政治必修四7.2用聯(lián)系的觀點看問題.ppt

,7.2 用聯(lián)系的觀點看問題,黃筌為什么無法改動吳道子的畫？,討論,中國古代史,中國近代史,中國現(xiàn)代史,中國歷史,廣東汕頭華僑中學,高一年級,高二年級,高三年級,鐘表,齒輪、發(fā)條、指針（零件）,一支獨秀不是春，萬紫千紅春滿園。 滴水不行舟，獨木不成林。 花在樹則生，離枝則死；鳥在群則樂，離群則悲。,“一著不慎，全盤皆輸?！?部分,整體,牙痛不是“病”，疼起來真要命。 牽一發(fā)而動全身。,“國興則家昌,國破則家亡?！?整體,部分,內(nèi)涵不同,地位、作用、功能不同,相互依賴,相互影響,可相轉(zhuǎn)化,整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各階段，從數(shù)量上看它是多。,整體居于指導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。,整體是由部分構成，離開了部分，整體就不復存在；部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分,部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。,在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化,整體與部分的關系,盲人摸象,（1）樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最佳目標,整體處于統(tǒng)率的決定地位,（2）搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮,部分的變化會影響整體的變化，有時甚至還會對全局產(chǎn)生決定性的影響。,戰(zhàn)國時期燕太子丹的故事,據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會上，太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：“好手！好手！”并一再表示：“但愛其手。”聽著荊軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手斬斷，放在盤子里，送給荊軻。,思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學道理？,整體是全局、 主導、統(tǒng)率,樹立全局觀念，立 足整體，統(tǒng)籌全局,全國一盤棋；做 事要通盤考慮；,部分會影響整體。 關鍵部分對整體 功能起決定作用。,重視部分，搞好局 部，用局部的發(fā)展 推動整體發(fā)展,畫龍點睛；一著 不慎、滿盤皆輸； 牽一發(fā)而動全身。,整體和部分是互 相聯(lián)系，密不可 分,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方 法，著眼整體，統(tǒng) 籌考慮，優(yōu)化組合,點面結合；在戰(zhàn)略 上重視敵人，在戰(zhàn) 術藐視敵人,小結,天體系統(tǒng) 人體系統(tǒng) 教育系統(tǒng) 社會保障體系 國家機構體系 社會主義道德體系 ,人體消化系統(tǒng),整體性是系統(tǒng)的首要特征，系統(tǒng)是一種整體性的存在，整體不是組成它的要素和部分的機械組合，而是它們有機結合的整體；整體的功能不是組成整體各個部分功能的簡單相加，而是取決于構成系統(tǒng)的各個要素的組織方式，即結構。合理的結構會增強系統(tǒng)整體的功能，使整體的功能大于各部分功能之和；不合理的結構會削弱和破壞整體的功能，使整體功能小于各部分功能之和。所以系統(tǒng)論認為，系統(tǒng)的整體在研究中始終處于優(yōu)先的地位，研究必須以系統(tǒng)的整體性為出發(fā)點，目的是實現(xiàn)系統(tǒng)整體的結構與功能的優(yōu)化。,勝,勝,敗,敗,敗,敗,上,中,下,下,中,上,齊威王,田忌,上,中,下,下,中,上,齊威王,田忌,田忌賽馬,還是原來的馬，只是調(diào)換了出場的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。,一個和尚擔水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃,1113,111=0,結構要素互不合作，處于無序狀態(tài)。,？,媽媽讓小明給客人燒水沏茶。洗水壺用1分鐘，燒開水用15分鐘，洗茶壺用1分鐘，洗茶杯用1分鐘，拿茶葉用2分鐘。小明估算了一下,完成這些工作用20分鐘。為了使客人早點喝上茶，按你認為最合理的安排，多少分鐘就能沏茶了？,洗 水 壺1分鐘,燒開水15分鐘,沏茶,洗 茶 壺,洗 茶 杯,拿 茶 葉,實踐系統(tǒng)優(yōu)化方法,如：,中醫(yī)學治病認為要從整體上去分析五臟六腑之間的關系，而不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。 在改革和建設中，我們應當樹立“全國一盤棋”的思想。 中部崛起、 西部大開發(fā) 、東北振興 、東部加快發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,1、俗話說：“花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲?！边@句話的哲學寓意是( ) A、普遍性寓于特殊性之中。 B、局部的性質(zhì)和意義的體現(xiàn)離不開整體。 C、既要統(tǒng)觀全局，又要照顧局部。 D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,B,2、蘇軾在琴詩中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明（ ） A、事物與事物之間是有區(qū)別的 B、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的 C、整體具有部分所不具有的功能 D、整體功能總大于部分功能之和,C,3、城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個體不顧城市的整體，個性過于張揚，不能形成良好的城市形象；有的城市在建設規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是（ ） A、要正確處理主次矛盾的關系 B、要注重量的積累 C、要樹立整體觀念，確定最優(yōu)方案 D、要做到具體問題具體分析,C,4、假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。若要增加水桶的容量，首先必須加高最低的那塊木板。這說明（ ） A、部分影響整體 B、整體在與部分的關系中，整體處于決定的地位 C、整體處于矛盾的主要方面 D