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畢業(yè)論文/畢業(yè)論文范文 20xx畢業(yè)論文范文:論中國(guó)油畫(huà)的歷史 1.我國(guó)史料對(duì)油畫(huà)的記載可追溯到二千七百多年前的周代,文獻(xiàn)揭示了油畫(huà)是中華民族民間古老的重要傳統(tǒng)畫(huà)種,它服務(wù)于宮室和民間,大到王侯的亭臺(tái)樓閣建筑,小到日用器具的美飾。我們熟悉的“油畫(huà)”、“油色繪”和“密陀繪”等稱(chēng)謂也早已存在于西漢及其后的史料文獻(xiàn)之中。從一些考古發(fā)現(xiàn)推斷,在實(shí)踐中使用油彩繪畫(huà)可能更早,甚至早到新石器時(shí)代出土的以油色所作的彩繪陶?qǐng)D案。油色繪在周代時(shí)就已經(jīng)發(fā)展成完整的繪畫(huà)形式。周禮中記有:“山國(guó)用虎節(jié),土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié),紫檀木畫(huà)其形象,御筆親金書(shū)以賜重臣,碧油籠之?!边@是迄今所見(jiàn)關(guān)于碧油罩明技法最早的文字記載。2.實(shí)際上十六世紀(jì)中期的明代髯飾錄亦記載了有關(guān)古油畫(huà)諸技法。髹飾錄是一部總結(jié)中國(guó)古代髹漆工藝經(jīng)驗(yàn)的巨著,總結(jié)了中國(guó)古代用漆、用油以繪制漆畫(huà)、油畫(huà)及漆器制作和各類(lèi)裝飾技法。其中記載:“金細(xì)勾彩油飾者”,“又金細(xì)勾填油色”,“油飾,即桐油調(diào)色也,各色鮮明”“描油,即油色繪也。其紋飛禽走獸、昆蟲(chóng)百花、云霞人物,一一無(wú)不備天真之色。如天藍(lán)、雪白、桃紅則漆所不相應(yīng)也。古人畫(huà)飾多用油,今見(jiàn)古祭器中有純油色油紋者”“油清如露,調(diào)顏料如露在百花上,各色無(wú)所不應(yīng)。見(jiàn)正色而卻呈繪事也?!睍?shū)中尤強(qiáng)調(diào)欲鮮彩圖唯油畫(huà)表現(xiàn)景物“各色無(wú)所不應(yīng)”,而新鮮明凈的淺色“則漆所不相應(yīng)也”,因此“古人畫(huà)飾多用油”,這樣才能保證所繪圖畫(huà)色彩效果比用漆繪制色度高、鮮艷悅目。另外,明代巨著天工開(kāi)物中對(duì)膠彩畫(huà)的弊端也有清晰的闡釋?zhuān)湔J(rèn)為膠彩附在木質(zhì)器皿上易為木質(zhì)纖維吸收而色彩會(huì)呈現(xiàn)粉濁,且附著力不強(qiáng)易風(fēng)化脫落,更不適于在建筑木構(gòu)、木板、門(mén)畫(huà)、舟車(chē)、旌旗、帷幔和服飾彩繪上。因此,在古代中國(guó)服務(wù)于實(shí)用的膠彩畫(huà)應(yīng)次于“漆畫(huà)”,而漆畫(huà)的材料“漆”,本身是從富含樹(shù)脂的落葉喬木所得,與空氣接觸后呈褐色,很難制作出鮮明的淺色顏料,“即漆工以鮮物采,唯入桐油調(diào)則顯,入漆亦晦也”。因此,對(duì)于各種繪事中要求的新鮮明凈的淺色“則漆所不相應(yīng)也”。有關(guān)我國(guó)古代傳統(tǒng)油畫(huà)的記載,清代著名學(xué)者康有為在萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目之中曾記載當(dāng)時(shí)京都的部分宋、元時(shí)的絹、帛油畫(huà)內(nèi)容??涤袨楸橛螝W亞畫(huà)廊,對(duì)中西方的繪畫(huà)有深刻而獨(dú)到的鑒賞力,他的書(shū)中記載:“宋畫(huà):易元吉寒梅雀兔圖,立軸,絹本,油畫(huà)逼真,奕奕有神。趙永年雪犬冊(cè)幅一,絹本,油畫(huà),奕奕如生趙大年弟,以畫(huà)犬名者可寶。龔吉兔冊(cè)幅一,絹本,油畫(huà)。陳公儲(chǔ)畫(huà)龍冊(cè)幅一,絹本油畫(huà),公儲(chǔ)固以龍名,而此為油畫(huà),尤足資考證。以上皆油畫(huà),固人所少見(jiàn)。沈子封布政久于京師,閱藏家良多,面嘆賞驚喜,詫為未見(jiàn)。此關(guān)中外畫(huà)學(xué)源流宜永珍藏之。元畫(huà):高暹馬,冊(cè)幅,亦油畫(huà),與前各油畫(huà)合冊(cè),寫(xiě)瘦馬迫真,珍品。”并且進(jìn)一步認(rèn)為,由于歐洲15世紀(jì)之前沒(méi)有油畫(huà),故而是馬可波羅將中國(guó)的油畫(huà)傳到歐洲才形成今天的歐洲油畫(huà)。對(duì)古代中國(guó)油畫(huà)有很深研究的秦長(zhǎng)安先生認(rèn)為,古代中國(guó)的傳統(tǒng)油畫(huà)多為絹帛油畫(huà),今天卻所見(jiàn)不多,而古代的絹帛畫(huà)中,有不少佳作應(yīng)該是中國(guó)的傳統(tǒng)油畫(huà),只不過(guò)沒(méi)有人去化驗(yàn)鑒定。他甚至很肯定地認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)存的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)以及譽(yù)滿(mǎn)中外的馬王堆西漢墓出土的帛畫(huà),都是兩千多年前的中國(guó)古代油畫(huà)的珍品,是世界上最早的油畫(huà),只是這些繪于絹帛之上并陪葬在地下的畫(huà)寶早已失去原油畫(huà)表面的光澤,但是它們并非膠彩畫(huà),也非漆畫(huà),而是古代油畫(huà)。3.總結(jié)綜上所述,我們認(rèn)為中國(guó)古代最早發(fā)展的彩繪為油畫(huà),而從歷史的角度看,一向被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的山水畫(huà)則是后來(lái)才形成的“新”傳統(tǒng)。中國(guó)的古代文獻(xiàn)不僅記載了中國(guó)古老的油畫(huà)傳統(tǒng),而且對(duì)于所使用的油也有比較明確的記載,記載的油畫(huà)用油主料為干性植物油(主要有亞麻仁油、核桃油、桐油),這與現(xiàn)在的油畫(huà)可油是一致的。一般而言,現(xiàn)在油畫(huà)繪制中使用到的液態(tài)物質(zhì)總的來(lái)說(shuō)可分四類(lèi):松節(jié)油等揮發(fā)性溶劑;亞麻仁油、核桃油、罌粟油等干性植物油;達(dá)瑪油、達(dá)瑪上光油等樹(shù)脂溶液,以及含有油和水的混合物乳液。其中,干性植物油是油畫(huà)顏料中真正起媒介劑作用的。也就是說(shuō),干性植物油是油畫(huà)的主要養(yǎng)料,其他都是配料。在古文獻(xiàn)記載中,中國(guó)傳統(tǒng)油畫(huà)使用的干性油料主要為大麻油、荏油(又稱(chēng)紫蘇油,含有豐富的a-亞麻酸)、胡桃油(即核桃油,人們?cè)詾楹颂沂菑堯q出使西域帶回的,非我中土原有產(chǎn)物,故稱(chēng)胡桃,但1972年距今約七千多年的磁山文化遺址出土的胡桃,修改了所謂漢代核桃為張騫引自西域的說(shuō)法)、桐油和罌粟油等數(shù)種。據(jù)考,我國(guó)遠(yuǎn)古遍植桑麻,秦漢之先已多取大麻油、荏油彩繪。漢代四民月令、北魏齊民要術(shù)等文獻(xiàn)中均有關(guān)于古代“油帛”、“油衣”的記載?!坝筒奔捶褐附伈惋?。齊民要術(shù)稱(chēng)“茬油色綠可愛(ài),為帛煎油彌佳。茬油性淳,涂帛勝麻油”。證明了古時(shí)用茬油、麻油調(diào)色涂繪于帛已甚為普遍。北史“列傳”之祖挺傳記載:“除挺尋遷典御,又奏造胡桃油。”“挺善為胡桃油以涂畫(huà),乃進(jìn)之長(zhǎng)廣王?!焙箝L(zhǎng)廣王即是祖挺,他能制作胡桃油,而且擅長(zhǎng)胡桃油作油畫(huà),并將其畫(huà)作進(jìn)獻(xiàn)給北齊武成皇帝長(zhǎng)廣王,此畫(huà)應(yīng)為宮廷絹帛油畫(huà)。桐油原產(chǎn)于中國(guó),它是一種優(yōu)良的干性植物油,用途極為廣泛,具有干燥快、光澤度好、附著力強(qiáng)、耐熱、耐酸、耐堿、防腐、防銹等特性。桐油用于中國(guó)傳統(tǒng)油畫(huà)是從唐代開(kāi)始的并延續(xù)千年,至今民間仍有以桐油繪門(mén)神、祠廟、漁船龍鳳飛天及歷史、神話

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