人因誠(chéng)信而立

1 / 3 人因誠(chéng)信而立 各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們： 大家好 ! 關(guān)于誠(chéng)信的話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。 一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的 框框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社 會(huì)會(huì)與人及人與人的關(guān)系 鏈鏈結(jié)，如果退回到一個(gè) 思思考的原點(diǎn)，審視我們 的的靈魂和窺視他人的舉 止止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩 字字在我們生活中正以一 種種 無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的 常常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不 論論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè) 、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu) 失失信于人所導(dǎo)致的惡劣 的的結(jié)果。生活中我們處 理理人際關(guān)系彼此更多的 不不信任，比如生活中普 遍遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意 識(shí)識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到 一一種有意識(shí)的刻意晚到 ，或者發(fā)展為去與不去 ，有利或無(wú)利，值不值 得得，一開(kāi)口就引發(fā)人性 思思考的欺騙，逐漸發(fā)展 為為更為惡劣的各種騙局 ，站在一個(gè)自私的立場(chǎng) ，無(wú)視另一方信任及損 失失，這也的確是一個(gè)文 明明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社 會(huì)會(huì)現(xiàn)象。 物質(zhì)社會(huì)所 負(fù)負(fù)荷出的思考下，許多 人人把誠(chéng)信二字重新定2 / 3 義 ，認(rèn)為誠(chéng) 信只需要向利 益益講究，誠(chéng)然，我們失 去去了一種信任，似乎對(duì) 自自己無(wú)關(guān)緊要的信任， 可可以給自己更多的空間 做做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思 考考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我 們們無(wú)視人是共存的動(dòng)物 ，失去了一種對(duì)利益以 外外的責(zé)任感，姑且不論 失失去一種做人的厚道良 知知和道德譴責(zé)下的麻木 不不仁，所引發(fā)的心理思 考考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì) 下下人性的瓦解，一個(gè)極 不不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境 下下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人 與與人的關(guān)系乃至人與社 會(huì)會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社 會(huì)會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。 人因誠(chéng)信而立。作為當(dāng) 代代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為 每每個(gè)青年最重要的是學(xué) 會(huì)會(huì)做人，至少是一個(gè)有 責(zé)責(zé)任感的人，這是一個(gè) 長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持 續(xù)續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì) 個(gè)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā) 展展起到極其重要的推進(jìn) ，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是 文文明的，一個(gè)文明的社 會(huì)會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于 小小到個(gè)人，大到種族和 國(guó)國(guó)家發(fā)展是智慧而民主 的的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅 去去審視 ;去鞭策。越來(lái) 越越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng) 信信，呼吁一種不容喪失 的的社會(huì)責(zé)任，理論性的 道道理也不在少數(shù)，而社 會(huì)會(huì)依然始終還是在法律 的的約束框架下邏輯性程 序序中予以制約而保持穩(wěn) 定定和平衡，自覺(jué)自愿的 人人始終是在少數(shù)，這實(shí) 在在是一種人 的不理智和 不不文明 而制使社會(huì)走向 落落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí) 需需要得到廣泛的普及， 這這不是一種思維，而是 一一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在 我我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn) 不不夠，甚至是扭曲的， 呼呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠， 甚甚至成了一種遭人唾罵 的的牢騷，這令誠(chéng)信二字 在在3 / 3 社會(huì)中顯得很蒼白。 中國(guó)自古就是一個(gè)講 究究誠(chéng)信的禮儀之邦，我 們們有過(guò)在人類史上燦爛 輝輝煌的五千年文明，也 是是一個(gè)比較理性的民族 ，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的 今今天，我們卻失去了很 多多精神文明的財(cái)富，導(dǎo) 致致了文明社會(huì)下的不穩(wěn) 定定性，我們匱乏的不止 是是能源、物質(zhì)和智慧， 還還有我們的精神良知和