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第4講 近代以來世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展軌跡 (建議用時:30分鐘)一、選擇題1(2019東北三省四市教研聯(lián)合體模擬)法國作家夏多布里昂最早塑造出文學(xué)中的“世紀(jì)病”形象,其特征是孤獨、憂郁、悲觀、失望,與現(xiàn)實社會格格不入;有評論稱:“這是所有不滿于平庸、有思想、有才智的人在資產(chǎn)階級新世界中的共同感覺?!辈牧媳砻鳌笆兰o(jì)病”()A根植于經(jīng)濟(jì)危機與世界大戰(zhàn)B是無產(chǎn)階級文學(xué)的代表C其有反傳統(tǒng)和反理性的特點D表達(dá)對理性王國的失望解析:選D。根據(jù)“世紀(jì)病”“其特征是孤獨、憂郁、悲觀、失望,與現(xiàn)實社會格格不入”等信息可知,這表明18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲,人們對資本主義制度不滿,對資產(chǎn)階級建立的理性王國失望,屬于浪漫主義的特點,故選D項。2(2019南通、揚州等六市調(diào)研)下面框內(nèi)所敘內(nèi)容為某文學(xué)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是()夸張人物的傳奇經(jīng)歷與英雄色彩憑借想象的翅膀,將自然真實上升為藝術(shù)真實把滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對照A蘋果車B人間喜劇C等待戈多 D巴黎圣母院解析:選D。材料中“夸張”“想象”和“對比”是浪漫主義的特征,巴黎圣母院是浪漫主義的代表作,故選D項;蘋果車是現(xiàn)實主義作品,人間喜劇是現(xiàn)實主義作品,等待戈多是現(xiàn)代主義作品,故排除A、B、C三項。3(2019宿遷青華中學(xué)質(zhì)檢)英國文豪狄更斯在他的作品中曾真實地描繪了英國工業(yè)化、城市化過程中出現(xiàn)的貧民窟、童工、妓女、刑事犯罪、騙錢學(xué)校、高利貸剝削等等人間眾生相。下列在創(chuàng)作風(fēng)格上與狄更斯相似的作家是()A雨果 B易卜生C海涅 D馬爾克斯解析:選B。根據(jù)材料可以判斷狄更斯作品屬于現(xiàn)實主義文學(xué)風(fēng)格。雨果是浪漫主義文學(xué)代表,故A項錯誤;挪威的易卜生是現(xiàn)實主義文學(xué)代表,故B項正確;德國的海涅是浪漫主義文學(xué)的代表,故C項錯誤;哥倫比亞的馬爾克斯是現(xiàn)代主義文學(xué)的代表,故D項錯誤。4(2019遼寧省實驗中學(xué)測試)1836年,果戈里發(fā)表了欽差大臣,該作品描寫道,紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市,被誤認(rèn)為“欽差大臣”,在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只?,鬧出許多笑話。果戈里用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時社會達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者()A反封建反專制的崇高理想B著重刻畫人物內(nèi)心的情感C反傳統(tǒng)反理性的表達(dá)方式D批判剖析不公的社會現(xiàn)實解析:選D。根據(jù)“用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時社會達(dá)官顯貴們的丑惡原形”可知,作者意在揭露和批判當(dāng)時不合理的社會現(xiàn)實,故D項正確;材料中反映了作者對官僚的諷刺,但并未上升到反封建反專制的高度,故A項錯誤;材料主要反映當(dāng)時的社會形態(tài),未突出個人情感,故B項錯誤;材料并未表現(xiàn)出明顯的反傳統(tǒng)反理性,故C項錯誤。5(2019合肥質(zhì)檢)馬克垚在世界文明史中說:“二戰(zhàn)后的英國出現(xiàn)了文學(xué)流派憤怒的青年,隨后,在美國出現(xiàn)了垮掉的一代文學(xué)”。這些文學(xué)流派()A重點批判工業(yè)化帶來的危害B反映青年對理想世界的追求C均帶有反社會反傳統(tǒng)的色彩D體現(xiàn)二戰(zhàn)后社會矛盾的變化解析:選C。在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的,因此現(xiàn)代主義文學(xué)具有反社會反傳統(tǒng)的色彩,故C項正確;二戰(zhàn)后的現(xiàn)代主義文學(xué)提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲,而非批判工業(yè)化的危害,故A項錯誤;浪漫主義文學(xué)體現(xiàn)了“青年對理想世界的追求”,故B項錯誤;材料主要強調(diào)的是二戰(zhàn)后的文學(xué)流派,未涉及社會矛盾,故D項錯誤。6(2019鎮(zhèn)江模擬)海涅在1830年法國爆發(fā)七月革命后寫下頌歌,內(nèi)容是“我是劍,我是火焰。黑暗里我照耀著你們,戰(zhàn)斗開始時,我奮勇當(dāng)先,走在隊伍的最前列”下列美術(shù)作品與此文學(xué)風(fēng)格一致的是()解析:選C。海涅是浪漫主義作家,與材料中“我是劍,我是火焰。黑暗里我照耀著你們”的文學(xué)風(fēng)格一致。A項是印象派美術(shù)作品,故A項錯誤;B項是現(xiàn)代主義美術(shù)作品,故B項錯誤;C項是浪漫主義美術(shù)作品,故C項正確;D項采用了現(xiàn)實主義的手法,故D項錯誤。7有研究專家評說下面名畫:“主角不是山,不是田野,甚至不是干草垛,而是那些燦爛明亮的光芒,光與影完美融合,冷暖色調(diào)互襯顯得十分動人?!边@幅畫的藝術(shù)風(fēng)格屬于()A浪漫主義 B印象主義C現(xiàn)實主義 D現(xiàn)代主義解析:選B。浪漫主義強調(diào)場面宏大,故A項錯誤;材料中“明亮的光芒,光與影完美融合”體現(xiàn)注重光線、色彩,符合印象主義,故B項正確;現(xiàn)實主義注重再現(xiàn)真實,故C項錯誤;現(xiàn)代主義表現(xiàn)更趨于極端化,故D項錯誤。8(2019大連雙基測試)英國著名評論家柯林威爾遜說過:“存在主義的中心問題可以由一句話來概括:人的地位。(但是,)人是神還是蟲? 現(xiàn)代文學(xué)采取第二種觀點,傾向于強調(diào)人的毫無價值。”這表明現(xiàn)代主義文學(xué)()A渲染變態(tài)、迷惘、虛無等精神創(chuàng)傷B違反文學(xué)創(chuàng)作原則和寫作手法C采用抽象、夸張、變形的表現(xiàn)方法D揭露丑惡現(xiàn)實并憧憬美好未來解析:選A。材料“人的地位。(但是,)人是神還是蟲? 現(xiàn)代文學(xué)采取第二種觀點,傾向于強調(diào)人的毫無價值”體現(xiàn)現(xiàn)代主義文學(xué)在人的地位問題上的迷茫和彷徨,故選A項;材料沒有涉及現(xiàn)代主義文學(xué)的創(chuàng)作原則和寫作手法,故B項錯誤;材料沒有涉及現(xiàn)代主義文學(xué)的表現(xiàn)手法,故C項錯誤;根據(jù)所學(xué)可知,揭露丑惡現(xiàn)實的是現(xiàn)實主義文學(xué),不是現(xiàn)代主義文學(xué),故D項錯誤。二、非選擇題9(2019武漢調(diào)研)閱讀材料,完成下列要求。圖一西班牙畫家埃爾格列柯的基督驅(qū)趕神殿中的商販(15711576年)。繪畫雖然是宗教的題材,但體現(xiàn)了世俗意識。圖畫中出現(xiàn)了許多人物的畫像,如在畫的前景處,從左到右依次有提香、米開朗琪羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等。圖二英國畫家康斯坦布爾的干草車(1821年)。與其說是普通的鄉(xiāng)村景色,還不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。提取材料中的相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)知識,從藝術(shù)創(chuàng)作和社會發(fā)展關(guān)系的角度對兩幅圖片進(jìn)行分析說明。解析:第一步,提取信息。據(jù)畫作時間及材料中人名米開朗琪羅等信息可知圖一為文藝復(fù)興時期繪畫,體現(xiàn)人文精神;圖二描述內(nèi)容為鄉(xiāng)村,結(jié)合時間1821年可知此時浪漫主義興起,故該繪畫為浪漫主義流派作品。第二步,結(jié)合所學(xué)知識予以說明。答案:信息:圖一為文藝復(fù)興時期的藝術(shù)創(chuàng)作,通過宗教題材展現(xiàn)人性的美(或人文思想、人文主義精神)。圖二為工業(yè)革命時期的藝術(shù)創(chuàng)作,通過世俗題材展現(xiàn)個人的情感,體現(xiàn)浪漫主義繪畫風(fēng)格。說明:圖一,文藝復(fù)興時期,資本主義產(chǎn)生發(fā)展,新興資產(chǎn)階級實力增強,但傳統(tǒng)社會對這一階層持排斥的態(tài)度,藝
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