩,七分讀”的說法,足見朗讀詩歌的重要性。明白了朗讀的重要性之后,很多老師自然利用早讀,課前5分鐘等時間來安排學生進行古典詩歌的誦讀。 有的老師更是別出心裁,緊緊抓住詩歌的音樂性這一特點,將古典詩歌與音樂巧妙的結(jié)合起來,讓配樂為學生的誦讀推波助瀾。例如:為了讓學生感受“鄉(xiāng)情、別情”等相關(guān)情感方面的古典詩歌,有的老師就會選擇故鄉(xiāng)的親人這首歌來配樂,讓學生來誦讀與之相關(guān)的一些古詩,諸如逢入京使(岑參)、天凈沙秋思(馬致遠)、次北固山下(王灣),等;另外,一些經(jīng)典的樂曲,如班得瑞所創(chuàng)作的輕音樂(春野),二胡曲(二泉映月)、鋼琴曲(獻給愛麗絲)等,常常會成為首選配樂。主題較悲涼的古詩就選擇低沉之樂,主題較喜悅的古詩就選擇歡快之樂。這樣,在優(yōu)美的音樂旋律中,學生一面聆聽動聽的樂曲,一面有感情地誦讀典雅的古詩,的確是一種美的享受。 然而,這樣的誦讀常常有它的不完美之處。比如:有些學生有口無心地讀,或者根本就是濫竽充數(shù);有些學生讀出來的聲調(diào)平淡而且單板;有些學生的朗讀與詩歌本身的情感不相融合,聲調(diào)忽高忽低,與配樂的基調(diào)大相徑庭。顯然這樣不完美的誦讀只是把無聲的語言變成有聲的語言而已??梢姡瑢W生缺少對詩歌的正確理解,不能很好的體會詩人的情感,形成這樣的誦讀現(xiàn)狀自然與老師的初衷相違背。 漢語是世界上唯一一種有聲調(diào)的語言,聲調(diào)的作用除了區(qū)分字詞之外,還可以恰當?shù)乇磉_情感,尤其是古典詩歌中的聲調(diào)的使用,是很有講究的。詩人常常在古典詩歌中精心地安排平仄聲調(diào)的變化,從而使自己的情感在不斷起伏的字符中得到有效的傳達。所以,老師一定要有效地利用好漢語聲調(diào)的這個優(yōu)勢,讓學生使用普通話正確地朗讀古詩。教師可以自己示范朗讀,也可以讓學生跟著錄音來進行仿讀。模仿是學習的一個法寶,很多語言的語感都模仿,這個道理自不必講,漢語語音語調(diào)的模仿對于學生學習古詩也是很有效的。與其自己去一遍遍地告訴學生應(yīng)該如何來讀,不如直接讓學生來模仿正確的朗讀。模仿一遍比強調(diào)十遍也許更有效。當然,方言的負遷移也是我們在教學當中需要注意的。我們會發(fā)現(xiàn),學生由于受到方言發(fā)音的影響,常常會在默寫中出現(xiàn)一些錯誤。例如:在學生誦讀峨眉山月歌(李白)時,受前鼻音和后鼻音分辨不清的影響,就會在第二句的首字上出錯,默寫時將“影入平羌江水流”中的“影”字寫成“引”;此時,教師在讓學生不斷深入理解詩句含義的同時,就需要不斷糾正發(fā)音。久而久之,學生在古詩誦讀的能力方面將會有明顯的提高。 做法二:分析法 朱熹說:“讀書之法,既先得它外面的皮殼子,又識得它里面的骨髓,方好?!币胱寣W生能夠正確地解讀古典詩歌的“骨髓”,分析很重要。即借助于對詩句、作者的身世、寫作的背景等內(nèi)容的分析,這樣的分析可以讓學生在學習詩句的同時,產(chǎn)生自己的想像和聯(lián)想,從而對古詩有較好的定位。 常規(guī)的分析法,就是老師讓學生將古詩讀上幾遍之后,就開始逐字逐句的分析,其間還夾雜著對作者身世的介紹。這樣千篇一律的教學方法,能夠讓學生基本把握古詩的內(nèi)涵,然而,深刻性就值得商榷了。所以,接下來,不得不花大量的時間來讓學生鞏固背誦,也許還會有許多當時沒有聽明白的學生,由于對詩句理解不到位,而出現(xiàn)諸多的默寫錯誤。 單純的分析已經(jīng)不能夠滿足學生學習古詩的愿望,如果可以的話,我們完全可以放手讓學生自己來講課,之后再舉行一定形式的展示活動,讓學生在愉快的氛圍中鞏固古詩,從而得到不斷的積累,這樣的做法也許會收獲更多。 做法三:聯(lián)讀法 通過前兩種方法的分析,我們發(fā)現(xiàn),古典詩歌的教學需要不斷地完善。聯(lián)讀法可以為古詩教學提供更廣的發(fā)揮平臺?,F(xiàn)結(jié)合自己的教學實際,以及學生的學習情況,將聯(lián)讀法的具體操作方法總結(jié)如下: (一)以活動的形式實現(xiàn)聯(lián)讀。 第一步:進行詩歌橫聯(lián),列出依據(jù)。 讓學生先將當冊書中所出現(xiàn)的所有古詩放在一起,打亂順序,然后進行重新的排序。從接受者的角度來對古詩進行橫聯(lián),歸類的標準大致可以從以下幾個方面入手:相同題材橫聯(lián);相同意象橫聯(lián);相同詩眼橫聯(lián),等等。這個過程由學生和老師共同完成,學生自主的完成之后,全班學生進行交流,將意見不一致的詩歌再進行第二次的橫聯(lián),最后,老師給出建設(shè)性的意見,將橫聯(lián)好的詩歌按照新的編排順序進行教學。這個做法我稱之為“收心”。 古詩講究靜心、內(nèi)悟,這與當下快捷、多變的文化是不一致的。要提高學生學習古詩的熱情,我們就要提高學生的參與意識,充分肯定學生自己的個性體驗。學生為了將古詩進行正確的歸類,拿出自己的見解,就不斷地開動腦筋,查詢相關(guān)資料,列出橫聯(lián)依據(jù),自然而然地在競爭意識中走進了古詩。這樣做的意義在于:一方面,調(diào)動了學生的學習古詩的積極性和主動性,加強了學生對古詩內(nèi)容的理解;另一方面,為學生的正確識記古詩打下了基礎(chǔ)。 第二步:進行古詩誦讀,寫出體會。 這個環(huán)節(jié)意在讓學生在大聲的誦讀中加深對古詩的認識,從而達到在理解的基礎(chǔ)之生的記誦。為學生能夠正確的默寫古詩打下堅實的基礎(chǔ)。同時,提倡學生進行發(fā)散思維。學生將古詩的誦讀與自己的寫作聯(lián)系起來,寫出自己的誦讀體會。根據(jù)所讀詩歌的內(nèi)容,學生可以自己創(chuàng)作一首新的詩歌,也可以加上自己的聯(lián)想畫一幅畫,還可以由詩中的人或事想到的生活中的某些人或某些事,從而用自己的筆記錄下來。這樣,學生就找到了古詩與自己現(xiàn)實生活的連接點,讀與寫的有效結(jié)合,使學生的古詩學習不再單薄。 第三步:展開誦讀比賽,提升能力。 這個環(huán)節(jié)帶有一定的總結(jié)性,我們要讓學生感受到古詩中所蘊含的美,包括語言美,也包括節(jié)奏美。要讓學生知道凝練的古詩語言中有無限濃縮了的美。古詩學習練就的是一個人的修養(yǎng),而并非只是為了應(yīng)付考試,默寫而已。因此,我會專門拿出一節(jié)課的時間,讓學生展示對古詩的朗誦,以自己橫聯(lián)出的古詩為主,當然,在內(nèi)容上不只局限于對當冊書上的古詩,也可以拓展到課外的古詩,一定要自己配樂,自己設(shè)計朗讀的語音語調(diào),態(tài)勢語,等,更重要的,是每人要誦讀同一主題的詩歌最少三首,多者不限。大約準備一周的時間,這節(jié)古詩聯(lián)讀朗誦比賽課就可以展示在學生面前了。 古詩的誦讀是對學生一個極大的考驗,也是一種挑戰(zhàn)。同學們自己選擇、自己設(shè)計、自己展示,我想對古詩的熟悉與熱愛程度已經(jīng)在不斷加深了。古詩的熏陶、同學間誦讀的熏陶,已經(jīng)如春風化雨般滋潤同學們的心靈了。也許,在不經(jīng)意之間,還能撥動某些學生內(nèi)心深處那根藝術(shù)的弦呢! (二)課中詩歌聯(lián)讀的運用。 余映潮老師說:“聯(lián)讀是一個研究與思考、辛苦與享受的過程。它需要優(yōu)選內(nèi)容,巧選角度,精選材料”來完成, 以余老師的課例來看,在岑參的白雪歌頌武判官歸京的聯(lián)讀教學中,他提供了以下多種角度:第一,岑參詩聯(lián)讀。第二,吟雪詩聯(lián)讀。第三,送別詩聯(lián)讀。第四,邊塞詩聯(lián)讀。第五,詩行體詩聯(lián)讀。第六,軍營詩聯(lián)讀。余老師尤其推崇“邊塞詩聯(lián)讀”
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