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社會其它相關論文-體育價值與現(xiàn)代人摘要：體育如同教育文化衛(wèi)生一樣，是我國社會主義事業(yè)中的一個重要組成部分，發(fā)展體育的目的是為了滿足社會各方面、各層次的人對體育日益增長的多種需要。體育不只是在人的發(fā)育時期作為人的發(fā)育輔導手段，而應是貫穿人的一生的重要生活內(nèi)容，既是每個人個體發(fā)展的需要，也是人類社會發(fā)展的共同需要。關鍵詞人社會體育價值發(fā)展體育運動的經(jīng)濟價值在社會主義商品經(jīng)濟條件下，體育經(jīng)濟在整個社會經(jīng)濟中是一種社會存在，體育作為一項生產(chǎn)性的文化事業(yè)，既有社會效益，又有經(jīng)濟效益。體育經(jīng)濟既是社會消費性經(jīng)濟，又是社會生活性的經(jīng)濟，體育與社會經(jīng)濟的關系是相互的。馬克思指出：“我們把勞動力或勞動能力，理解為人的身體即活的人體中存在的，每當人生產(chǎn)某種使用價值時，就是運用的體力和智力的總合?！睆鸟R克思這段著名的論述中，我們對人的勞動能力及其特征可以明確三點，其一，勞動能力存在于活的人體中，是同勞動力所有者分不開的；其二，勞動能力只有在勞動中當人生產(chǎn)某種價值時才能發(fā)揮出來；其三，勞動能力，是人的體力和智力的總合。由此可見，對勞動者的培養(yǎng)應包括進行智力教育和身體方面教育，使勞動者具有強健的體魄，以保證勞動者有充沛精力投入生產(chǎn)過程，提高勞動效率。生產(chǎn)力的基本結構是教育和科學管理，都是以人的體力和智力的結合為基本條件的，而體育對于人的體力和智力發(fā)展、發(fā)掘具有直接作用。體育雖不直接參加物質(zhì)生產(chǎn)，不出產(chǎn)社會物質(zhì)產(chǎn)品，但勞動者因接受身體教育而強身健體，增長相關的科學知識，形成多種身體技能，首先是體育運動參與者明顯受益，而后表現(xiàn)為社會勞動生產(chǎn)率的提高，產(chǎn)品數(shù)量的增加和質(zhì)量的提高。因而體育間接作用于物質(zhì)生產(chǎn)過程所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益是客觀存在的不可低估的。體育運動與人的社會價值體育社會化是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結果，也是體育事業(yè)自身發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的體現(xiàn)。在體育運動中人們可以通過各種活動學習了解社會，學會適應社會，使自己成為一個生動的社會角色。隨著社會的發(fā)展，各行業(yè)各學科之間呈現(xiàn)出縱橫交錯，互相滲透的趨勢，體育已逐漸成為最富有社會意義的事業(yè)。升國旗、奏國歌這種崇高、特殊表示勝利者榮譽的形式，唯有國際比賽中才有，它最能激發(fā)人們的情感，最能增強民族自豪感?，F(xiàn)代社會里，體育運動深入到社會每一個階層，直到家庭和個人。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活條件的改善，更多的人拿出更多的時間、精力和資金投入到發(fā)展完善自我的體育運動中去，表明體育運動正在為人們建立崇高生活目標發(fā)揮著重要的指點作用。體育活動大多是集體的對抗性的活動，在活動中人們加強了對集體、團體和家庭的信賴感和安定感。體育運動又總是在一定道德約束下進行，競技者必須用公正競賽、團結拼博的體育道德規(guī)范自己的行為，并在成功與失敗，榮與辱，競爭與退縮，愛情與事業(yè)，個人與祖國，乃至生與死之間選擇和定位。體育不單純是競技，它還是一項大眾性的健身、娛樂文化活動，體育能增強體質(zhì)、減少疾病、延年益壽，在體育文化日益顯現(xiàn)出迷人的魅力之后，即被越來越多的人所接受和掌握。體育作為一種將體質(zhì)、意志和精神的教育有機地融為一體的綜合教育手段，已成為培養(yǎng)全民族現(xiàn)代人素質(zhì)的催化劑。古往今來任何一項活動還從未象體育這樣擁有如此廣泛參與者和長久不衰的民眾熱情。隨著現(xiàn)代奧林匹克精神深入人心，億萬人健身強體，發(fā)展完善自我的參與意識，從來沒有象今天這樣強烈。各種體育比賽，能培養(yǎng)人們的頑強意志，競爭創(chuàng)新意識，協(xié)作精神，奮進拼搏精神，以及責任心，使命感和愛國心，并因此產(chǎn)生巨大的凝聚力，吸引力和感召力。體育運動帶給人們的精神價值體育給人們帶來的不僅是精神上的享受，也帶來創(chuàng)造輝煌人生價值的啟示，使人感受到生命總在運動發(fā)展中。體育發(fā)揮著包括一些藝術形式不能夠產(chǎn)生的藝術效果和魅力，它既是人類一種高級文化活動，也必然是一片人類高級情感抒發(fā)地。在體育運動中不僅個人的情感得到渲泄和發(fā)展，也使社會得以和諧和穩(wěn)定。體育比賽緊張激烈的節(jié)奏扣人心弦，人們無時無刻不在進行著喜怒哀樂的情感交流，運動技藝的驚險性，比賽的對抗性，戰(zhàn)術配合的準確性，稍縱即逝的偶然性，時間速度的節(jié)奏性，音響畫面的藝術性，使人們欣賞到一種精采超群的流動技術，極大地滿足了精神上的需要。體育運動的社會健康價值在現(xiàn)代社會里，體育的價值以前所未有的速度增長，體育的科學性也大大提高。隨著體育對人健康價值提高的同時，其內(nèi)容也得到充實，過去主要用它來解決人的體質(zhì)問題，后來發(fā)現(xiàn)許多身體的疾患來自心理，于是體育的價值便又在心理調(diào)節(jié)方面得以表現(xiàn)，現(xiàn)在又用體育來解決可能導致身心疾病的社會問題和生產(chǎn)方式問題?，F(xiàn)代控身題的創(chuàng)始人、德國醫(yī)學博士范阿肯說：“在我們這個社會里只要有錢，就能買到你想要買的東西，但只有一樣東西你買不到，這就是健康，健康的得來需要付出一定的代價頑強的意志，克服貪圖安逸的惰性，艱苦的鍛煉和流汗。”運動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能代替運動。體育運動已成為現(xiàn)代人生活中不可缺少的重要內(nèi)容，是健康長壽的一大法寶，養(yǎng)成運動能力和習慣是終身健康的投資。健康的價值觀隨著體育大量介入發(fā)生了變化，人們傳