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演講稿范文/征文演講 撫松長(zhǎng)白山人參節(jié) 位于中國(guó)吉林省東南邊陲的撫松縣,是中國(guó)久負(fù)盛名的人參之鄉(xiāng),也是中國(guó)人參節(jié)的發(fā)源地。許多文人墨客曾先后著書(shū)立說(shuō),寫(xiě)下了人參節(jié)的古老歷史。傳說(shuō)很久以前,天上的參靈仙子因偷跑出天宮到長(zhǎng)白山的天池洗澡,被玉帝貶入凡間,與忠厚勤勞的青年福生成婚。那時(shí),塵世間災(zāi)疫橫行,饑荒遍地。為了拯救處在瘟疫中的人們,參靈仙子把自己用心血凝聚成的人參籽,一遍又一遍撒向深山老林之中。從此,人間便有了仙草人參。后來(lái),此事被天庭得知,玉帝大怒,令天兵天將帶回了參靈仙子,打入?yún)㈧`洞中,福生也因思念成疾而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩諡榱吮硎緦?duì)參靈仙子和福生的懷念,每到人參收獲的季節(jié),家家戶(hù)戶(hù)紙碼,村村莊莊供仙草,跳大神,請(qǐng)當(dāng)鼓子戲,人們就管這個(gè)時(shí)候叫“人參節(jié)”。到了18世紀(jì)末期,人參之鄉(xiāng)的參農(nóng)們,在每年的金秋9月收參吉日,便殺豬蒸饃,載歌載舞,慶豐收,迎客商。這個(gè)時(shí)期的人參節(jié),以商品交換的簡(jiǎn)單活動(dòng)方式廣泛地存在于民間。屆時(shí),參鄉(xiāng)的參農(nóng)們過(guò)人參節(jié)。外地的客商紛至,生意格外興隆。距縣城76華里的東崗鎮(zhèn),歷史上名為“鍋慶村”,意為 慶祝開(kāi)鍋加工新參。撫松縣城也曾有“關(guān)東藥市”之稱(chēng)。以往的甸子街西邊有個(gè)“通合鏢局”。專(zhuān)門(mén)做為客商押運(yùn)人參的生意。鏢局的存在和生意,足以顯示當(dāng)時(shí)人參節(jié)和人參交易的規(guī)模。如今每年9月1日,是傳統(tǒng)的中國(guó)撫松長(zhǎng)白山人參節(jié)。這一天撫松全縣城鄉(xiāng)裝點(diǎn)門(mén)面,舉辦慶祝活動(dòng),接洽人參生意,其盛況不亞于一年一度的春節(jié)。人參節(jié)的歷史與人參之鄉(xiāng)的歷史幾乎同樣悠久。1987年,撫松縣人大常委會(huì)決定每年的9月1日至5日為“中國(guó)撫松長(zhǎng)白山人參節(jié)”。參鄉(xiāng)人參節(jié)的延續(xù)和發(fā)展,是與本地得天獨(dú)厚的自然資源和地理位置分不開(kāi)的。參鄉(xiāng)撫松坐落在美麗富饒的長(zhǎng)白山西北麓,松花江上游,東南與朝鮮民主主義人民共和國(guó)毗連,居住著漢、朝、滿、回、蒙、壯、侗、錫伯等8個(gè)民族共31萬(wàn)人,縣城三面環(huán)水,四面靠山,是吉林省對(duì)外開(kāi)放的邊境縣之一。 正是這茂密的森林,溫涼的氣候,肥沃的土壤孕育了人參業(yè)的發(fā)展,孕育了富于傳統(tǒng)色彩的人參節(jié)。據(jù)史料記載,撫松縣采挖野山參的歷史已有1280多年,園參載培也有400多年的歷史。早在悠遠(yuǎn)的年代里,參鄉(xiāng)人就從采挖野山參開(kāi)始了“寄命于商”的艱辛歷程。他們奔波各地,經(jīng)營(yíng)八方,于是,古稱(chēng)甸子街的撫松縣城,從明朝起就逐漸成為長(zhǎng)白山人參的集散地,每到人參放“紅榔頭”季節(jié),山民們便舉辦各種類(lèi)型的人參節(jié)慶祝活動(dòng),紛紛攜寶下山出售,熱熱鬧鬧的甸子街在參鄉(xiāng)的版圖上閃金耀銀,流香溢貴,人參節(jié)也盡情地顯示著自己的風(fēng)流與灑脫。到了清末同治年間,在湯河口設(shè)有相當(dāng)于稅務(wù)所的“大房子”,每年光人參交易稅一項(xiàng)抽銀6千兩;光緒7年,吉林將軍在此設(shè)下頭道江局,配20余人,每年抽銀近萬(wàn)兩。當(dāng)人參故事還在被人們傳頌時(shí),更加動(dòng)人心弦的參文化形式已孕育在人參之鄉(xiāng)的詩(shī)文墨跡之中。建國(guó)后,參鄉(xiāng)涌現(xiàn)出來(lái)的2000多名專(zhuān)業(yè)和業(yè)余文藝工作者,把人參文化從古典藝苑帶進(jìn)了一個(gè)新的藝術(shù)境地中,使人參文化拋開(kāi)了狹隘而蒼白的傳統(tǒng)心態(tài),給這一古老的文化樣式抹上了一筆清麗的色彩。從民間傳說(shuō),故事會(huì)到歌舞、體育、繪畫(huà)、書(shū)法、攝影等,有關(guān)人參、民俗、風(fēng)土人情的藝術(shù)作品比比皆
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