學(xué)科教育論文-淺談創(chuàng)新能力在中學(xué)語文教學(xué)中的培養(yǎng).doc

學(xué)科教育論文-淺談創(chuàng)新能力在中學(xué)語文教學(xué)中的培養(yǎng)摘要：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林。”這是我們前任主席江澤民同志1995年在全國科學(xué)技術(shù)大會上講話中的講話.我們中華民族的創(chuàng)新能力正是要靠創(chuàng)造教育來培養(yǎng)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的重點之一，在各學(xué)科教學(xué)中，重視學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)。在我從事中學(xué)語文教學(xué)近十年里，就中學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)做了一些嘗試性研究，現(xiàn)就談?wù)勎以谄渲械牡玫降狞c滴體會。關(guān)鍵詞中學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)創(chuàng)新是一個民族不斷向前發(fā)展的不竭動力，創(chuàng)新從何而來呢？關(guān)鍵在于人才，在創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，創(chuàng)造型人才的又在于創(chuàng)造性教育培養(yǎng)。二十一世紀(jì)是“創(chuàng)造教育世紀(jì)”，創(chuàng)造性是每一位學(xué)生都具備的心理潛能。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，不僅是可能的，而且是必要的。我們作為教育工作者，雖不能奢望每一位學(xué)生都成為非凡的創(chuàng)造者，但我們完全可以使每一位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能。從素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的角度來看，中學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)可以從以下幾方面做出一些新的嘗試。一、重視學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣由于人格因素對一個人成才具有重要作用甚至決定性作用。學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣是推動學(xué)生的強大內(nèi)驅(qū)力，也是影響學(xué)習(xí)效果的一個重要心理因素。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認識什么是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)對自己的現(xiàn)實學(xué)習(xí)及未來發(fā)展的價值。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)盡可能地為學(xué)生進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供能激起新異感的學(xué)習(xí)情境，讓他們?nèi)L試創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地解決問題，并從中體會由此帶來的成功的喜悅。這樣，一旦學(xué)生自己選擇了學(xué)習(xí)方式，并負責(zé)地參與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的過程之中，也就會水到渠成，達到促進學(xué)習(xí)的目的。在語文教學(xué)過程中，教師要變課堂為學(xué)堂，以學(xué)生為主體，一切以學(xué)生的興趣愛好為中心，還學(xué)生學(xué)習(xí)主人之地位。長期以來，由于受到“應(yīng)試教育”、“片面追求升學(xué)率”的負面影響，我們許多教師總是津津樂道于課堂上滔滔不絕地講述。教師單方面只管把知識講下來，卻不管聽講者的接受效果如何，有的老師甚至認為，我把該講的內(nèi)容講到了，至于你學(xué)沒學(xué)到，那就不關(guān)我的事了。這種認識，不光是教法問題，更是教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)觀念的問題。原蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基說：“我認為，重要的教育任務(wù)在于漸漸地養(yǎng)成學(xué)生從事緊張的、創(chuàng)造性的腦力勞動習(xí)慣?！眲?chuàng)造性的腦力勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，就是要讓學(xué)生在課堂上“動”起來。教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動，雙邊互動，才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣。激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)興趣，還必須學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主人地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是承受知識，加工創(chuàng)造的載體和導(dǎo)體。忽略主體、載體、導(dǎo)體的存在，而顛倒主客關(guān)系，大搞“一言堂”，大搞“填鴨式”，“摁下牛頭強喝水”，教學(xué)效果可想而知?，F(xiàn)在有許多教育家都呼吁課堂教學(xué)“民主”，其實其核心就在于解放學(xué)生，把學(xué)生從受支配地位解放為支配地位，讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人，不再是書本的奴隸。二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，促進學(xué)生樹立敢于創(chuàng)新的精神傳統(tǒng)教育使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性和自由度，成天到晚只能聽從教師的指導(dǎo)。從而形成了學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué)，教師為分?jǐn)?shù)而教的不良局面。往往只強調(diào)接受或模仿，忽視創(chuàng)造。它要求學(xué)生必須循規(guī)蹈矩，在固定考察的范圍內(nèi)解答問題，這使得學(xué)生的思維近乎封閉與僵化，缺乏應(yīng)有的開拓與創(chuàng)新意識。它不僅制約了學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)效率，而且也使得他們?nèi)鄙倏沙掷m(xù)發(fā)展的潛能。教學(xué)的主陣地在課堂。一個不容急辯的事實早已證明：成功的教師之所以成功，是因為他把課教“活”了，呂淑湘先生在全國中語會第五屆年會開幕式上也講到：“如果說一種教法是一把鑰匙，那么，在各種教法之上還有一把總鑰匙，它的名字叫做活”，實際上，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中所面臨的問題有很多的，他們不會沒有反應(yīng)，因而他們時常會提出一些問題。這些問題，當(dāng)然不會都是有價值的，有些甚至是可笑的，然而，這正是他們探索未知領(lǐng)域的開始，許多發(fā)明家的創(chuàng)造正是從質(zhì)疑問題開始的。因此，這種敢于提出問題的行為本身就是值得肯定的。教師要鼓勵學(xué)生敢于提出自己哪怕是不成熟的、甚至是錯誤的看法，對他們在解決問題過程中體現(xiàn)出的點滴創(chuàng)造性，也要給予適時地肯定，以培養(yǎng)他們敢于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的精神。著名特級教師于漪指出：“教學(xué)過程實質(zhì)上就是教師在大綱指導(dǎo)下有目的、有意識地學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑的過程，在此循環(huán)往復(fù)、步步推進的過程中，思考、探討、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，不但要讓學(xué)生理解并掌握形成的結(jié)論，更要為他們拓展足夠的空間，懂得形成結(jié)論的過程以及怎樣去掌握結(jié)論，評價結(jié)論。”于漪的話，精辟至極。古人也云：學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。我認為，大膽質(zhì)疑，就是要解放思想，面對問題或結(jié)論教師要引導(dǎo)學(xué)生多問幾個為什么，這些問題或結(jié)論是否就是絕對正確？是否就是無懈可擊？在一連串的質(zhì)疑問題面前，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。三、重視思維發(fā)散性訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生聚合思維的能力?發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)造性思維的兩種基本形式。發(fā)散性思想，是一種不依常規(guī)、尋求變異，從多方面、多角度尋求多樣性答案的思維方式。流暢性、變通性和獨創(chuàng)性是發(fā)散性思維的三個思維角度。這三個思維角度又是創(chuàng)造性思維的重要內(nèi)容。因此，培養(yǎng)養(yǎng)發(fā)散思維能力，應(yīng)從流暢性、變通性和獨創(chuàng)性入手，著重啟發(fā)學(xué)生從不同方面對同一問題進行思考，逐漸養(yǎng)成多方面、多角度認識事物和解決問題的習(xí)慣。（一）突破一題一解，主張一題多解。如組詞練習(xí)中的“一詞多組”，填空練習(xí)中的“一空多填”，作文訓(xùn)練中的“一題多作”，都是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維能力的有效的方式。1993年全國六省市高考語文試題中有這樣一道文化常識題：“下面這首古詩描述了我國民間一個傳統(tǒng)節(jié)令的景象，這個節(jié)令是：中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？中秋七夕重陽元宵。”解答此題要從民俗、民習(xí)、物象，抒情議等角度分析和思考，從而找到最合理也最科學(xué)的方案。此類例題很多，不勝枚舉。（二）突破常規(guī)思維。主張變異思維。著名華裔美籍物理學(xué)家丁肇教授1999年10月31日在北大的一次演講中說過這樣幾句話，他說20世紀(jì)物理學(xué)經(jīng)歷的大大小小的事情，凝結(jié)成四個故事，每個故事都有各自的結(jié)論：不要盲從專家的結(jié)論。永遠對自己充滿信心，做你自己認為是正確的事。對意料之外的現(xiàn)象有充分準(zhǔn)備。要實現(xiàn)你的目標(biāo)，最重要的是要有好奇心，對你做的事感興趣，并為之努力奮斗。語文教學(xué)何嘗不是如此？譬如語文課的作文訓(xùn)練中，引導(dǎo)學(xué)生從概念的對立面中尋求立意，不失為一種求異思維的好方法。如：“近墨者黑”，反向立意“反墨者未必黑”；“常在河邊走，哪有不濕鞋”等等，這種反彈琵琶，只要言之有理，持之有據(jù)，就應(yīng)該大力倡導(dǎo)，大加鼓勵。課堂教學(xué)中反向立意多了，學(xué)生求異思維的習(xí)慣形成了，其創(chuàng)新意識自然會與日俱增。（三）突破固定模式，主張多元并舉。一名成熟的教師，大都有自己的教學(xué)特點，有的還會形成風(fēng)格，形成流派。越是具有獨特風(fēng)格的教師，課堂教學(xué)方式越多姿多彩。學(xué)生總有“常聽常新”的感覺。此外，訓(xùn)練思維的流暢性可采用所謂急驟的聯(lián)想或暴風(fēng)雨式的聯(lián)想的方式。在進行急驟的聯(lián)想訓(xùn)練時，要學(xué)生像夏天的暴雨一樣，迅速地拋出一些觀念來，不能遲疑，也不考慮質(zhì)量的好壞和數(shù)量的多少，質(zhì)量的評價可放在結(jié)束后進行。聯(lián)想越快表示越流暢，聯(lián)想越多表示流暢性越高。這種自由聯(lián)想訓(xùn)練，對于提高學(xué)生思維的質(zhì)量和培養(yǎng)流暢性都有很大的幫助，可促進創(chuàng)造性思想的發(fā)展。教師在組織教學(xué)時，還應(yīng)當(dāng)擬出可有多種答案的問題，旨在使學(xué)生提出各種各樣的正確答案，訓(xùn)練他們思維的創(chuàng)造性。聚合思維是思維者集聚與問題有關(guān)的信息，在思考和解答問題時，進行重組推理，以求得唯一正確答案的收斂式思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的聚合性思維能力，主要是培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、判斷、推理的能力。在教學(xué)中，教師不應(yīng)單純地要求學(xué)生從形式上明確或記住最終的結(jié)論，而應(yīng)幫助學(xué)生對提供的多樣化的材料及解決問